Pikne (también Piken o Pikker : el largo) es el dios del rayo en la mitología estonia . [1] En finlandés , el rayo a veces se llama Pitkäinen , que tiene un significado similar. Es probable que ambos sean eufemismos tabú . [2]
Había una revista de humor y sátira de Estonia llamada Pikker .
Leyenda
En la Edad Media , los sacerdotes paganos hacían sacrificios de animales a Pikne. El sacerdote más famoso de Pikne (literalmente: sacerdote del trueno) fue el Jürgen de Wihtla ( estonio : Vihtla Jürgen ) del siglo XVII , quien pronunció la siguiente oración:
- Tómalo Pikne,
- el toro que estamos ofreciendo
- con dos cuernos
- y cuatro cascos
- para arar y cosechar
Pikne era protector del río sagrado Võhandu en el condado de Võru y castigaba a las personas que construían molinos allí sin enviarles lluvia. El incidente junto con la oración fue registrado por el pastor Johann Gutslaff en su obra Kurtzer Bericht und Unterricht Von der Falsch-heilig genandten Bäche en Lieffland Wöhhanda (publicado en Tartu , 1644).
Esta oración ha sido utilizada por el compositor estonio Veljo Tormis en su obra coral Letanía al trueno de 1974 (texto traducido al dialecto Võro del estonio meridional contemporáneo y desarrollado por el escritor Ain Kaalep ).
Según los mitos recopilados por Matthias Johann Eisen , Pikne es hermano de Kõu e hijo de Uku . El malvado dios del inframundo Vanatühi le robó el silbato o la gaita. Sin soplarlo, los dioses no podrían ayudar a los granjeros que rezaban por lluvia. Uku se enojó y envió a Pikne de regreso a la Tierra, donde trabajó como peón. Visitó una boda, en la que se hizo pasar por un músico y recuperó su instrumento mágico (comparar la Eddaic mito de þrymskviða ).