Polícrates ( / p ə l ɪ k r ə ˌ t i z / ; antiguos griegos : Πολυκράτης , en Inglés por lo general Polícrates, pero a veces Polykrates), hijo de Aeaces , fue el tirano de Samos desde el 540s AC a 522 AC. Tenía la reputación de ser un guerrero feroz y un tirano ilustrado.
La fuente principal de la vida y las actividades de Polícrates es el historiador Herodoto , que dedica una gran parte del libro 3 de sus Historias al ascenso y caída de Polícrates (3.39-60, 3.120-126). Su relato fue escrito en el tercer cuarto del siglo V a. C., casi un siglo después de la muerte de Polícrates, se basó principalmente en tradiciones orales e incorpora muchos elementos de cuentos populares. Además, Herodoto dio forma creativa a su relato de Polícrates con el fin de hacer puntos morales generales y comentar sobre el imperialismo del imperio ateniense en su propia época. [1] [2]Alguna poesía de la época de Polícrates comenta sobre él de pasada y hay algunas referencias a Polícrates en otras fuentes literarias que van desde el siglo IV a. C. hasta el período imperial romano . Estas fuentes conservan información útil pero tienden a asimilar a Polícrates a un modelo estereotipado del gobernante tiránico, que puede resultar anacrónico. [3]
No conocemos claramente los antecedentes familiares de Polícrates. JP Barron propuso que los antepasados de Polícrates formaron una dinastía que gobernó Samos alrededor del 600 a. C. [4] Una figura oscura, Syloson, hijo de Calliteles, podría haber sido el fundador de esta dinastía. Barron propuso además que el padre de Polícrates, Aeces , gobernó Samos a mediados del siglo VI. De este período sobrevive una inscripción, en la que un individuo llamado Aeaces dedica un botín a Hera . [5] El análisis de Barron fue ampliamente aceptado por Graham Shipley , pero ha sido cuestionado por Aideen Carty. [6] [7]
Polícrates tenía dos hermanos, Pantagnotus y Syloson , que originalmente eran sus co-gobernantes. Syloson volvió a gobernar Samos después de la muerte de Polícrates, y fue sucedido por su propio hijo, Aeaces . Herodoto menciona a una hija en su relato de la muerte de Polícrates.
A mediados del siglo VI, parece que hubo un período de luchas civiles en Samos. Herodoto menciona esta lucha en el contexto del ascenso al poder de Polícrates. [8] John Boardman y Graham Shipley propusieron que había evidencia arqueológica de serios trastornos en este período. Alrededor del 550 a. C., la estela funeraria se hizo añicos y cesaron los entierros aristocráticos en el cementerio occidental de Samos, mientras que el primer gran templo de Hera , conocido como el templo de Rhoikos, fue destruido, solo una década después de su construcción. [9] [10]Sin embargo, investigaciones arqueológicas más recientes han desafiado esta imagen, mostrando que la destrucción del templo de Rhoikos fue una falla estructural resultante del hundimiento debajo de los cimientos y que el cementerio del oeste dejó de usarse gradualmente en el transcurso de la segunda mitad del siglo VI. . [11] Aideen Carty sostiene que los cambios en la deposición de la cerámica laconiana en Samos sugieren el desarrollo de facciones pro y anti-espartanas en la isla, una asociada con Heraion y la otra con la Artemision Samian. [12]