Historia de la población de Egipto
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Egipto tiene una historia demográfica larga y complicada . Esto se debe en parte a la ubicación geográfica del territorio en la encrucijada de varias áreas culturales importantes: África del Norte , Oriente Medio , Mediterráneo y África Subsahariana . Además, Egipto ha experimentado varias invasiones durante su larga historia, incluso por parte de los cananeos , los antiguos libios , los asirios , los kushitas (una civilización nubia ), los persas , los griegos , los romanos y los árabes .

Paleolítico

Durante el período Paleolítico , el Valle del Nilo estuvo habitado por varias poblaciones de cazadores-recolectores . [ cual? ]

Neolítico

Alrededor del 8000 a. C., el Sahara tuvo una fase húmeda, el subpluvial neolítico ( fase húmeda del Holoceno ). La gente de las áreas circundantes se trasladó al Sahara y la evidencia sugiere que las poblaciones del valle del Nilo se redujeron en tamaño. [1]

Egipto predinástico

Artículo principal: Egipto prehistórico

Se dice convencionalmente que el Egipto predinástico comienza alrededor del 6000 a. C. Desde alrededor de 4800 a 4300 a. C., la cultura Merimde (Merimde Beni-Salame) floreció en el Bajo Egipto . [2] Esta cultura, entre otras, tiene vínculos con el Levante . [3] La cerámica de la cultura Buto Maadi, más conocida en el sitio de Maadi cerca de El Cairo , también muestra conexiones con el sur de Levante. [4] En el Alto Egipto , la cultura predinástica Badari fue seguida por la cultura Naqada (Amratian). [5]

Alrededor del 3000 a. C., la fase húmeda del Sahara llegó a su fin. Las poblaciones saharianas se retiraron al sur hacia el Sahel y al este en dirección al valle del Nilo. Fueron estas poblaciones, además de los agricultores neolíticos del Cercano Oriente , las que probablemente desempeñaron un papel en la formación del estado egipcio, ya que llevaron sus cultivos alimentarios, ovejas, cabras y ganado al valle del Nilo. [1]

Origen biogeográfico basado en datos culturales

Situada en el extremo noreste de África, la antigua sociedad egipcia se encontraba en una encrucijada entre las regiones de África y el Cercano Oriente. Los primeros defensores de la teoría de la raza dinástica basaron esto en el aumento de la novedad y el cambio aparentemente rápido en la cerámica predinástica y los contactos comerciales notados entre el antiguo Egipto y el Medio Oriente. [6] Este ya no es el punto de vista dominante en Egiptología; sin embargo, la evidencia en la que se basó todavía sugiere la influencia de estas regiones. [7] Fekri Hassan y Edwin et al. señalan la influencia mutua tanto del interior de África como del Levante. [8] Esta evidencia sugiere que el antiguo Egipto estaba poblado por pueblos de habla afroasiática del norte de África.y el Cercano Oriente . [9]

Maria Gatto ha sugerido que los creadores de la cultura predinástica egipcia Naqada centrada en el Alto Egipto compartían una cultura casi idéntica con los pueblos del Grupo A en la Baja Nubia. [10] Esto se basa en parte en las similitudes con las tumbas reales en Qustul. Joseph Vogel, Cheikh Diop, Volney y otros eruditos incluso han propuesto un origen egipcio en Nubia entre el Grupo A. [11] [12] [13] En 1996, Lovell y Prowse informaron de la presencia de gobernantes individuales enterrados en Naqada en lo que interpretaron como tumbas de élite de alto estatus, lo que demuestra que están más estrechamente relacionados morfológicamente con las poblaciones del norte de Nubia que los del sur de Egipto. [14]Sin embargo, la mayoría de los estudiosos han rechazado esta hipótesis y citan la presencia de tumbas reales que son contemporáneas a las de Qustul e igualmente elaboradas, junto con problemas con las técnicas de datación . [15]

Toby Wilkinson, en su libro Génesis de los faraones , propone un origen para los egipcios en algún lugar del desierto oriental . [16] Además, existe evidencia de que las ovejas y las cabras se introdujeron en Nabta Playa desde Asia occidental hace unos 8.000 años. [17] Existe cierta especulación de que esta cultura probablemente haya sido la predecesora de los egipcios, basándose en similitudes culturales y complejidad social que se cree que refleja el Antiguo Reino de Egipto . [18] [19]

Estudios de ADN

Artículo principal: historia del ADN de Egipto

La contaminación por manipulación e intrusión de microbios crea obstáculos para la recuperación del ADN antiguo . [20] En consecuencia, la mayoría de los estudios de ADN se han realizado en poblaciones egipcias modernas con la intención de conocer las influencias de las migraciones históricas en la población de Egipto. [21] [22] [23] [24]

El tipo de sangre y el muestreo de ADN en las momias del antiguo Egipto son escasos; sin embargo, un estudio publicado en 1982 encontró que la tipificación sanguínea de las momias dinásticas encontró que las frecuencias ABO eran más similares a las de los egipcios modernos, [25] y algunas también a las poblaciones del norte de Haratin . La distribución del grupo sanguíneo ABO muestra que los egipcios forman un grupo hermano de las poblaciones del norte de África. [26]

Un estudio publicado en 2017 describió la extracción y el análisis de ADN de 151 individuos del antiguo Egipto momificados, cuyos restos fueron recuperados de Abusir el-Meleq en el Medio Egipto. Los científicos dijeron que la obtención de ADN bien conservado y no contaminado de momias ha sido un problema para el campo y que estas muestras proporcionaron "el primer conjunto de datos confiables obtenidos de los antiguos egipcios utilizando métodos de secuenciación de ADN de alto rendimiento". Los especímenes representaron un período que se extiende desde finales del Imperio Nuevo hasta la era romana (1388 a. C.-426 d. C.). ADN mitocondrial completo(ADNmt) se obtuvieron secuencias para 90 de las momias y se compararon entre sí y con varios otros conjuntos de datos antiguos y modernos. Los científicos encontraron que los individuos del antiguo Egipto en su propio conjunto de datos poseían perfiles mitocondriales muy similares durante todo el período examinado. Los egipcios modernos generalmente compartían este patrón de haplogrupo materno, pero también tenían más clados africanos. Sin embargo, el análisis de los haplogrupos de ADNmt de las momias encontró que compartían mayores afinidades mitocondriales con las poblaciones modernas del Cercano Oriente y el Levante en comparación con los egipcios modernos. Además, se analizaron tres de los individuos del antiguo Egipto para determinar el ADN-Y y se observó que tenían linajes paternos que son comunes tanto en el Medio Oriente como en el norte de África.Los investigadores advirtieron que las afinidades de los especímenes egipcios antiguos examinados pueden no ser representativas de las de todos los egipcios antiguos, ya que eran de un solo sitio arqueológico.[27]

El profesor Stephen Quirke, egiptólogo del University College de Londres, expresó cautela sobre las afirmaciones más amplias de los investigadores, diciendo que "Ha habido un intento muy fuerte a lo largo de la historia de la egiptología para disociar a los antiguos egipcios de la población moderna". Añadió que era "particularmente sospechoso de cualquier declaración que pueda tener las consecuencias no deseadas de afirmar, una vez más desde una perspectiva del norte de Europa o América del Norte, que hay una discontinuidad allí [entre los egipcios antiguos y modernos]". [28]

Indicadores antropométricos

Criterios craneofaciales

Una calavera del Antiguo Egipto, que se cree que es la de Akhenaton .

El uso de criterios craneofaciales como indicadores confiables de agrupación de población o etnia ha sido un enfoque de larga data de la antropología biológica. En 1912, Franz Boas argumentó que la forma del cráneo estaba fuertemente influenciada por factores ambientales y podría cambiar en unas pocas generaciones bajo diferentes condiciones, haciendo que el índice cefálico sea un indicador poco confiable de influencias heredadas como la etnia. [29] Gravlee, Bernard y Leonard (2003), [30] [31] Beals, Smith y Dodd (1984) y Williams y Armelagos (2005) postularon de manera similar que la "raza" y la variación craneal tenían correlaciones bajas, y propusieron que En cambio, la variación craneal se correlacionó fuertemente con las variables climáticas. [32] [33]

Brace (1993) diferencia los rasgos craneales adaptativos de los rasgos craneales no adaptativos, afirmando que solo los rasgos craneales no adaptativos sirven como indicadores fiables de la relación genética entre poblaciones. [34] Esto se corroboró aún más en estudios de von Cramon-Taubadel (2008, 2009a, 2011). [35] [36] [37] Clement y Ranson (1998) estimaron que el análisis craneal arroja una tasa de precisión del 77% al 95% para determinar los orígenes raciales de los restos óseos humanos. [38] Un estudio craneofacial de C. Loring Braceet al. (1993) llegó a la conclusión de que los egipcios predinásticos del Alto Egipto y los egipcios dinásticos tardíos del Bajo Egipto estaban más estrechamente relacionados entre sí. También mostraron lazos generales con otras poblaciones de habla afroasiática en el norte de África, europeos neolíticos y modernos y pueblos indios , pero no con poblaciones de África subsahariana , Asia oriental , Oceanía o las Américas.. "Las personas adyacentes en el valle del Nilo muestran similitudes en rasgos triviales en una serie ininterrumpida desde el delta en el norte hacia el sur a través de Nubia y hasta Somalia en el ecuador. Al mismo tiempo, el gradiente en el color de la piel y las proporciones corporales sugiere una larga Respuesta adaptativa a largo plazo a fuerzas selectivas apropiadas a la latitud donde ocurren. Una evaluación de la "raza" es tan inútil como imposible. Ni las clinas ni las agrupaciones por sí solas son suficientes para abordar la naturaleza biológica de una población ampliamente distribuida. Ambos deben ser usado." También comentó: "Llegamos a la conclusión de que los egipcios han estado en el lugar desde el Pleistoceno y no se han visto afectados en gran medida por invasiones o migraciones. Como han señalado otros, los egipcios son egipcios, y también lo fueron en el pasado."[34] Joseph Deniker y otros antropólogos tempranos señalaron de manera similar que la forma craneal general de los grupos étnicos etíopes, semíticos del Cercano Oriente y bereberes, todos los cuales hablan lenguas hamito-semíticas, son en gran parte iguales. [39] [40]

Egipcios antiguos y modernos

El egiptólogo Barry Kemp (2005) ha revisado los cráneos disponibles y la evidencia esquelética de los antiguos egipcios. Observa que los esqueletos de períodos anteriores, que ayudarían a dilucidar el origen de los egipcios predinásticos , son raros, y uno de los pocos ejemplos son los cuerpos recuperados de un cementerio de la Edad de Piedra tardía en Gebel Sahaba, en el norte de Sudán . Kemp afirma que estas personas ciertamente no se habrían parecido a los egipcios predinásticos o nubios, sino que compartían características con una población de los primeros Homo sapiens llamada Cro-Magnon , que se encuentran repartidos por el norte de África y Europa. [41]

Kemp afirma que es peligroso tomar un conjunto de esqueletos y usarlos para caracterizar la población de todo Egipto. Señala que no hay una sola población egipcia antigua para estudiar, sino una diversidad de poblaciones locales. También señala que los cráneos predinásticos del Alto Egipto parecen ser notablemente diferentes en sus medidas de un grupo del Imperio Antiguo de las tumbas alrededor de las pirámides de Giza, y un investigador [ ¿quién? ] ha afirmado en consecuencia que "los constructores de pirámides eran una raza diferente de la gente cuyos descendientes se suponía que eran hasta ahora". [41]

Kemp advierte que se puede esperar que las características de los individuos dentro de una población muestren un grado de variación que puede ser bastante amplio y que puede superponerse con el presente en una población diferente, y que las características cambian con el tiempo. Afirma que las muestras disponibles para su estudio son "microscópicamente pequeñas" y "son sólo un remanente minúsculo, triste y poco representativo" de las aproximadamente 200.000.000 de personas que vivieron en Egipto durante los 4.000 años de historia de esa civilización. En particular, señala que estos análisis están dominados por el sesgo de muestreo, en el sentido de que los huesos de las regiones del norte son raros, mientras que los huesos están mucho mejor conservados en los desiertos secos del sur (junto a Nubia), y que estos elementos, por lo tanto, constituyen un proporción desproporcionada de las muestras disponibles. [41]

Kemp sostiene que el argumento blanco / negro, aunque políticamente comprensible, es una simplificación excesiva que dificulta una evaluación adecuada de los datos científicos sobre los antiguos egipcios, ya que no toma en consideración la dificultad de determinar la tez a partir de restos óseos. También ignora el hecho de que África está habitada por muchas otras poblaciones además de los grupos relacionados con los bantúes ("negroides"). Afirma que en las reconstrucciones de la vida en el antiguo Egipto, los egipcios modernos serían, por tanto, la aproximación más lógica y cercana a los antiguos egipcios . [41]

La antropóloga Nancy Lovell afirma lo siguiente:

Ahora hay suficiente evidencia de estudios modernos de restos esqueléticos para indicar que los antiguos egipcios, especialmente los del sur de Egipto, exhibían características físicas que están dentro del rango de variación de los pueblos indígenas antiguos y modernos del Sahara.y África tropical. La distribución de las características de la población parece seguir un patrón clinal de sur a norte, lo que puede explicarse tanto por la selección natural como por el flujo de genes entre las poblaciones vecinas. En general, los habitantes del Alto Egipto y Nubia tenían la mayor afinidad biológica con la gente del Sahara y las áreas más al sur. [...] debe situarse en el contexto de hipótesis fundamentadas en datos arqueológicos, lingüísticos, geográficos y de otro tipo. En tales contextos, la evidencia antropológica física indica que las primeras poblaciones del valle del Nilo pueden identificarse como parte de un linaje africano, pero exhibiendo variaciones locales. Esta variación representa los efectos a corto y largo plazo de las fuerzas evolutivas, como el flujo de genes, la deriva genética y la selección natural, influenciadas por la cultura y la geografía.[42]

Esta opinión también fue compartida por el difunto egiptólogo Frank Yurco. [43]

Un estudio de 2005 de Keita de predinástico egipcio Badariense cráneos encontró que las muestras se agrupan Badarian más estrechamente con muestras Ethiopid que lo hacen con muestras del norte de Europa (Berg y nórdica), aunque importante, no hay muestras de Asia y África del Sur fueron incluidos en el estudio. [44]

Sonia Zakrzewski en 2007 señaló que la continuidad de la población ocurre desde el Predinástico egipcio hasta los períodos grecorromanos, y que se mantuvo un nivel relativamente alto de diferenciación genética durante este período de tiempo. Por lo tanto, concluyó que el proceso de formación del Estado en sí mismo pudo haber sido principalmente un proceso indígena, pero que pudo haber ocurrido en asociación con la inmigración, particularmente durante los períodos Dinástico Temprano y Reino Antiguo. [45]

En 2008, Keita descubrió que los primeros grupos predinásticos en el sur de Egipto eran similares craneométricamente a los grupos del valle del Nilo de extracción etíope, y en su conjunto los egipcios dinásticos (incluidos los del Alto y el Bajo Egipto) muestran afinidades mucho más cercanas con estas poblaciones particulares del noreste de África. También concluyó que se necesitaba más material para llegar a una conclusión firme sobre la relación entre las poblaciones del valle del Nilo del Holoceno temprano y los egipcios antiguos posteriores. [46]

En 2013, Terrazas et al. llevó a cabo un análisis craneométrico comparativo de cráneos egipcios dinásticos con cráneos antiguos y recientes de otras partes de África, y descubrió que los antiguos egipcios eran morfológicamente más cercanos a las poblaciones modernas de habla afroasiática del Cuerno de África. Ambas series de fósiles poseían afinidades de Oriente Medio y eran distintas de los cráneos prehistóricos analizados del norte de África y la región del Cuerno, incluido el cráneo de Rabat del Pleistoceno , el fósil de Herto Homo sapiens idaltu y el esqueleto de Kef Oum Touiza del Holoceno temprano. Los científicos sugieren que esto puede indicar que los grupos de habla afroasiática se asentaron en la zona durante una época posterior, posiblemente llegados del Medio Oriente. [47]

Proporciones de extremidades

El antropólogo C. Loring Brace señala que el alargamiento de las extremidades está "claramente relacionado con la disipación del calor generado metabólicamente" en áreas de mayor temperatura ambiente. También afirmó que "la intensificación del color de la piel y el alargamiento distal de las extremidades son evidentes en todos los lugares donde las personas han residido durante mucho tiempo en los trópicos". También señala que el término "super negroide" es inapropiado, ya que también se aplica a poblaciones no negroides. Estas características se han observado en muestras egipcias. [48]Según Robins y Shute, la proporción promedio de alargamiento de las extremidades entre los antiguos egipcios es más alta que la de los africanos occidentales modernos que residen mucho más cerca del ecuador. Por lo tanto, Robins y Shute denominan a los antiguos egipcios como "super-negroides", pero afirman que, aunque los planes corporales de los antiguos egipcios eran más cercanos a los de los negros modernos que a los de los blancos modernos, "esto no significa que los antiguos egipcios fueran negros". . [49]

La antropóloga SOY Keita criticó a Robins y Shute, afirmando que no interpretan sus resultados dentro de un contexto adaptativo y afirmando que implican "engañosamente" que los primeros egipcios del sur no eran "parte del grupo saharo-tropical, que incluía a los negros". [50] Gallagher y col. También señala que "las proporciones corporales están sometidas a una fuerte selección climática y evidencian una notable estabilidad dentro de los linajes regionales". [51] Zakrzewski (2003) estudió muestras de esqueleto desde el período Badariano hasta el Reino Medio. Ella confirmó los resultados de Robins y Shute de que los antiguos egipcios en general tenían "planes corporales tropicales", pero que sus proporciones eran en realidad "super negroides". [52]

Trikhanus (1981) encontró que los egipcios se ubicaban más cerca de los africanos tropicales y no de los europeos mediterráneos que residían en un área climática aproximadamente similar. [53] Un estudio más reciente comparó la osteología del antiguo Egipto con la de los afroamericanos y los estadounidenses blancos, y encontró que la estatura de los antiguos egipcios era más similar a la estatura de los afroamericanos, aunque no era idéntica: [54]

Nuestros resultados confirman que, aunque los antiguos egipcios están más cerca en proporción corporal a los negros estadounidenses modernos que a los blancos estadounidenses, las proporciones en negros y egipcios no son idénticas.

Morfología dental

Los estudios modernos sobre la dentición del antiguo Egipto agrupan a los antiguos egipcios con los caucásicos (europeos y euroasiáticos occidentales) que tienen dientes pequeños, a diferencia de los negros (africanos subsaharianos occidentales) que tienen dientes megadontes / grandes. [55] [56]

Un estudio bioarqueológico de 2006 sobre la morfología dental de los antiguos egipcios en el Alto Egipto realizado por Joel Irish descubrió que sus rasgos dentales eran más similares a los de otras poblaciones del valle del Nilo, con vínculos más remotos con la Edad del Bronce y los nubios del período cristiano (p. Ej., Grupo A, C-Group, Kerma) y otras poblaciones de habla afroasiática en el noreste de África (Tigrean). Sin embargo, los grupos egipcios eran generalmente distintos de las poblaciones de África occidental y central muestreadas. [57] Entre las muestras incluidas en el estudio se encuentra material esquelético de las tumbas Hawara de Fayum , (del período romano) que se agruparon muy de cerca con la serie de Badarian de la predinásticaperíodo. Todas las muestras, en particular las del período dinástico, diferían significativamente de una muestra neolítica del Sahara Occidental de la Baja Nubia. La continuidad biológica también se encontró intacta desde el período dinástico hasta el posfaraónico. Según Irish:

Las muestras [egipcias] [de 996 momias] exhiben denticiones morfológicamente simples y de masa reducida que son similares a las de las poblaciones de la mayor parte de África del Norte (Irish, 1993, 1998a – c, 2000) y, en menor medida, de Asia occidental y Europa (Turner, 1985a; Turner y Markowitz, 1990; Roler, 1992; Lipschultz, 1996; Irish, 1998a). [58]

El antropólogo Shomarka Keita está en desacuerdo con la sugerencia de los irlandeses de que los egipcios y los nubios no eran descendientes principales de las poblaciones epipaleolíticas y neolíticas africanas . Keita también lo critica por ignorar la posibilidad de que la dentición de los antiguos egipcios pudiera haber sido causada por una "microevolución in situ" impulsada por un cambio en la dieta, más que por una mezcla racial. [59]

El equipo de Eric Crubezy mostró que el cementerio predinástico en Adaima en el Alto Egipto mostraba marcadores dentales "Khoisan" (formalmente referidos como "caninos bosquimanos") [60] [61]

Elemento de idioma

Artículos principales: lengua egipcia , lenguas afroasiáticas y urheimat afroasiático
El papiro de Edwin Smith , el documento quirúrgico sobreviviente más antiguo del mundo. Escrito en escritura hierática en el Antiguo Egipto alrededor del 1600 a. C.

El idioma egipcio antiguo se clasifica en seis divisiones cronológicas principales: egipcio arcaico , egipcio antiguo , egipcio medio , egipcio tardío , egipcio demótico y copto . La última se utilizó como lengua de trabajo hasta el siglo XVIII d.C. Todavía se usa como lengua litúrgica por los coptos egipcios . [62]

Orígenes

La lengua del Antiguo Egipto ha sido clasificada como miembro de la familia de lenguas afroasiáticas . No hay acuerdo sobre cuándo y dónde se originaron estos idiomas, aunque generalmente se cree que el idioma se originó en algún lugar o cerca de la región que se extiende desde el Levante en el Cercano Oriente hasta el norte de Kenia , y desde el Sahara Oriental en el norte de África hasta el Rojo. Mar , o sur de Arabia , Etiopía y Sudán . [63] [64] [65] [66] [67]El idioma del pueblo nubio vecino es uno de los idiomas nilo-saharianos y no es uno de los idiomas afroasiáticos. [68] [69]

Ver también

  • Demografía de Egipto
  • Historia genética del norte de África
  • Historia genética del Medio Oriente

Referencias

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Otras lecturas

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enlaces externos

  • Sobre la demografía del antiguo Egipto
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