Potomac Creek , o 44ST2 , es un pueblo nativo americano tardío ubicado en el río Potomac en el condado de Stafford, Virginia . Es del período Woodland y data de 1300 a 1550. Hay otro sitio de Potomac Creek, 44ST1 o Indian Point, que fue ocupado por Patawomeck durante el período histórico y es donde visitó el Capitán John Smith . [2] Este sitio ya no existe, ya que se erosionó en el río. El sitio 44ST2 tiene cinco osarios, un entierro individual y un entierro múltiple. Otros nombres del sitio son Potowemeke y Patawomeke . Las características definitorias incluyen cerámicas distintivas,entierros de osarios y aldeas empalizadas . [3]
Sitio de Potomac Creek | |
la ciudad mas cercana | Brooke, Virginia |
---|---|
Área | 0 acres (0 ha) |
NRHP referencia No. | 69000281 [1] |
Agregado a NRHP | 3 de diciembre de 1969 |
descripción del lugar
La ocupación en Potomac Creek se puede dividir en tres etapas tituladas "Inmigrantes incómodos", [4] "Una floreciente cultura de marea ", [4] y "Madurez y cambio" [5] y describen la transformación cultural que se produjo. Estas personas estaban ansiosas por defender su distinción cultural y su territorio de los vecinos y construyeron una aldea compacta y bien fortificada. [6]
La etapa uno
La ocupación original del sitio es de radiocarbono que se remonta al 1300 d.C. A partir de restos arquitectónicos se observa que el pueblo estaba fortificado por una muralla y también una zanja o foso que indicaba que la protección era una preocupación para estas personas. La parte más antigua del pueblo parece ser la empalizada más exterior que rodea todo el perímetro. Hay varios bastiones en esta pared exterior. La evidencia muestra que había múltiples empalizadas. Se cree que se produjeron en conjuntos para formar una barrera más imponente y crear entradas complejas. El diámetro exterior del pueblo era de unos 85 metros y tenía un interior de unos 5.675 m². El número máximo estimado que podría residir cómodamente dentro del interior completo es de aproximadamente 250-300 personas. [7]
Etapa dos
Esta etapa del pueblo comenzó en el año 1400 d.C. y duró hasta ca. 1560. El tamaño del área cerrada disminuyó durante este tiempo. El tamaño del espacio cerrado era de 74 metros de diámetro, con un espacio interior total de 4.300 m². Parece que el sitio ya no servía como residencia para muchas personas, sino que tenía un propósito específico. La falta de baluartes y refuerzo de zanjas probablemente indica una relajación de las preocupaciones defensivas. El osario 2 está al sureste de la estructura del pueblo y podría datar de esta etapa. Se cree que un edificio en el centro del complejo es la estructura principal en este momento. Los osarios 3 y 5 son adyacentes a esta estructura y también se interpretan como parte de este período de uso. [4]
Etapa tres
Esta etapa, que data de 1560 a 1650 d.C., implica el abandono del sitio 44ST2 y el comienzo de 44ST1. El uso de 44ST2 ya no era para viviendas generales o especializadas, sino para entierro de osarios. Los osarios 1 y 4 datan de esta época. [7] El material cultural encontrado en 44ST1 era similar al encontrado en 44ST2, solo que con una mayor concentración de artículos comerciales europeos.
Entierro múltiple
Este entierro fue encontrado el 1 de diciembre de 1935 en un campo de maíz en el sitio de Indian Village en Potomac Creek. El pozo fue redondeado y los restos encontrados tenían de 2 a 2 ½ pies de profundidad con diez esqueletos. Todos los esqueletos se encontraron dentro de un metro cuadrado de metro y medio, pero fueron enterrados por separado, en diferentes momentos. Había muchas cuentas por todas partes que eran en su mayoría pequeños discos de concha y algo de cristal rojo, azul y verde. Este entierro contenía tanto adultos como niños. La gran cantidad de artefactos europeos indica que la fecha del entierro fue en la última parte de la ocupación de la ciudad o después de su abandono. [8]
Entierro individual
El 16 de mayo de 1937 se encontraron huesos en un pozo de prueba a unos 110 pies del segundo osario. Los huesos no estuvieron completamente expuestos hasta el 9 de septiembre. Se pensó que era otro osario, pero resultó ser un esqueleto humano, un macho adulto joven. El esqueleto estaba incompleto y algunas partes se habían quemado. En el entierro se encontró parte del esqueleto de un perro. No hay una descripción de estos huesos, lo que hace que parezcan poco importantes. [9] El juez Graham, el arqueólogo que trabajaba allí en ese momento, pensó que esta tumba no era significativa y no hizo mucho análisis de los esqueletos encontrados en su interior.
Osario 1
El primer osario se encontró el 21 de marzo de 1936 y se descubrió debido a los huesos que se vieron alrededor de un agujero de marmota . Este sitio estaba a 100 pies al noreste del entierro múltiple. Los arqueólogos creen que había 181 esqueletos en este osario y el trabajo continuó en este sitio durante más de un año, hasta abril de 1937. Tenía forma ovalada, 37 ½ pies de largo, quince pies de ancho y cinco pies de profundidad. Una característica específica de este osario fue su segmentación; los grupos de esqueletos estaban separados por capas de tierra. Se encontraron hombres, mujeres y niños de diversas edades. Los esqueletos encontrados no estaban todos dispuestos en forma plana, hubo entierros secundarios, que son haces de huesos desarticulados. También se encontraron huesos quemados en tres puntos diferentes. Un cráneo se llenó con arena suave de color amarillo, que no es común en el área, lo que significa que fue llenado a mano o enterrado anteriormente. Había una gran cantidad de objetos europeos, como cobre y vidrio. Otros objetos europeos encontrados fueron un par de tijeras, dos clavos de hierro forjado a mano, un trozo de chatarra y tres trozos de baldosas vidriadas. Las cuentas de concha eran el artefacto nativo más común. Las cuentas se asociaron principalmente con los esqueletos de los niños. También había pipas, gargantas de concha y tiestos. [10]
Osario 2
Esta parte del sitio fue descubierta el 28 de noviembre de 1936. Era aproximadamente ovalada y tenía unas dimensiones de 38 pies de largo, once pies de ancho y cuatro pies de profundidad. La cantidad estimada de esqueletos fue de 287. Estos huesos estaban en mejores condiciones que los del primer osario y eran de ambos sexos y de todas las edades. Los huesos se entremezclaban estrecha y continuamente, lo que dificultaba su extracción. Dos rasgos distintivos de este osario son que no tenía ningún artefacto de origen europeo y solo se encontraron tres elementos de cobre. Se comprobó mediante pruebas que estas piezas de cobre eran de origen nativo. Esto significa que era metal puro, no mejorado con nada como hierro, plomo o estaño. Había una gran cantidad de cuentas de concha que eran de fabricación nativa. Las cuentas se encontraron con mayor frecuencia en los esqueletos de los niños. También había grandes cuentas esparcidas por el suelo del entierro. Se cree que estas cuentas podrían haber sido esparcidas allí antes del entierro. Otros artefactos encontrados fueron tiestos, pipas de arcilla (algunas enteras), puntas de flecha de cuarzo , raspadores, trozos de hematita y huesos rotos de animales, aves y peces. [11]
Osario 3
Este osario fue encontrado el 17 de mayo de 1937; el día después de que se descubrió el entierro individual. Contenía 67 esqueletos y estaba a unos 77 pies del segundo osario. Los cuerpos encontrados eran hombres y mujeres y consistían en todos los grupos de edad. La excavación se terminó el 17 de septiembre. La forma tenía forma de huevo y las dimensiones eran de 18 pies de largo, 11 pies de ancho y tres pies y medio de profundidad. Los cuerpos no estaban apilados uno encima del otro, sino uno al lado del otro. No se encontraron artefactos europeos en este osario, como en el osario 2. Una diferencia con el osario 2 es que había pocos artefactos nativos presentes, más allá de pequeñas cantidades de pequeñas cuentas de concha, algunos punzones de hueso, partes de astas de ciervo trabajadas, huesos de animales rotos y tiestos de cerámica rotos. [9]
Osario 4
El tamaño de este osario era de 23 pies de largo, 13 pies de ancho y tres pies de profundidad. Se estima que 41 esqueletos se encontraban en este osario y los huesos estaban mal conservados. No había objetos europeos y pocos de fabricación india. Los artefactos encontrados fueron ocho tiestos, un pequeño trozo de tubo sin decorar y una bola de arcilla cocida. No se observaron huesos quemados. Ninguno de estos huesos se conservó para realizar más estudios. [12]
Osario 5
El 12 de julio de 1939 se inició la excavación en este osario y finalizó el 24 de julio del mismo año. La profundidad desde la base de la capa superior del suelo era de aproximadamente un metro. En los otros osarios y entierros los huesos habían sido extraídos de un lado de un corte vertical, en este osario el arqueólogo ( T. Dale Stewart ) trabajó y expuso las superficies superiores antes de retirarlos. Esto permitió una mejor observación de la disposición de los esqueletos. Todos los esqueletos se colocaron en ninguna dirección en particular. Una cosa inusual acerca de este osario es que algunos de los esqueletos tenían la parte inferior de las piernas doblada de manera antinatural hacia adelante a la altura de la rodilla. Había 135 esqueletos, 63 adultos y 72 niños. El arqueólogo determinó que 34 de los adultos eran hombres, 27 eran mujeres y no estaba seguro de dos. Las cuentas de concha eran el artefacto más común. En un cráneo se encontraron muchos tipos diferentes de cuentas y esto es evidencia de un entierro secundario. Hubo más evidencia de entierro secundario debido a huesos quemados. Un artefacto inusual fue un trozo de duramen de pino de un metro. Esto estaba encima de los huesos del lado norte. Se cree que la madera se utilizó para llevar los cadáveres al pozo y luego meterlos. La madera también podría ser un tipo de estructura funeraria o algo ceremonial. El descubrimiento de nidos de barro con algunos de los esqueletos apoya la interpretación de que se trataba de entierros secundarios. Los embadurnadores de barro no construyen sus nidos bajo tierra, lo que demuestra que los restos se dejaron en la superficie mientras se descomponían y luego se enterraban. [13]
Artefactos
Cerámica
Hay dos tipos principales de cerámica asociados con este sitio, Potomac Creek Cord-impresionado y Potomac Creek Sand- templado . Una variedad suavizada de Cord-impresionado se llama Potomac Creek Plain. Estos tres tipos de cerámica son de lo que fueron hechos los platos y recipientes por la gente de 44ST2. [14] Otros artefactos de cerámica consisten en cucharones / cucharas, cuentas, tiestos trabajados y estatuillas de efigies humanas. Muchas de las cuentas provienen de varios osarios, pero también solo en el contexto general del sitio. Se encontraron tres cabezas de figurillas de efigie humana de cerámica, dos con rasgos faciales distintos. Se ha encontrado una cabeza de cerámica similar en el sitio de Kiser en Virginia. [15]
Pipas
La colección de pipas de tabaco incluía 15 pipas de arcilla completas , 161 pipas fragmentarias, dos pipas de esteatita y un cuenco de otro. La coloración de las pipas de arcilla es de bronceado a marrón oscuro a negro grisáceo. La mayoría de las tuberías tenían un pulidor que aún se puede ver, a pesar de los daños causados por la intemperie. Este abrillantador oscurecería por completo la textura de pasta de la tubería. La decoración más común en estas pipas era una que se parecía a un rouletting y probablemente estaba hecha con un pequeño sello. Hay muchos sitios en los alrededores que tienen tuberías muy similares a las que se encuentran en Potomac Creek. Port Tobacco, Maryland , Moyaone , Pamunkey Reservation y Keyser Farm Site tienen tuberías similares a las de Potomac Creek. [dieciséis]
Lítica
Se encontraron artefactos de piedra tanto en la excavación como en el contexto de la superficie. Se encontraron un total de 191 puntas de proyectil con otras 25 rotas o inclasificables. Los puntos se asignan a períodos culturales desde el Arcaico Temprano hasta el Bosque Tardío . La mayoría de las herramientas de piedra estaban hechas de cuarzo o cuarcita , que se habría obtenido localmente. Algunos puntos se hicieron con riolita , pedernal o cuarcita de Harper's Ferry . Este tipo de materiales se habrían reunido en otro lugar y se habrían traído de vuelta. [17]
Teorías sobre el origen de la gente
1) Los arqueólogos debaten enérgicamente los orígenes geográficos de esta cultura. Algunos argumentan que fue una cultura intrusiva que vino del norte; otros por una fuerte influencia de Eastern Shore ; otros que el movimiento fue principalmente desde el Piamonte hacia la llanura costera interior; y otros que fue un desarrollo en gran parte in situ. [3]
2) Se cree que los antepasados de Potomac Creek, y otros complejos nativos similares a él, procedían del sureste de Nueva York , el noreste de Pensilvania y el noroeste de Nueva Jersey . [18]
Lo que se aprendió
1) La aparición de aldeas fortificadas y planificadas alrededor de 1300 y más tarde implica un crecimiento de los patrones de asentamiento estimulados por el crecimiento de la población, las condiciones políticas cambiantes y las estrategias económicas. [19] Se tomaron ocho fechas de radiocarbono en madera carbonizada de diferentes características y han establecido que el sitio fue ocupado entre 1300 y 1550 d. C. Las últimas fechas dicen que esta aldea en particular no estuvo habitada durante el período posterior al contacto, y que la vecina El sitio de la aldea (44ST1) lo había reemplazado para entonces. [4]
2) La naturaleza fortificada de este pueblo indica que fue un lugar principal de residencia. Se distingue de los asentamientos ordinarios por las fortificaciones. [4]
3) El sitio Potomac Creek (44ST2) está situado en un acantilado defendible relativamente alto sobre el arroyo del mismo nombre. Ubicado en el condado de Stafford, Virginia, en la orilla sur del río Potomac, "Potowomeke" fue un importante lugar ceremonial durante siglos. El sitio probablemente fue ocupado por primera vez por inmigrantes de Owasco ca. 1300 d.C. y fue abandonado ca. 1550 d.C., antes del contacto europeo. El sitio ha sido un foco de interés arqueológico desde la década de 1930. [20]
4) El sitio adquiere un significado particular por la presencia de múltiples empalizadas erigidas en diferentes momentos durante los aproximadamente 250 años de ocupación del sitio. Algunos arqueólogos consideran el sitio y las personas que lo construyeron y vivieron como intrusos, migrantes del Piamonte que fueron empujados hacia la llanura costera interior por más migrantes del oeste. El sitio de Potomac Creek ofrece una importante oportunidad para examinar la vida nativa en el valle de Potomac en vísperas del contacto europeo. [21]
5) Aunque no se ha establecido de manera concluyente la función precisa del sitio, la presencia de empalizadas y trincheras son indicativas de un lugar de importancia para los habitantes. Como mínimo, se distingue de los asentamientos ordinarios por las fortificaciones. La naturaleza fortificada de este pueblo indica que era el lugar principal de residencia del weroance o líder local. [22]
6) La geografía física del sitio en la confluencia de vías navegables lo convirtió en un lugar propicio para el comercio. Potter (1993) sugiere que los Potomac eran agentes comerciales de la zona y que sitios como éste también eran "centros" fundamentales en la regulación de bienes. [23]
7) Como tal, el sitio bien podría haber contenido uno o más almacenes para guardar material comercial. Los extensos artefactos de piedra indican un hogar de elaboración de herramientas de piedra. El descubrimiento de puntas de flecha e implementos de piedra indica que pudo haber servido como centro de producción. La gran cantidad de fragmentos de cerámica y piezas de alfarería, así como los restos faunísticos / florales encontrados en el sitio pueden apoyar la idea de que este sitio albergaba almacenes y sirvió como puesto comercial durante los períodos de su ocupación. [24]
8) Otra evidencia física sugiere que el sitio podría haber tenido un propósito "especial" más que un asentamiento principal para un segmento significativo de la población local. Esta evidencia es el tamaño relativamente pequeño del área cerrada y la falta general de patrones de casa claros. El descubrimiento de fragmentos de pipa de arcilla en el sitio sugiere aún más el significado especial del sitio, ya que el consumo de tabaco era a menudo una actividad comunitaria y privilegiada que apoya la idea de que el sitio tenía algún significado ceremonial. [25]
Ver también
- Patawomeck
Publicaciones Seleccionadas
- MacCord, Howard (1966) Cabezas de efigie humana en miniatura en Virginia, Parte I. Boletín trimestral de la Sociedad Arqueológica de Virginia, 20 (3).
- MacCord, Howard (1992) Los indios de Potomac: una breve historia de la cultura. Boletín trimestral de la Sociedad Arqueológica de Virginia 47 (2): 71 B84
- Potter, Stephen R. Commoners, tributo y jefes: el desarrollo de la cultura algonquina en el valle del Potomac. Charlottesville: Universidad de Virginia, 1993.
- Rice, James D. Naturaleza e historia en el país de Potomac: de los cazadores-recolectores a la era de Jefferson. Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins, 2009.
- Schmitt, Karl (1965) Patawomeke: An Historic Algonkian Site, Quarterly Bulletin of the Archeological Society of Virginia 20: 1 B56.
- Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Institución Smithsonian, 1992.
Referencias
- ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 9 de julio de 2010.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. pág. 2.
- ^ a b Rice, James D. Naturaleza e historia en el país de Potomac: desde los cazadores-recolectores hasta la era de Jefferson. Baltimore: Johns Hopkins UP, 2009. pág. 32.
- ^ a b c d e Centro de Investigaciones Arqueológicas William y Mary. " Regreso a Potomac Creek (44ST2): Arqueología en una aldea nativa americana prehistórica tardía. Archivado el 7 de agosto de 2011 en la Wayback Machine ." Departamento de Recursos Históricos de Virginia.
- ^ Centro de Investigaciones Arqueológicas William y Mary. " Regreso a Potomac Creek (44ST2): Arqueología en una aldea nativa americana prehistórica tardía ". Departamento de Recursos Históricos de Virginia.
- ^ Blanton, Dennis B., Stevan C. Pullins, Veronica L. Deitrick y Gwenyth Duncan. El sitio de Potomac Creek (44ST2) revisado. Richmond, VA: Departamento de Recursos Históricos de Virginia, 1999. p 92.
- ^ a b 7. Centro de Investigaciones Arqueológicas William y Mary. " Regreso a Potomac Creek (44ST2): Arqueología en una aldea nativa americana prehistórica tardía. Archivado el 7 de agosto de 2011 en la Wayback Machine ." Departamento de Recursos Históricos de Virginia.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. pág. 5-6.
- ^ a b Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. pág. 10.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. pág. 6-8.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. págs. 8-10.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. p. 10-11.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. págs. 17-20 y 26-28.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. pág. 54.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. págs. 63-64.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. págs. 54-59.
- ^ Stewart, Thomas Dale. Exploración arqueológica de Patawomeke, el sitio de la ciudad india (44St2), Ancestral to the One (44St1) Visitado en 1608 por el Capitán John Smith. Washington: Smithsonian Institution, 1992. pág. 64.
- ^ Evans, Clifford. Un estudio de cerámica de la arqueología de Virginia. Washington: USGPO, 1955. pág. 126.
- ^ Potter, Stephen R. Commoners, tributo y jefes: el desarrollo de la cultura algonquina en el valle de Potomac. Charlottesville: Universidad de Virginia, 1993. pág. 147.
- ^ Potomac Creek (44ST2), Colonial Encounters: The Lower Potomac River Valley at Contact, 1500-1720 AD, http://colonialencounters.org/SiteSummaries/PotomacCreekSummary.aspx (consultado por última vez el 18 de diciembre de 2020).
- ^ Potomac Creek (44ST2), Colonial Encounters: The Lower Potomac River Valley at Contact, 1500-1720 AD, http://colonialencounters.org/SiteSummaries/PotomacCreekSummary.aspx (consultado por última vez el 18 de diciembre de 2020).
- ^ Dennis B. Blanton, Stevan C. Pullins y Veronica L. Deitrick, The Potomac Creek Site (44ST2) Revisited (Va. Dept. of Historic Resources Research Report Series No. 10, 1999), disponible en https: // www. dhr.virginia.gov/pdf_files/Archeo_Reports/ST-049_44ST002_Potomac_Creek_Site_Revisited_1999_WMCAR_report.pdf (consultado por última vez el 8 de diciembre de 2020).
- ^ Potter, Stephen R. 1993. Plebeyos, tributos y jefes: el desarrollo de la cultura algonquina en el valle de Potomac. Prensa de la Universidad de Virginia, Charlottesville.
- ^ Dennis B. Blanton, Stevan C. Pullins y Veronica L. Deitrick, The Potomac Creek Site (44ST2) Revisited (Va. Dept. of Historic Resources Research Report Series No. 10, 1999), disponible en https: // www. dhr.virginia.gov/pdf_files/Archeo_Reports/ST-049_44ST002_Potomac_Creek_Site_Revisited_1999_WMCAR_report.pdf (consultado por última vez el 8 de diciembre de 2020).
- ^ Dennis B. Blanton, Stevan C. Pullins y Veronica L. Deitrick, The Potomac Creek Site (44ST2) Revisited (Va. Dept. of Historic Resources Research Report Series No. 10, 1999), disponible en https: // www. dhr.virginia.gov/pdf_files/Archeo_Reports/ST-049_44ST002_Potomac_Creek_Site_Revisited_1999_WMCAR_report.pdf (consultado por última vez el 8 de diciembre de 2020).
enlaces externos
- Centro William y Mary de Investigaciones Arqueológicas
- Artefactos de diagnóstico en Maryland