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La teología carismática práctica es un subconjunto de la teología cristiana que enseña cómo aplicar de manera práctica la teología cristiana carismática en la vida diaria de un creyente. La teología es el estudio de la naturaleza de Dios y las creencias religiosas. La teología carismática práctica lleva esto un paso más allá mediante la incorporación de estas creencias en el estilo de vida de un creyente individual. La teología carismática práctica se enfoca específicamente en incorporar las creencias cristianas carismáticas en un estilo de vida individual con el objetivo de lograr lo que Jesús instruyó a sus seguidores que oraran; "en la Tierra como en el cielo." [1] Se ha informado que aplicar la teología de esta manera produce cambios transformadores en la vida de las personas,curación por la fe como resultado de la oración y cambios dramáticos en comunidades enteras. [2]

Teoría teológica

Richard Osmer postuló que hay cuatro preguntas clave con respecto al concepto de teología práctica . [3]

  1. ¿Qué está pasando?
  2. ¿Por qué está pasando esto?
  3. ¿Qué debería estar pasando?
  4. ¿Cómo podríamos responder?

Cada una de estas preguntas va al núcleo de cómo aplicar la fe cristiana en la vida diaria. La teoría teológica práctica muestra a los cristianos cómo aplicar sus creencias para responder a la pregunta general de cómo responder a lo que está sucediendo en la sociedad siendo la respuesta. La respuesta cristiana adecuada a cualquier situación que no se ajuste a una cosmovisión bíblica es ser un embajador de Jesús amando a todos por igual, sin juzgar y brindando sanidad y liberación a quienes lo necesitan. [4]

Cristianismo de estilo de vida

El estilo de vida es una frase adicional que se usa para describir este concepto de teología carismática práctica y es usada principalmente por aquellos en los círculos ministeriales de Todd White .

Cambiando la cultura

Ha habido un cambio dramático en el panorama del cristianismo carismático desde los eventos de la Bendición de Toronto . El número reportado de curaciones sobrenaturales, la libertad de la opresión demoníaca y las restauraciones relacionales ha provocado un cambio cultural dentro de muchas iglesias carismáticas y también ha tenido un efecto secundario en el cambio de cultura fuera de la iglesia. Estos cambios culturales se han atribuido a que los cristianos aprendieron sobre la identidad que se les atribuye en la Biblia, cambiaron la forma en que piensan sobre sí mismos y los demás, y aprendieron a vivir un estilo de vida sobrenatural. [5]

Perspectiva del Reino

Una clave para entender cómo impactar positivamente la cultura es entender la perspectiva del Reino de Dios. Jesús enseñó a sus seguidores a orar para que Dios hiciera que la tierra pareciera un cielo. Los seguidores de Jesús hoy en día pueden cambiar positivamente la cultura al vivir el tipo de estilo de vida que produce este cambio. En el cielo, no hay muerte, ni dolor, ni tristeza, así que aquí tampoco debería haber ninguna. Según se informa, esta perspectiva del reino ha proporcionado a los creyentes un cambio de mentalidad propio que les permite dar un paso de fe con la expectativa de que sus acciones tendrán un gran impacto. [6] Una cosmovisión cristiana describe cómo uno ve la palabra a través de creencias bíblicas o cristianas o desde la perspectiva del Reino de los Cielos. [7]

Identidad cristiana

Históricamente, los creyentes cristianos solo han podido afectar este nivel de cambio cultural al conocer su verdadera identidad espiritual. [8] La historia ha demostrado que los ministros que viven desde la perspectiva de ser hijos de Dios, con la autoridad otorgada por Dios para operar en dones sobrenaturales, han sido los más efectivos para cambiar los cambios culturales en pequeños sectores de la sociedad. En la historia más reciente, los creyentes de todos los días también se han dado cuenta de la autoridad que se les ha otorgado y han comenzado a efectuar cambios en sus propias comunidades y áreas de influencia. [2] Estos creyentes han aprendido a representar a Jesús en situaciones y entornos cotidianos.

Movimientos de avivamiento histórico

Los movimientos de avivamiento histórico como Azusa Street Revival y Toronto Blessing han proporcionado evidencia de que la iglesia puede tener un impacto muy positivo en la sociedad en su conjunto, no solo desde una perspectiva religiosa, sino también en áreas de compasión por los pobres y las personas que las aceptan. de todas las razas y creencias. [2] [9]

El impacto de la sociedad en la Iglesia cristiana

Grandes sectores de la sociedad ven a la iglesia cristiana de manera negativa y esto ha impactado a la iglesia de manera negativa. Como resultado, los líderes de la iglesia se retiraron a las cuatro paredes de sus edificios y dejaron de tener el mismo nivel de impacto que tenían anteriormente. Esto llevó al declive del cristianismo que tuvo un impacto positivo en la cultura no cristiana y provocó la acción inversa de la cultura no cristiana que tuvo un impacto en la iglesia. Todo esto es probablemente el resultado de que la iglesia sea conocida por lo que está en contra y no por lo que está a favor. El restablecimiento del papel de la iglesia en la sociedad se ha convertido en el elemento clave para cambiar esta mentalidad. [2]

Amor y honor

Un elemento central de la teología carismática práctica es que los creyentes amen y honren a todas las personas que se encuentran frente a ellos. Los textos bíblicos están de acuerdo con esto en 1 Corintio 13 donde la idea de la acción cristiana, sin amor, se presenta como inútil. [10] [Heidi Baker] es citada a menudo diciendo "detente por el uno"; un concepto que ha traído una transformación en todo Mozambique, África. [11] Si toda persona fue creada a imagen de Dios, entonces toda persona debería ser honrada, amada y valorada por lo que es; es decir, un ser maravillosamente creado. Tratar a las personas con este nivel de respeto cambia sus corazones con el tiempo y permite que esa transformación se extienda aún más a sus familias y comunidades.

Dones sobrenaturales

La Biblia cristiana enumera los dones que están disponibles para los seguidores de Jesús [12] que pueden usarse para impactar positivamente la vida de otras personas. Estos dones les dan a los creyentes la oportunidad de ser usados ​​por Dios de maneras poderosas que ningún otro sistema religioso o de fe incorpora. [7] Las señales y las maravillas también están estrechamente relacionadas con los dones espirituales.

Curación

La curación es el don que remueve las heridas físicas y emocionales, de la misma manera que lo hizo Jesús cuando caminó por la tierra. [13] Estos milagros de curación han estado ocurriendo durante más de 2.000 años en numerosas denominaciones litúrgicas y protestantes. [2] Y continúan hoy en todo el mundo. [14]

Profecía

La profecía es el don que le dice a la gente los planes de Dios para su futuro, como se ve en el Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia. [15]

Palabras de conocimiento

Las palabras de conocimiento son el don que le permite al creyente saber sobrenaturalmente lo que es cierto actualmente en una situación o en la vida de una persona. Esto puede ser efectivo al ministrar sanidad, liberación o proféticamente a una persona. [16] [17]Hay una variedad de formas en que un creyente puede recibir palabras de conocimiento y una variedad de impactos. Las formas más comunes de recibir una palabra de conocimiento es sintiéndola, pensando, escuchándola, soñándola, viéndola, leyéndola o mirándola. Sentirlo se refiere a sentir dolor físico u otras sensaciones en un área del cuerpo donde alguien necesita curación física. Pensarlo se refiere a recibir impresiones mentales, o más simplemente, pensamientos, directamente del Espíritu Santo sobre algo o alguien. También es posible escuchar a Dios hablar de manera audible, y así es como recibir una palabra de conocimiento escuchándola. Soñarlo es cuando el Espíritu Santo nos muestra información en nuestros sueños, similar a las muchas historias del Antiguo Testamento de la Biblia.Se han reportado muchos casos de personas que ven partes del cuerpo lesionadas agrandadas o superpuestas a alguien que necesita curación. Por ejemplo, pueden ver un hombro que es mucho más grande de lo que es en la vida real y llama la atención sobre esa persona en particular; esto lo está viendo. Leerlo se refiere a ver palabras o frases aparecer en el aire, sobre personas o sobre otros objetos. Verlo es similar a leerlo o soñarlo. Es una categoría en la que el creyente tiene una visión abierta y ve un escenario frente a él como si estuviera viendo una película. Finalmente, decirlo, que es posiblemente la más extraña de todas las formas conocidas de recibir una palabra de conocimiento, es decirlo sin siquiera darte cuenta de que lo estás diciendo. Los creyentes han informado que esto sucede cuando, en una conversación normal,soltar algo que parece completamente aleatorio pero que resulta ser una revelación de Dios.[dieciséis]

Palabras de sabiduría

Las palabras de sabiduría son el don que les brinda a los creyentes la sabiduría sobre las mejores acciones que pueden tomar en una situación determinada. [18]

Discernimiento

El don del discernimiento les da a los creyentes la habilidad de reconocer la diferencia entre los espíritus buenos y malos, así como la interacción conocida o desconocida de las personas con estos espíritus. [18]

Referencias

  1. ^ Mateo 6:10, NVI
  2. ^ a b c d e Eddie Hyatt, 2000 años de cristianismo carismático: una mirada del siglo XXI a la historia de la iglesia desde una perspectiva pentecostal / carismática, Charisma House, 2002
  3. ^ Osmer, Richard Robert (2008). Teología práctica: una introducción . William B. Eerdmans. pag. 4. ISBN 9780802817655. Las tareas fundamentales de la interpretación teológica práctica
  4. ^ Vallotton, Kris. Desarrollando un estilo de vida sobrenatural: una guía práctica para una vida de señales, maravillas y milagros . Imagen del destino, 2007
  5. ^ Vallotton, Kris. Las formas sobrenaturales de la realeza: descubriendo sus derechos y privilegios de ser hijo o hija de Dios . Imagen del destino, 2006
  6. ^ Cartledge, Mark. Teología práctica: perspectivas carismáticas y empíricas . Wipf & Stock Pub, 2012
  7. ↑ a b Williams, J Rodman. Teología de la renovación: teología sistemática desde una perspectiva carismática . Zondervan, 1996
  8. ^ Johnson, Bill y Vallotton, Kris. Las formas sobrenaturales de la realeza . Imagen del destino, 2006
  9. ^ Burgess, Stanley. Enciclopedia del cristianismo pentecostal y carismático . Routledge, 2006
  10. ^ 1 Corintios 13, NVI
  11. ^ Baker, Heidi y Pradhan, Shara. Obligado por el amor: cómo cambiar el mundo a través del simple poder del amor en acción Charisma House, 2008
  12. ^ 1 Corintios 12: 4-11
  13. ^ Warrington, Keith. Teología pentecostal: una teología del encuentro . Bloomsbury T&T Clark, 2008
  14. ^ Johnson, Bill y Clark, Randy. Curación: Desenchufado . Elegido, 2012
  15. ^ Vallotton, Kris. Escuela de los Profetas: Entrenamiento avanzado para el ministerio profético . Libros elegidos, 2015
  16. ^ a b Clark, Randy. Palabras de conocimiento . Despertar global, 2010
  17. ^ Bolz, Shawn. Secretos de Dios . Newtype, 2017
  18. ^ a b Príncipe, Derek. Dones del Espíritu . Casa Whitaker, 2007