Egeo ( cicládico , minoico , micénico ), Cáucaso , cultura de catacumbas, cultura de Srubnaya, cultura de campanario , cultura de los Apeninos, cultura de Terramare, cultura de Unetice, cultura de túmulos , cultura de Urnfield, cultura de Proto-Villanovan, cultura de Hallstatt, cultura de Canegrate, cultura de Golasecca ,
Se emplean varias periodizaciones para la periodización de la civilización del valle del Indo . [1] [2] Mientras que la civilización del valle del Indo fue dividida en Harappa temprano, maduro y tardío por arqueólogos como Mortimer Wheeler , [3] las periodizaciones más nuevas incluyen los primeros asentamientos agrícolas neolíticos y utilizan un modelo de etapa-fase, [1] [ 4] [3] a menudo combinando terminología de varios sistemas.
La nomenclatura más utilizada [5] [6] clasifica a la civilización del valle del Indo en una fase temprana, madura y tardía de Harappa. [3] La civilización del valle del Indo fue precedida por aldeas agrícolas locales, desde donde se poblaron las llanuras de los ríos cuando la gestión del agua estuvo disponible, creando una civilización integrada. Este rango de tiempo más amplio también se ha llamado la Edad del Indo [7] y la Tradición del Indo. [1]
Los primeros estudios realizados por Sir Aurel Stein en Baluchistán llevaron al descubrimiento de numerosos sitios prehistóricos de asociación desconocida. [8] Después de las excavaciones en Harappa y Mohenjo Daro, se pensó que los sitios prehistóricos en Sindh y Baluchistán representaban una cultura que emigró de Baluchistán al Valle del Indo para establecer la Civilización del Valle del Indo. [9] Esta noción fue refutada por MR Mughal basándose en su descubrimiento de fases ocupacionales anteriores en el desierto de Cholistan. El término Early Harappan fue acuñado por MR Mughal en su disertación en la Universidad de Pensilvania, que proporcionó una síntesis de sus numerosas encuestas y estudios en todo Pakistán. [10]Esta clasificación se basa principalmente en Harappa y Mohenjo Daro, asumiendo una secuencia evolutiva. [3] Según Manuel, esta división "coloca al Valle del Indo dentro de un marco evolutivo tripartito, del nacimiento, la fluorescencia y la muerte de una sociedad de una manera familiar a los conceptos evolutivos sociales de Elman Service (1971)". [3]
Según Coningham y Young, se "cimentó [...] en el uso común" debido a "los muy influyentes arqueólogos británicos Raymond y Bridget Allchin [que] utilizaron subdivisiones similares en su trabajo". [6] Según Coningham y Young, este enfoque es "limitado" y "restringido", [6] poniendo demasiado énfasis en la fase madura. [5]
La beca en arqueología comúnmente usa una variación del sistema de tres edades desarrollado por Christian Jürgensen Thomsen para dividir las sociedades pasadas en una Edad de Piedra, una Edad de Bronce y una Edad de Hierro. Aunque este sistema es muy útil para su propósito original de organizar las colecciones de los museos, no puede caracterizar completamente la naturaleza dinámica y fluida de las relaciones humanas entre asentamientos. Para abordar este problema, los arqueólogos Gordon Willey y Philip Phillips (arqueólogo) desarrollaron un sistema basado en la integración histórico-cultural , o un concepto heurístico para describir la distribución de la "relación" en el tiempo y el espacio. [11] Estos conceptos fueron posteriormente adaptados por Jim G. Shaffer y Diane Liechtenstein como una posible solución a un problema similar en el Gran Valle del Indo.