El cristianismo en Goa tiene raíces pre-portuguesas, según algunos estudiosos como HO Mascarenhas y José Cosme Costa. Estas raíces son probablemente las mismas que las de los cristianos de Santo Tomás o Nasranis de Kerala .
El trabajo de HO Mascarenhas
HO Mascarenhas propuso la teoría del cristianismo pre-portugués en Goa. [1] En una entrevista, Mascarenhas informa haber escuchado de su abuela sobre el cristianismo pre-portugués en Goa. Su abuela era de Aldona, Goa, donde la iglesia parroquial está dedicada a St. Thomas . Ella habló de las cruces de brazos iguales (que todavía se encuentran en toda Goa hoy) sin la imagen de Jesús, que es común entre los cristianos de Santo Tomás . El mismo Mascarenhas recuerda que los hindúes en Goa solían celebrar el 3 de julio (la fiesta del Apóstol Tomás) como Dukrana , que más tarde se dio cuenta de que era de alguna manera similar al 'Dukrana' siríaco, que es la fiesta del martirio de Tomás. También informa de la existencia de 'Thomses' cristianos e hindúes en Kalyanpuram cerca de Mangalore , probablemente personas que huyeron o emigraron de Goa. Una vez más, en una carta de Goa fechada el 20 de septiembre de 1542, cuatro meses después de su llegada, Francisco Javier escribe que la gente de la tierra estaba muy dedicada a Santo Tomás. Según Mascarenhas, esto no pudo provenir de los portugueses, que no tenían gran devoción por el Apóstol Tomás. Otro argumento más es que Francisco Javier sugiere que se solicite al Papa una indulgencia plenaria para la fiesta de Santo Tomás. Sin embargo, en ese momento la iglesia latina celebró la fiesta de Santo Tomás el 21 de diciembre y no el 3 de julio, que fue la fecha en la que los cristianos sirios celebraron la hazaña. Mascarenhas sugiere, por tanto, que Francisco Javier había presenciado la celebración de la fiesta el 3 de julio; no pudo haber presenciado una celebración el 21 de diciembre, ya que acababa de llegar a Goa en mayo de 1542 [2].
Jose Cosme Costa informa que Mascarenhas incluso propuso que había templos cristianos dedicados a las personas de la Trinidad: Abanath / Bhutnath (Padre Señor), Ravalnath (de Rabboni - Rabulna - Rabulnath) / Bhai rav (Hermano Señor) y Atman / Bhavka. Devta, Santeri, Ajadevi (Espíritu). [3]
El trabajo de Cosme Jose Costa
Un descubrimiento arqueológico (el 27 de abril de 2001 por Jose Cosme Costa, SFX) de una ' Thomas Cross ' escondida en un monumento más pequeño, coronado por una cruz latina, cerca del antiguo puerto de Goa (ahora en el río Zuari , cerca de Agaçaim ) presta apoyo a esta tesis. [4] Cosme José Costa, historiador de Pilar, Goa , ha dedicado un trabajo reciente a las implicaciones de este descubrimiento: el cristianismo apostólico en Goa y en la costa oeste . La Cruz lleva una inscripción en Pahlavi , que, informa Costa, era el lenguaje litúrgico de la iglesia asociada con el Metropolitano de Fars. [5]
Cosme Costa habla de Goa como un centro comercial con Oriente Medio y con Roma. Habla del apóstol Tomás abriéndose camino por tierra hacia Kerala , y no es inverosímil que haya pasado por Goa y la costa de Konkan. También examina la evidencia de que el apóstol Bartolomé hizo más o menos lo mismo. El libro de Cosme Costa contiene un cap. 6 dedicado al examen de las referencias pre-portuguesas al cristianismo en Goa. Ch. 7 examina los vestigios de las costumbres cristianas pre-portuguesas en Goa y Konkan. Costa también sugiere que el 'Betal' adorado con bastante frecuencia en Goa es una corrupción de ' Bartholomew '. Ch. 8, finalmente, está dedicado al descubrimiento de la 'Cruz de Thomas' escondida en un monumento más pequeño, coronado por una cruz latina, cerca del antiguo puerto de Goa. Una tormenta parece haber abierto la estructura, revelando la Cruz de Thomas en su interior.
¿Qué pasó entonces con este cristianismo primitivo, si existió? Costa propone que los portugueses destruyeron los vestigios y asimilaron por la fuerza a estos cristianos a su propia forma (latina) de cristianismo. Los que resistieron estaban entre los que huyeron de Goa.
Evidencia
- El crucifijo metálico encontrado en la pared de una casa en Old Goa por Afonso de Albuquerque, pocos días después de la conquista de Tiswadi en noviembre de 1510. Posteriormente se nombró una carretera en honor a este crucifijo: “Rua de Crucifixo”. # El documento de un regalo ( doacao ) en una placa metálica entregado a una "pagoda" de Goa Velha por un rey hindú en 1391 que habla de la trinidad y la encarnación divina, y luego presentado en la corte de la ciudad de Old Goa en 1532 .
- El testimonio de Ibn Batuta de que en 1342 d.C., encontró asentamientos cristianos a orillas del río Agashini (río Zuari ).
- La Cruz de Santo Tomás con inscripción Pahlavi encontrada por el P. J. Cosme Costa a orillas del río Zuari.
- Un artículo en el Examiner (Bombay) sobre el cristianismo pre-portugués que habla de las cruces de Thomas en la colina de Colvale (Bardez) que la gente ocultaba en la antigüedad, temiendo su destrucción por los portugueses. [6] (Este artículo es probablemente el mismo que la entrevista concedida por HO Mascarenhas, mencionada anteriormente).
Literatura
- Mascarenhas, HO Konkannachem Apostolik Kristanvponn. Dabul, Bombay: Betal Prakashan, 1960.
- Mascarenhas, HO Entrevista con el editor de New Leader. 28 de junio de 1970 y 5 de julio de 1970. Reimpreso en el Recuerdo del Jubileo de Plata de la Arquidiócesis de Tellicherry , 1970: véase https://web.archive.org/web/20111004230653/http://thenazrani.org/feasts9.htm .
- Mascarenhas, HO [Serie de artículos] The Examiner [Órgano semanal de la Arquidiócesis de Bombay]. 20 de diciembre de 1952 al 18 de abril de 1953.
- Costa, Cosme José. Cristianismo apostólico en Goa y en la costa oeste. Pilar, Goa: Sociedad de Publicaciones Xavierian, 2009.
- Rebello, Eremito. "Presencia cristiana en Goa y la diócesis de Goa". Conferencia en el Seminario Nacional sobre Cristianismo: Un proyecto de Historia de la Ciencia, Filosofía y Cultura de la India, Nueva Delhi, organizado en el Centro Internacional, Dona Paula, Goa, enero de 2003. Ver informe en https://groups.yahoo.com/ grupo / Goa-Goans / message / 9703 .
- "Revisión analógica de la Cruz de Santo Tomás - El símbolo de Nasranis - Interpretación de las Inscripciones", en http://nasrani.net/2008/02/29/analogical-review-on-st-thomas-cross-the-symbol- de-nasranis / .
- Jornada de Dom Alexis de Menezes : Un relato portugués del Malabar del siglo XVI . Ed. Pius Malekandathil. Publicaciones del LRC, 2003.
- Malekandathil, Pius. "Los cristianos de Santo Tomás y el Océano Índico del 52 al 1500 d. C." , Revista Teológica de Ephrem 5/2 (2001).
- Malekandathil, Pius. India marítima: comercio, religión y política en el Océano Índico. Libros Primus, 2010.
- Stewart, John. Empresa misionera nestoriana: La historia de una iglesia en llamas. Gorgias Press LLC, 2007.
Ver también
Referencias
- ^ HO Mascarenhas, Konkannachem Apostolik Kristanvponn.
- ^ También Hubert O Mascarenhas, entrevista con el editor de New Leader que apareció en el Recuerdo del Jubileo de Plata de la Archidiócesis de Tellicherry , 1970, ver http://thenazrani.org/feasts9.htm Archivado 2011-10-04 en Wayback Machine
- ↑ HO Mascarenhas, Konkannachem Apostolik Kristanvponn, citado por J. Cosme Costa, Apostolic Christianity in Goa and in the West Coast (Pilar, Goa: Xavierian Publication Society, 2009) 67-68.
- ^ Véase el informe en Navhind Times (Goa), 13 de mayo de 2001.
- ^ Costa 35. Véase también http://nasrani.net/2008/02/29/analogical-review-on-st-thomas-cross-the-symbol-of-nasranis/ ; Jornada de Dom Alexis de Menezes : Un relato portugués del Malabar del siglo XVI , ed. Pius Malekandathil (Publicaciones del LRC, 2003); Pius Malekandathil, "St. Thomas Christians and the Indian Ocean AD 52 to AD 1500", Ephrem's Theological Journal 5/2 (2001); Pius Malekandathil, Maritime India: trade, religion and polity in the Indian Ocean, (Primus Books, 2010). ) 5-6; John Stewart, Nestorian Missionary Enterprise: The Story of a Church on Fire (Gorgias Press LLC, 2007), que detalla cómo los nestorianos tenían una presencia en la India que iba mucho más allá de Malabar (Patna, Goa, Bombay, Gujarat e incluso Benarés. También http://dir.groups.yahoo.com/group/Goa-Goans/message/2222 .
- ^ Para esta lista completa, vea Eremito Rebello, “Christian Presence in Goa and the Diocesis of Goa”, conferencia, enero de 2003.