Prudence Crandall (3 de septiembre de 1803-27 de enero de 1890) fue una maestra de escuela y activista estadounidense. Dirigió la primera escuela para niñas negras ("señoritas y señoritas de color") en los Estados Unidos, ubicada en Canterbury, Connecticut . [1]
Prudence Crandall | |
---|---|
Nació | 3 de septiembre de 1803 |
Fallecido | 28 de enero de 1890 | (86 años)
Ocupación | Profesor |
Años activos | 1830 |
Conocido por | Internado femenino de Canterbury |
Esposos) | Calvin Philleo |
Padres) | Perdón Crandall y Esther Carpenter Crandall |
Premios | Heroína del estado de Connecticut |
Antecedentes académicos | |
Educación | Escuela cuáquera de Black Hill |
alma mater | Escuela Moses Brown |
Trabajo académico | |
Instituciones | Internado femenino de Canterbury |
Ideas notables | Las niñas negras tenían el mismo derecho a la educación que las niñas blancas. |
Firma | |
Cuando Crandall admitió a Sarah Harris , una estudiante afroamericana de 20 años en 1832, en su escuela, [2] [3] tenía lo que se considera el primer aula integrada en los Estados Unidos. [4] Los padres de los niños blancos comenzaron a retirarlos. [2] Prudence era una "niña muy obstinada", según su hermano Rubén. [5] En lugar de pedirle a la estudiante afroamericana que se fuera, decidió que si las niñas blancas no asistían con las negras, ella educaría a las niñas negras. Fue arrestada y pasó una noche en la cárcel. Pronto la violencia de la gente del pueblo la obligó a cerrar la escuela. Se fue de Connecticut y nunca volvió a vivir allí. [2]
Mucho más tarde, la legislatura de Connecticut , con el cabildeo de Mark Twain , un residente de Hartford , aprobó una resolución en honor a Crandall y proporcionándole una pensión. Twain se ofreció a comprar su antigua casa en Canterbury para su jubilación, pero ella se negó. [6] Murió unos años después, en 1890. [4]
En 1995, la Asamblea General de Connecticut la nombró Heroína Oficial de Connecticut.
Vida temprana
Prudence Crandall nació el 3 de septiembre de 1803, de Pardon y Esther Carpenter Crandall, una pareja de cuáqueros que vivían en Carpenter's Mills, Rhode Island . [7] : 8 Rubén era su hermano menor. Cuando tenía unos 10 años, su padre trasladó a la familia a la cercana Canterbury, Connecticut . [7] : 9 Como su padre pensaba poco en la escuela pública local, pagó para que ella asistiera a la escuela Black Hill Quaker School en Plainfield , a 8 km al este de Canterbury. [7] : 9-10 Su maestra allí, Rowland Greene, se oponía a la esclavitud, y mucho más tarde dio una dirección, publicado en William Lloyd Garrison 's The Liberator , en la necesidad de la educación para los negros, y elogió Isaac C. Glasgow por enviar a dos de sus hijas, "jóvenes ejemplares", a la escuela de Crandall para jóvenes de color. [8]
Cuando tenía 22 años, asistió durante un año a la New England Yearly Meeting School, un internado cuáquero en Providence, Rhode Island . [7] : 12 La existencia de la escuela se debió a la generosidad de Moses Brown , un abolicionista y cofundador de la Universidad de Brown ; [7] : 12-13 [4] en 1904 la escuela se rebautizó como Escuela Moses Brown . Después de graduarse, Prudence Crandall enseñó en una escuela en Plainfield. [9] Se convirtió en bautista en 1830. [10] : 31
Establecimiento del internado
En 1831 compró la casa de Elisha Payne , con su hermana Almira Crandall, para establecer el internado femenino de Canterbury , a pedido de los aristocráticos residentes de Canterbury, para educar a las jóvenes de la ciudad. [1] [9] Con la ayuda de su hermana y una criada, enseñó a unos cuarenta niños en diferentes materias, entre las que se incluyen geografía, historia, gramática, aritmética, lectura y escritura. [9] Como directora del internado femenino, se consideró que Prudence Crandall tenía éxito en su capacidad para educar a las niñas, y la escuela floreció hasta septiembre de 1832. [4]
Integración del internado
Aunque Prudence Crandall creció como cuáquera norteamericana , admitió que no conocía a muchos negros o abolicionistas. [4] Descubrió los problemas que aquejaban a los negros a través del periódico abolicionista The Liberator , del que se enteró a través de su ama de llaves, "una joven negra", cuyo prometido era el hijo del agente local del periódico. Después de leer The Liberator , Prudence Crandall dijo en un relato anterior que "contempló durante un tiempo la manera en que yo podría servir mejor a la gente de color". [4]
La oportunidad de Prudence Crandall de ayudar a las personas de color llegó en el otoño de 1832. Sarah Harris, hija de un granjero afroamericano libre cerca de Canterbury, [2] pidió ser aceptada en la escuela para prepararse para enseñar a otros afroamericanos. [4] [10] Aunque Crandall no estaba segura de si admitir a Harris, a quien le agradaba, consultó su Biblia , que, según dijo, se abrió en Eclesiastés 4: 1:
Regresé, pues, y consideré todas las opresiones que se hacen debajo del sol; y he aquí las lágrimas de los oprimidos y sin consolador; y del lado de sus opresores estaba el poder; pero no tenían consolador. [11] : 169 [traducción King James]
Luego admitió a la niña, estableciendo la primera escuela integrada en los Estados Unidos. [2] [4] La gente prominente del pueblo se opuso y presionó a Crandall para que expulsara a Harris de la escuela, [2] pero ella se negó. Aunque los estudiantes blancos de la escuela no se opusieron abiertamente a la presencia de Sarah Harris, las familias de los estudiantes blancos actuales sacaron a sus hijas de la escuela. [2]
En consecuencia, Crandall se dedicó a enseñar a niñas afroamericanas, [2] después de viajar a Boston para consultar con los abolicionistas Samuel J. May y William Lloyd Garrison sobre el proyecto. (Ambos la apoyaron y le dieron cartas de presentación a afroamericanos prominentes en lugares desde Providence, Rhode Island a Nueva York. Cerró temporalmente la escuela y comenzó a reclutar directamente a nuevos estudiantes de color. El 2 de marzo de 1833, Garrison publicó anuncios de nuevos alumnos en su periódico El Libertador . [4] Crandall anunció que el primer lunes de abril de 1833, abriría una escuela "para la recepción de señoritas y señoritas de color, ... Plazos, $ 25 por trimestre, una medio pagado por adelantado ". Sus referencias incluyen a los principales abolicionistas Arthur Tappan , May y Garrison. [12]
A medida que se difundió la noticia de la escuela, las familias afroamericanas comenzaron a organizar la inscripción de sus hijas en la academia de Crandall. El 1 de abril de 1833, veinte niñas afroamericanas de Boston , Providence , Nueva York , Filadelfia y las áreas circundantes de Connecticut llegaron a la Escuela de Miss Crandall para señoritas y pequeñas señoritas de color. [3]
Reacción pública
A la cabeza de la oposición a la escuela de Crandall para niñas negras estaba su vecino Andrew Judson , abogado y principal político de Canterbury, que la había representado tanto en la Cámara de Representantes como en el Senado de Connecticut, y pronto sería miembro general de Connecticut de la Cámara de Representantes de EE. En el debate nacional que estaba teniendo lugar de manera incómoda sobre "qué hacer" con los esclavos liberados o que pronto serían liberados, Judson apoyó la "colonización": enviarlos a (no "regresar a") África (ver American Colonization Society ). Dijo: "No nos oponemos simplemente al establecimiento de esa escuela en Canterbury; queremos decir que no se establecerá una escuela de este tipo en ningún lugar de nuestro estado. La gente de color nunca podrá levantarse de su condición servil en nuestro país; deberían que no se les permita subir aquí. Son una raza inferior de seres, y nunca llaman ni deben ser reconocidos como iguales a los blancos ". [13] "Él predijo la destrucción de la ciudad si la escuela de Crandall para niños de color tenía éxito". [7] : 62 Judson también estuvo involucrado en los esfuerzos para capturar a David Garrison y entregarlo a los sureños; hubo una recompensa de $ 10,000. [7] : 79
En respuesta a la nueva escuela, un comité de cuatro hombres blancos prominentes en la ciudad, Rufus Adams, Daniel Frost Jr., Andrew Harris y Richard Fenner, intentó convencer a Crandall de que su escuela para mujeres jóvenes de color sería perjudicial para el seguridad de los blancos en la ciudad de Canterbury. [2] [14] Frost afirmó que el internado fomentaría "la igualdad social y los matrimonios mixtos de blancos y negros". A esto, su respuesta fue "Moisés tenía una esposa negra". [2]
Al principio, los ciudadanos de Canterbury protestaron contra la escuela y luego celebraron reuniones en la ciudad "para idear y adoptar medidas que efectivamente evitaran la molestia o la mitigaran rápidamente". [3] La respuesta del pueblo se intensificó en advertencias, amenazas y actos de violencia contra la escuela. Crandall se enfrentó a una gran oposición local y sus detractores no tenían planes de echarse atrás.
El 24 de mayo de 1833, la legislatura de Connecticut aprobó una " Ley Negra ", que prohibía a una escuela enseñar a estudiantes afroamericanos de fuera del estado sin el permiso de la ciudad. [15] En julio, Crandall fue arrestada y colocada en la cárcel del condado por una noche; se negó a que la dejaran en libertad, ya que deseaba que el público supiera que estaba siendo encarcelada. (Un periódico de Vermont lo informó bajo el título "Vergüenza en Connecticut". [16] ) Al día siguiente fue puesta en libertad bajo fianza para esperar su juicio. [2]
Bajo la Ley Negra, la gente del pueblo se negó a recibir comodidades para los estudiantes o Crandall, cerrándoles sus tiendas y casas de reunión, aunque fueron recibidos en la iglesia bautista de Prudence, en la vecina Plainfield . [10] : 51 Los conductores de la etapa se negaron a proporcionarles transporte y los médicos de la ciudad se negaron a tratarlos. [15] La gente del pueblo envenenó el pozo de la escuela, su única fuente de agua, con heces de animales e impidió que Crandall obtuviera agua de otras fuentes. [2] No solo Crandall y sus estudiantes recibieron una reacción violenta, sino que su padre también fue insultado y amenazado por los ciudadanos de Canterbury. [2] Aunque enfrentó dificultades extremas, Crandall continuó enseñando a las jóvenes de color, lo que enfureció aún más a la comunidad.
Los estudiantes de Crandall también sufrieron. Ann Eliza Hammond, una estudiante de 17 años, fue arrestada; sin embargo, con la ayuda del abolicionista local Samuel J. May , pudo pagar una fianza. Se recaudaron unos $ 10,000 a través de colecciones y donaciones. [2]
Procedimientos judiciales
Arthur Tappan de Nueva York, un prominente abolicionista , donó $ 10,000 para contratar a los mejores abogados para defender a Crandall durante sus juicios. [3] El primero se abrió en la Corte del Condado de Windham el 23 de agosto de 1833. [2] El caso desafió la constitucionalidad de la ley de Connecticut que prohíbe la educación de afroamericanos de fuera del estado.
La defensa argumentó que los afroamericanos eran ciudadanos de otros estados, por lo que, por lo tanto, no había ninguna razón por la que no debieran ser considerados como tales en Connecticut. Por lo tanto, se enfocaron en la privación de los derechos de los estudiantes afroamericanos bajo la Constitución de los Estados Unidos . [2] Por el contrario, la fiscalía negó el hecho de que los afroamericanos liberados fueran ciudadanos de cualquier estado. El jurado de la corte del condado finalmente no pudo llegar a una decisión sobre los casos. [17]
Un segundo juicio en el Tribunal Superior falló en contra de la escuela, y el caso fue llevado al Tribunal Supremo de Errores (ahora llamado Tribunal Supremo de Connecticut ) en apelación en julio de 1834. [1] El tribunal superior de Connecticut revocó la decisión del tribunal inferior. , sobreseyendo el caso el 22 de julio por defecto de procedimiento. La Ley Negro prohibió la educación de los niños negros de fuera de Connecticut, a menos que el permiso fue concedido por la autoridad civil y locales de la ciudad selectmen . Pero la información de la fiscalía que acusó a Crandall no había alegado que ella había establecido su escuela sin el permiso de la autoridad civil y los selectores de Canterbury. Por tanto, la Corte Suprema sostuvo que la información era fatalmente defectuosa porque la conducta que alegaba no constituía delito. La Corte no abordó la cuestión de si la ciudadanía de los afroamericanos libres tenía que ser reconocida en todos los estados. [18] [3]
El proceso judicial no había detenido el funcionamiento del internado de Canterbury, [4] pero el vandalismo de la gente del pueblo en su contra aumentó. Los residentes de Canterbury estaban tan enojados que el tribunal había desestimado el caso de que los vándalos incendiaron la escuela en enero de 1834, pero fracasaron en sus intentos de destruir la escuela. [19] [20] El 9 de septiembre de 1834, un grupo de habitantes rompió casi noventa cristales de las ventanas con pesados barrotes de hierro. [20] Por la seguridad de sus estudiantes, su familia y ella misma, Prudence Crandall cerró su escuela el 10 de septiembre de 1834. [2]
Connecticut derogó oficialmente la Ley Negra en 1838. [21]
Años despues
Por sugerencia de William Garrison, quien recaudó el dinero de "varias sociedades antiesclavistas", Francis Alexander pintó un retrato de Crandall en abril de 1834. Tuvo que ir a Boston para las sesiones, donde "se convirtió en el centro de atención de los partidos abolicionistas y reuniones cada noche. Los abolicionistas de Boston la honraron como una verdadera heroína de la causa contra la esclavitud ". [7] : 172-173
En agosto de 1834, Crandall se casó con el reverendo Calvin Philleo, un ministro bautista en Canterbury, Connecticut. [1] La pareja se mudó a Massachusetts por un período de tiempo después de huir de la ciudad de Canterbury, [9] y también vivieron en Nueva York, Rhode Island e Illinois. Crandall participó en el movimiento por el sufragio femenino y dirigió una escuela en el condado de LaSalle, Illinois . [22] Se separó de Philleo en 1842 después de que su "deterioro de la salud física y mental" lo llevara a ser abusivo. [7] : 234 Murió en Illinois en 1874. [3]
Después de la muerte de su esposo, Crandall se mudó con su hermano Hezekiah a Elk Falls, Kansas , alrededor de 1877, y [1] fue allí donde su hermano finalmente murió en 1881. [20] Una visitante de 1886, quien la describió como " de renombre casi nacional ", [23] con" una gran cantidad de buenos libros en su casa ", la citó de la siguiente manera:
Toda mi vida ha sido de oposición. Nunca pude encontrar a nadie cerca de mí que estuviera de acuerdo conmigo. Incluso mi esposo se opuso a mí, más que nadie. No me dejaba leer los libros que él mismo leía, pero los leí. Leí todos los lados y busqué la verdad, ya fuera en la ciencia, la religión o la humanidad. A veces pienso que me gustaría vivir en otro lugar. Aquí, en Elk Falls, no hay nada de lo que pueda alimentarse mi alma. Nada, a menos que venga del extranjero en forma de libros, periódicos, etc. No hay biblioteca pública, y solo hay una o dos personas en el lugar con las que puedo conversar de manera rentable durante cualquier período de tiempo. Nadie me visita y empiezo a pensar que me tienen miedo. Creo que los ministros temen que altere sus creencias religiosas y aconsejan a los miembros de su congregación que no me visiten, pero no me importa. A veces hablo sobre espiritualismo, pero más sobre templanza, y soy un miembro autoproclamado de la Liga Internacional de Arbitraje. No quiero morir todavía. Quiero vivir lo suficiente para ver consumadas algunas de estas reformas. [4] : 528–529
En 1886, el estado de Connecticut honró a Prudence Crandall con un acto de la legislatura, apoyado de manera destacada por el escritor Mark Twain , que le otorgó una pensión anual de $ 400 (equivalente a $ 11,500 en 2020). [4] [24] Prudence Crandall murió en Kansas el 28 de enero de 1890, a la edad de 86 años. Ella y su hermano Hezekiah están enterrados en el cementerio de Elk Falls. [25]
Prudence Crandall, el hermano de Rubén
El hermano menor de Prudence, Reuben, era médico y experto en botánica . No era abolicionista y se oponía a los esfuerzos de Prudence por educar a las niñas afroamericanas, y se lo contó a su principal enemigo Judson, cuando esta última lo llevó. [26]
Reuben, que había estudiado medicina en Yale y ejerció durante 7 años en Peekskill, Nueva York , fue arrestado el 10 de agosto de 1835 en Washington, DC y acusado de sedición y publicación de literatura abolicionista. Escapó por poco de ser linchado . Al principio se le negó la libertad bajo fianza, luego se fijó tan alta que no pudo cumplirla y fue encarcelado durante 8 meses antes de su juicio. Fue el primer juicio por sedición en la historia del país y, estando en Washington, atrajo a una gran audiencia, incluidos miembros del Congreso y periodistas. Francis Scott Key era el fiscal del Distrito de Columbia. El jurado absolvió a Reuben de todos los cargos; esto fue una gran vergüenza pública para Key y puso fin a su carrera política. Sin embargo, Crandall había contraído tuberculosis en la cárcel y murió poco después. [27]
La hermana de Prudence, Almira, murió en 1837. [7] : 232 En 1838 murió su padre Perdón, seguido días después por su cuñada Clarissa, que acababa de dar a luz. [7] : 233
Legado
Siglo 19
- Un retrato al óleo de ella por Francis Alexander fue encargado por sus partidarios en 1834. Está en la Universidad de Cornell. Una copia impresa se encuentra en el Museo Prudence Crandall . [28]
- La Sociedad de Emancipación de Glasgow preparó la siguiente pieza de " plato " (plata), que le iba a llevar un viajero a los Estados Unidos:
MlSS CRANDALL,
de Canterbury, Connecticut.
Esta pequeña ofrenda es presentada,
con afectuoso respeto,
por
Amigas en Glasgow;
en medio de una persecución desenfrenada e inigualable,
que Dios Todopoderoso le ha permitido desplegar,
en sus nobles y desinteresados esfuerzos,
destinada a ser coronada con honor y triunfo,
Para introducir en los privilegios, y elevar en la escala,
De la vida social y religiosa,
Una clase largamente herida de Sus amadas Compatriotas.
"Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados ustedes cuando los hombres los insulten y los persigan,
y digan todo mal contra ustedes falsamente por mi causa.
Regocíjense y alégrense mucho, porque grande es su recompensa en cielo."
Glasgow, febrero de 1851. [29]
siglo 20
A finales del siglo XX, Crandall recibió renovada atención y honores:
- El 21 de febrero de 1965, la serie de televisión de NBC Profiles in Courage transmitió un episodio sobre ella.
- La Prudence Crandall House en Canterbury fue adquirida por el estado de Connecticut en 1969. [30] Ahora es un museo estatal de Connecticut, fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1991. [31]
- En 1973, el Prudence Crandall Center for Women, desde 2003 el Prudence Crandall Center, Inc., fue fundado en New Britain, Connecticut , para brindar refugio a las víctimas de violencia doméstica . [32]
- Crandall fue el tema de una película para televisión de Walt Disney / NBC titulada She Stood Alone (1991), en la que fue interpretada por la actriz Mare Winningham . [33]
- En 1994, Crandall fue incluida en el Salón de la Fama de la Mujer de Connecticut .
- En 1995, la Asamblea General de Connecticut designó a Prudence Crandall como la heroína oficial del estado. [34] [35]
- La escuela primaria Prudence Crandall en Enfield, Connecticut , se inauguró en 1966. [36]
- En 2001, Crandall fue incluido en el Salón de la Fama del Patrimonio de Rhode Island . [37]
- En 2008, se erigió una estatua de Crandall y un alumno en la capital del estado de Connecticut. [38] [39]
La Iglesia Episcopal (Estados Unidos) recuerda a Crandall como "maestro y testigo profético". Hay una oración que se recitará el 3 de septiembre, su cumpleaños. [40]
Marcador histórico
El siguiente marcador está en Osage Street y [[ US Route 160 , Elk Falls, Kansas :
En 1831, Prudence Crandall, educadora, emancipadora y defensora de los derechos humanos, estableció una escuela que en 1833 se convirtió en la primera academia de mujeres negras de Nueva Inglaterra en Canterbury, Connecticut. Esta acción posterior resultó en su arresto y encarcelamiento por violar la "Ley Negra".
Aunque más tarde fue liberada por un tecnicismo, la escuela se vio obligada a cerrar después de ser acosada y atacada por una turba. Se mudó con su esposo, el reverendo Calvin Philleo a Illinois.
Después de la muerte de su esposo en 1874, ella y su hermano se mudaron a una granja cerca de Elk Falls. Prudence enseñó durante toda su vida y fue una defensora abierta de la igualdad en la educación y los derechos de la mujer. En 1886, con el apoyo de Mark Twain y otros, la Legislatura de Connecticut le otorgó una anualidad. Compró una casa en Elk Falls, donde murió el 27 de enero de 1890.
Más de cien años después, los argumentos legales utilizados por sus abogados litigantes de 1834 fueron presentados a la Corte Suprema durante su consideración del histórico caso de derechos civiles Brown contra la Junta de Educación de Topeka, Kansas. [41]
Material de archivo
El Centro Linda Lear de Colecciones y Archivos Especiales, en Connecticut College , en New London, Connecticut , tiene una Colección Prudence Crandall. Contiene "23 cartas y un manuscrito de poemas de Crandall, incluidas tres cartas al abolicionista Simeon Jocelyn que detallan la oposición a su escuela. La mayoría de las cartas restantes son para su esposo, Calvin Philleo . También hay casi tres docenas de manuscritos de correspondencia y registros comerciales de Philleo. El resto de la colección consiste en fotografías de Crandall, los miembros de su familia y sus lugares de residencia, y los materiales de investigación de Helen Sellers y la correspondencia relacionada con su biografía ". [42] El Centro Lear también ha publicado una guía de otro material de archivo de Crandall o relacionado con él. [43]
La correspondencia con William Garrison está en sus artículos en la Biblioteca Pública de Boston .
Referencias
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Otras lecturas
- Crandall, Prudence (octubre de 1949). "Cartas de la prudencia Crandall Philleo a George Harris Richardson". Boletín de Historia Negra . 13 (1): 15. JSTOR 44174848 .
- Mayo, Samuel J. (1833). El derecho de las personas de color a la educación, reivindicado: Cartas a Andrew T. Judson, Esq. y otros en Canterbury, recriminándolos por su injusto e injustificable procedimiento en relación con la señorita Crandall y su escuela para mujeres de color . Brooklyn, Connecticut .
- Informe del juicio de la señorita Prudence Crandall: ante el tribunal del condado de Windham, período de agosto de 1833: sobre una información que la acusa de enseñar a personas de color que no son habitantes de este estado . Brooklyn, Connecticut . 1833. OCLC 164307687 .
- Un miembro de la barra (1834). Informe de los alegatos del abogado, en el caso Prudence Crandall, plff. por error, contra el estado de Connecticut: ante la Corte Suprema de Errores, en su sesión en Brooklyn, período de julio de 1834 . Boston: Garrison y Knapp .
- Mayo, Samuel J. "Miss Prudence Crandall" . En Niño, Lydia Maria Francis (ed.). El Oasis . págs. 180-191.
enlaces externos
- Jennifer Rycenga da una charla sobre Prudence Crandall, 2018 14 de abril de 2018, Otis Library, Norwich, Connecticut . Rycenga ha publicado un artículo sobre Crandall (referencia arriba) y está trabajando en una biografía.
- "De Canterbury a Little Rock: La lucha por la igualdad educativa para los afroamericanos" , un plan de lecciones del Servicio de Parques Nacionales de Enseñanza con Lugares Históricos (TwHP)
- "Prudence Crandall" . Pionero de los derechos civiles . Encuentra una tumba . 27 de junio de 2004.
- "Hezekiah Crandall" (hermana), Find a Grave .
- "Calvin Wheeler Philleo (esposo, 1822-1858)" . Encuentra una tumba