Charco es un personaje de ficción de la serie de fantasía infantil Las Crónicas de Narnia de CS Lewis . Puddleglum aparece como un personaje principal en The Silver Chair , y se menciona brevemente al final de The Last Battle . Puddleglum es un "Marsh-wiggle", una especie inventada por Lewis que aparece sólo en este libro, y el único Marsh-wiggle que recibe un nombre o alguna línea de diálogo. Es lúgubre y pesimista y otros personajes lo describen como una "manta húmeda", aunque, según su relato, otros meneos de los pantanos son aún más lúgubres.
Charco | |
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Personaje de Narnia | |
Información en el universo | |
Raza | Pantano-meneo |
Nacionalidad | Narnia |
Lewis dijo que su jardinero Fred Paxford sirvió de modelo para Puddleglum. [1]
Nombre
El nombre Puddleglum puede verse como una concatenación de "Puddle" para la asociación de Puddleglum con el agua y los humedales, y "triste" que describe su perspectiva de la vida. [2] Probablemente se deriva del traductor John Studley , cuyas cómicas elecciones de palabras criticó Lewis:
- [Studley] usa con más frecuencia que sus compañeros esa dicción que ... ahora no se puede leer sin una sonrisa - "cara helada", "patas arriba" y (para Tacitae Stygis ...) "Stygian charco sombrío". [3]
La asociación se ve reforzada por el hecho de que "Stygian" se refiere al río Styx que se decía que fluía a través del inframundo clásico, y los tres aventureros en The Silver Chair descienden al inframundo de Narnia.
Apariencia
Puddleglum aparece por primera vez en el capítulo 5 de The Silver Chair como el compañero de Eustace y Jill mientras buscan al príncipe Rilian , heredero del trono de Narnia, que desapareció 10 años antes. Es una caricatura del pesimismo y un bastión de la fortaleza lúgubre: "Veo que estás sacando el mejor partido de un mal trabajo. Así es. Has sido bien educado, lo has hecho. Has aprendido a poner buena cara. en cosas." [4] Pero al final Lewis les da a los lectores una pequeña señal de que quizás pasar tiempo con Eustace y Jill ha tenido un efecto en él. Después de que Jill lo sorprende con un abrazo de despedida (y un beso), Barroquejón comenta: "Bueno, no hubiera soñado con que ella hiciera eso. Aunque soy un chico guapo". [5]
Si bien los niños inicialmente (y no del todo sin mérito) lo consideran una "manta húmeda" que saca lo bueno de cualquier situación, demuestra ser un compañero fuerte y firme, especialmente en Underland donde es a lo único que tienen que aferrarse. Es Charco quien a menudo detecta el mejor curso de acción, y finalmente Charcojo quien gana el debate con la Dama del Kirtle Verde , rompiendo su hechizo y liberando al Príncipe apagando su fuego mágico (aunque hiriendo gravemente su pie en el proceso) no tanto como lo haría un humano normal, ya que sus pies están palmeados). Ella reacciona furiosamente y se convierte en una serpiente, solo para ser asesinada por Rilian. Puddleglum luego se une a Rilian y los dos niños en su escape del Inframundo a Narnia.
Elementos cristianos
Lewis, él mismo un experto en alegoría, no consideró la alegoría de Las Crónicas de Narnia . Él los vio como "supuestos" respondiendo a la pregunta: "¿Cómo podría llegar a ser Cristo , si realmente existiera un mundo como Narnia y Él eligiera encarnarse y morir y resucitar en ese mundo como realmente lo ha hecho en el nuestro?" Esto no es una alegoría en absoluto ". [6] Aunque no es alegórico, Narnia presenta importantes paralelos con elementos del cristianismo .
Lewis quizás esté usando Barroquejón para dar una declaración de fe un tanto existencial cuando escribe: "Supongamos que sólo hemos soñado, o inventado, todas esas cosas: árboles y hierba y sol y luna y estrellas y el mismo Aslan . Supongamos que lo hemos hecho. Entonces todo lo que puedo decir es que, en ese caso, las cosas inventadas parecen mucho más importantes que las reales ... Somos solo bebés inventando un juego, si tienes razón. Pero cuatro bebés jugando un juego puede crear un mundo de juego que lame el hueco de tu mundo real. Por eso voy a apoyar el mundo de juego. Estoy del lado de Aslan incluso si no hay ningún Aslan que lo dirija. voy a vivir tan como un narniano como pueda, incluso si no hay ningún Narnia ... y eso es una pequeña pérdida si el mundo es tan aburrido como dices ". [7] El mismo Lewis dijo de este pasaje:
- Supongo que su hijo filósofo ... se refiere al capítulo en el que Barroquejón apaga el fuego con el pie. Debe agradecer a Anselmo y Descartes por ello, no a mí. Simplemente he puesto la ' Prueba ontológica ' en una forma adecuada para niños. E incluso eso no es una hazaña tan notable como podría pensar. Puede meterse en la cabeza de los niños mucho más allá del obispo de Woolwich . [8]
Lewis, al enviar a los protagonistas bajo tierra a un mundo que dice ser el único verdadero, también ha presentado a los niños una inversión de la alegoría de la cueva de Platón. Charco, con Platón, reconoce la diferencia entre el mundo de las sombras y el mundo con el sol. [9]
Representaciones
- En la serie de televisión de 1990 producida por la BBC , The Silver Chair , Puddleglum fue interpretado por Tom Baker , famoso por interpretar al cuarto Doctor .
- La voz de Puddleglum fue proporcionada por Ron Moody en Focus on the Family Radio Theatre la dramatización de The Silver Chair y por Bernard Cribbins en la adaptación de BBC Radio de la misma historia.
Alusiones / referencias de otros trabajos
La banda de rock cristiana The Swift se conocía anteriormente como Puddleglum. [ cita requerida ]
Un personaje del libro para niños Kendra Kandlestar and the Box of Whispers de Lee Edward Födi se llama Pugglemud en homenaje a Puddleglum. [ cita requerida ]
La cantante y compositora estadounidense Sarah Sparks canta "Puddleglum's Anthem" en su álbum de 2014 "Into the Lantern Waste". [ cita requerida ]
Referencias
- ^ ( Sammons 1979 , págs. 154)
- ^ Ford, Paul (2005). Compañero de Narnia: Edición revisada . San Francisco : HarperCollins . pag. 357 . ISBN 978-0-06-079127-8.
- ^ Lewis, CS (1954). Literatura inglesa en el siglo XVI . Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 256 .
- ^ ( Lewis 1952 , págs. Ch5)
- ^ ( Lewis 1952 , págs. Ch16)
- ^ ( Martindale y Root 1990 )
- ^ ( Caughey 2005 , págs. 47)
- ^ Carta a Nancy Warner, 26 de octubre de 1963, en Hooper, Walter (2007). Las cartas recopiladas de CS Lewis, volumen III . HarperCollins. pag. 1472. ISBN 978-0-06-081922-4.
- ^ Johnson, William C .; Houtman, Marcia K. (1986). "Sombras platónicas en Narnia Chronicles de CS Lewis" . Estudios de ficción moderna . 32 (1): 75–87. doi : 10.1353 / mfs.0.1154 . Consultado el 1 de octubre de 2018 .
- Lewis, CS (1953), The Silver Chair , Londres: Geoffrey Bles
- Martindale, Wayne; Root, Jerry (1990), El cotizable Lewis , Tyndale House, ISBN 0-8423-5115-9
- Sammons, Martha (1979), Una guía a través de Narnia , Wheaton, Illinois: Harold Shaw, ISBN 0-87788-325-4
- Caughey, Shanna (2005), Revisiting Narnia: Fantasy, Myth and Religion in CS Lewis 'Chronicles , Benbella Books , ISBN 1-932100-63-6
Otras lecturas
- Duriez, Colin (2004), A Field Guide to Narnia , InterVarsity Press, ISBN 0-8308-3207-6
- Ford, Paul F. (2005), Compañero de Narnia, edición revisada , San Francisco: Harper, ISBN 0-06-079127-6
- Lovell, Steven (2005), "Rompiendo el hechizo del escepticismo: Charco contra la bruja verde", en Gregory Bassham y Jerry L. Walls (ed.), Las crónicas de Narnia y la filosofía: el león, la bruja y la cosmovisión , Chicago: Open Court, ISBN 0-8126-9588-7
- Wagner, Richard J. (2005), CS Lewis y Narnia para tontos , Para tontos, ISBN 0-7645-8381-6