Castigo (poema)


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Seamus Heaney en 1970

"Castigo" es un poema del poeta irlandés Seamus Heaney publicado por primera vez en su colección de 1975 North . Junto con "Bog Queen", "The Grauballe Man", "Strange Fruit" y "The Tollund Man", está inspirado en el libro de PV Glob, The Bog People . [1] "Castigo" destaca las similitudes entre el pasado antiguo de Europa y The Troubles en Irlanda del Norte .

Inspiración

La inspiración para los poemas sobre cuerpos de pantano se produjo después de que Heaney leyera el libro The Bog People de PV Glob, un estudio arqueológico de 1965 de los cuerpos que se conservaron en los pantanos del norte de Europa. Publicó el primer poema de este tipo, "The Tollund Man", en su colección de 1972 Wintering Out . Heaney elaboró ​​esta inspiración en su ensayo "Sentirse en palabras", afirmando que "las fotografías inolvidables de estas víctimas se mezclaron en mi mente con fotografías de atrocidades, pasadas y presentes, en los largos ritos de las luchas políticas y religiosas irlandesas". [2]

Análisis

El poema está compuesto por once estrofas de cuatro versos cada una. Las dos primeras estrofas consisten en Heaney describiendo cómo él imagina que la mujer podría haber lucido justo antes de su ejecución por adulterio. Luego describe cómo se ve el cuerpo ahora, después de la preservación en el pantano. Las seis estrofas finales exploran la relación voyeurista del hablante con los condenados y lamenta que, aunque "confabularan / en una indignación civilizada", "entenderían la venganza íntima y exacta". [3]

Mary P. Brown, profesora de la New University of Ulster, encontró que las emociones conflictivas de Heaney representaban una acusación del arte en sí, y escribió que "la autoacusación de Heaney en las últimas cuatro estrofas del poema está dirigida tanto al hombre como al poeta . El poema se ha comprado a expensas de la acción: el arte está acusado ". [4] Stephanie Alexander reconoce un tema de violencia y complicidad que permanece constante a lo largo del tiempo, y escribe que "el pantano se ha convertido en un extraño reflejo de la vida contemporánea, un archivo que alberga tanto el pasado como el presente, y el narrador parece impotente pero hacer cualquier cosa menos recrear la violencia de nuevo ". [5]Algunos críticos respondieron negativamente a esta asociación entre la violencia pasada y presente. Ciaran Carson acusó a Heaney de convertirse en "el laureado de la violencia: un creador de mitos, un antropólogo del asesinato ritual, un apologista de 'la situación', en última instancia, un mistificador". [6]

Los problemas

Las líneas, "Yo, que me quedé mudo / cuando tus hermanas traicionadoras, / llamé en alquitrán, / lloré junto a las rejas", [7] trazan una conexión entre el pasado y el conflicto en Irlanda del Norte contemporáneo a cuando se escribió el poema. Durante los disturbios, se sabía que el Ejército Republicano Irlandés (IRA, por sus siglas en inglés) había usado tarros y plumas como una forma de castigar a las mujeres irlandesas que estaban involucradas con soldados británicos. [8]

Referencias

  1. ^ Heaney, Seamus (1980). Preocupaciones: prosa seleccionada, 1968-1978 . Nueva York: Noonday Press. ISBN 978-0374516505. OCLC  28959706 .
  2. ^ Heaney, Seamus (1980). Preocupaciones: prosa seleccionada, 1968-1978 . Nueva York: Noonday Press. ISBN 978-0374516505. OCLC  28959706 .
  3. ^ Heaney, Seamus (1975). Norte . Faber y Faber. ISBN 978-0571108138. OCLC  54507396 .
  4. ^ Marrón, Mary P. (1981). "Seamus Heaney y North". Estudios: una revista trimestral irlandesa . 70 (280): 289-298. ISSN 0039-3495 . JSTOR 30090377 .  
  5. ^ Alexander, Stephanie (2016). "Femme Fatale: la pastoral femenina violenta del norte de Seamus Heaney". La Revista Canadiense de Estudios Irlandeses . 39 (2): 218-235. ISSN 0703-1459 . JSTOR 44160367 .  
  6. ^ Ciaran Carson. "¿Escapó de la Masacre?" The Honest Ulsterman 50 (invierno de 1975)
  7. ^ Heaney, Seamus (1975). Norte . Faber y Faber. ISBN 978-0571108138. OCLC  54507396 .
  8. ^ Munck, Ronnie (1984). "Represión, insurgencia y justicia popular: el caso irlandés". Crimen y justicia social (21/22): 81–94. ISSN 0094-7571 . JSTOR 29766231 .  
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