Quintin Kennedy


Quintin Kennedy (1520-1564) fue un abad escocés de origen noble, uno de los últimos católicos opositores de la Reforma escocesa .

Era hijo de Gilbert Kennedy, segundo conde de Cassilis , y de su esposa Isabel, hija de Archibald Campbell, segundo conde de Argyll . Nació en 1520 y recibió su educación temprana en St. Salvator's College , St. Andrews. Luego fue a la Universidad de París , donde estudió teología y derecho civil y canónico. [1]

Al regresar a Escocia, Kennedy se convirtió en vicario de Girvan , y en 1547 sucedió a un pariente como abad de Crossraguel Abbey , en la parroquia de Kirkoswald , un monasterio fundado por Duncan, primer conde de Carrick , de quien los Kennedy afirmaban descender. En la primavera de 1559, el reformador John Willock predicó en Ayr contra la masa católica y Kennedy lo desafió a una discusión pública. [1] Kennedy, sin embargo, llegó tarde a la disputa, o fue disuadido por los seguidores de Willock. [2]

John Knox llegó a Ayrshire en 1562 para predicar las doctrinas reformadas, y Kennedy lo desafió también a una discusión pública. Se reunieron por acuerdo en la casa del rector de la colegiata de Maybole , a poca distancia de la abadía de Crossraguel, con cuarenta testigos a cada lado. [1] La disputa duró tres días, pero no fue concluyente. [2]

Parte de la abadía de Crossraguel fue destruida en 1561 por orden del consejo privado escocés. [1] La liturgia católica continuó en uso allí, a pesar de la desaprobación y una disputa sobre impuestos. Kennedy, sin embargo, estaba mal de salud y murió el 22 de julio de 1564. [2]

Se considera que Kennedy ha innovado como teólogo, reafirmando la doctrina eucarística católica ortodoxa para su época. [2] En 1558 publicó Un tratado compendioso, conforme a las Escrituras de Dios Todopoderoso, a la Razón y la Autoridad, declarando la manera más cercana y única de establecer la conciencia de un hombre cristiano, en todos los asuntos que están en debate sobre la fe y la religión. . En 1561 escribió un tratado contra los ministros reformados, impreso en 1812 a partir de un manuscrito, y un trabajo manuscrito sobre la misa. [1]