Ram Charan | |
|---|---|
 | |
| Título | Fundador- acharya de Ramdwara , HQ Shahpura |
| Personal | |
| Nacido | Ram Krishna Vijayvargiya 24 de febrero de 1720 |
| Fallecido | 1799 Shahpura, Bhilwara , Rajasthan , India |
| Lugar de descanso | Shahpura, Bhilwara , Rajastán 25.620253 N, 74.92153 E |
| Religión | hinduismo |
| Nacionalidad | indio |
| Carrera religiosa | |
| Predecesor | Kripa Ram |
| Correo | Gurú , Sannyasi , Acharya |
| Sitio web | [1] |
Ram Charan ( hindi : राम चरण ) (1720-1799) [1] [2] ) es el fundador de una tradición religiosa única [ cita requerida ] en la India llamada Ramsnehi Sampradaya o Ramdwara. Él inició e ilustró Nirguna (absoluto) Bhakti, aunque no estaba en contra de Saguna Bhakti. Inició y trató de eliminar el "espectáculo", la fe ciega, la hipocresía y el engaño existente en la religión hindú y prefirió adorar el "nombre de Dios", Rama , antes que a Dios, para no involucrarse en actividades de "espectáculo" falso.
Vida temprana [ editar ]
Ram Charan nació en Sodha, una aldea en el distrito de Tonk de Rajasthan el 24 de febrero de 1720 ( Māgh Shukla 14 en Bikram Samwat 1776). El nombre de su padre era Bakhat Ram Vijayvergia y el nombre de su madre era Devhuti Devi. Sus padres vivían en la aldea de Banwara cerca de Malpura , Rajasthan. El nombre de la infancia de Charan era " Ram Kishan ". [2]
Charan se casó con Gulab Kanwar y se convirtió en Patwari después del matrimonio. Después de algún tiempo el rey de Jaipur ( Amber, India ) Jai Singh II de Amber le ofreció el puesto de Diván de la rama de Jaipur de Malpura . [ cita requerida ]
Vida espiritual [ editar ]
Ram Charan comenzó a perder interés en el materialismo después de la muerte de su padre en 1743 d.C. Un día se enteró del pronóstico de Bhringi Saint sobre su destino. Esa misma noche soñó que un santo lo salvó de ahogarse en un río. [3] Al día siguiente, obtuvo permiso de su familia indirectamente para salir de casa para siempre y comenzó su búsqueda para conocer a Dios y encontrar un Gurú espiritual perfecto en 1808 Bikram Samwat . Algunos creyeron que dejó su casa dejando atrás a su esposa y una hija.
Comenzó a viajar hacia el sur, preguntando a la gente sobre el santo que vio en su sueño, explicando cómo sería el santo. Finalmente, encontró al santo "Kripa Ram" en la aldea de Dantra cerca de Shahpura en el distrito de Bhilwara de Rajasthan. Se convirtió en discípulo de Kripa Ram Maharaj y lo siguió. Durante nueve años de tapasya vivió bajo el mando de santa Kripa Ram. Kripa Ram fue discípula de Sant Das. Durante esos nueve años, Ram Charan realizó muchos milagros que aún son bien conocidos entre la población local y "Ram Snehi Samprday". También se hizo muy popular por su nirguna única.Bhakti. Visitó muchos lugares, explicando su experiencia y aconsejando a la gente que eliminara el "espectáculo", la fe ciega, la hipocresía y las enseñanzas engañosas de la religión hindú. Llegó a Bhilwara en 1817 ( Bikram Samwat ) y seleccionó un lugar solitario llamado Bawri (Paso bien) de Miya Chand para tapasya . En ese momento, había alcanzado el nivel extremo de Tapasya y llegó en el camino al Nirvana .
Filosofía [ editar ]
Ram Charan abogó por decir Raam Raam ( hindi : राम राम ) como la forma de alcanzar lo máximo. [4] [5] Predicó la devoción desinteresada como un medio para realizar a Dios. Promovió Bhakti en general, tratando de eliminar los conflictos entre los tipos Saguna y Nirguna . Vaani Ji, la colección de obras compuestas por él, se centra en el conocimiento, la devoción y el desapego. El maestro espiritual, GuruSwamiji le ha dado el estatus más alto en su propia vida, como se dice en sus shlokas. A menudo, el Gurú se equipara con 'Raam'. Se le dice al estudiante o buscador que evite leer grandes textos y, en cambio, se concentre en cantar Raam Raam como el medio más simple para la autorrealización. El ser supremo está presente en todas partes, en cada ser vivo. Swamiji siguió la escuela de pensamientos de Vishishtadvaita . La no violencia hacia cualquier ser vivo, incluidos los insectos, es un principio fundamental. Se hace referencia al Bhagvatam con mayor frecuencia, en comparación con otros textos indios antiguos.
Reforma social [ editar ]
Ram Charan estaba en contra de la idolatría ciega, que prevalecía durante su tiempo. Su filosofía era que debemos amar a Dios y no simplemente crear un espectáculo. Enseñó a las personas a tratar a las personas por igual, tanto a un rey como a una persona pobre. Además, dijo que no debemos discriminar por casta o credo. [3]
RamCharan Ji Maharaj también enfatizó que en lugar de ir a varios lugares y buscar a Dios, uno debe mirar dentro de sí mismo. Siguiendo a Maharaj Ji, solo es necesario participar en prácticas espirituales, en el propio lugar, con la guía adecuada y esencial del Guru .
Muerte [ editar ]
Ram Charan murió en 1799 (Vaisakha Krishna 5 en Bikram Samwat 1855).
Obras [ editar ]
Las obras de Swami Ram Charan Ji se recopilan en 'Vaani Ji' (वाणी जी) que consta de 36250 [3] composiciones. Cada uno de estos fue dicho por él a sus discípulos. [2] Los primeros 8.000 fueron anotados por su discípulo de Bhilwara, Naval Ram Ji. Su colección en "Anubhav Vaani" se considera el mayor libro religioso escrito sobre las enseñanzas de cualquier santo. Los restantes fueron anotados, recopilados y editados por su discípulo Ram Jan Ji Maharaj (quien también lo sucedió como director del ' Ramsnehi Sampradaya ' después de su muerte). En Bikram Samwat 1981 (1925 EC), el Vaani Ji completo se publicó por primera vez bajo el título: 'Swami Ji Ram Charan Ji Maharaj ki Anubhav Vaani', de Shahpura.. La última edición ha sido publicada por Ram Niwas Dham, Shahpura (Bhilwara), en 2005 CE.
Dado que esta compilación, debido a su gran tamaño, resultó ser difícil de usar para un individuo, se publicaron varias más pequeñas, con al menos una publicada por Sant LakshyaRam en Bikram Samwat 2015, el día de Vijayadashami , de 'Chhatribagh' Ramdwara en Indore como 'Ram Rahasya Darshan'.
Vaani Ji contiene las enseñanzas de Swamiji en forma de poesía de varios tipos (metros). También hay ' Bhajans ' con indicaciones del Raaga que deben usarse preferiblemente para ellos.
Formación de Ramsnehi Sampradaya [ editar ]
En el mismo año (1817 Bikram Samwat ), el discípulo Ram Jan Ji de Ram Charan Maharaj formó " Ram Snehi Sampradaya " (Tradición espiritual Ram Snehi).
El lugar de culto de los creyentes de Swamiji se llama Ramdwara . Desde los tiempos de Swamiji, la organización tiene su sede en Shahpura en el distrito de Bhilwara de Rajasthan. El Ramsnehi Sampradaya está dirigido actualmente por Swami Ji Shri Ram Dayal Ji Maharaj.
Ver también [ editar ]
- Ramdwara
- Shahpura, Bhilwara
- Vijayvargiya
- Ram Kishor Ji Maharaj
Referencias [ editar ]
- ^ Página 24, Herencia espiritual de Rajasthan, Dinesh Chandra Shukla, Books Treasure, 1992 https://books.google.com/books?id=FhscAAAAIAAJ&q=Ramdwara+Shahpura&dq=Ramdwara+Shahpura&hl=en&sa=X&eiQ=DOUQUsGMH8m
- ^ a b c Prefacio, Lakshya Ram Ji Maharaj, "Ram Rahasya Darshan" https://docs.google.com/file/d/0B3bUXrI1MZN1ZjI0WHhnX2s4T3M/edit?usp=sharing
- ^ a b c Página 324, Índice geográfico de la presidencia de Bombay, Prensa central del gobierno de Ahmedabad 1879 https://archive.org/stream/gazetteerbombay18enthgoog#page/n346/mode/2up
- ^ Roshen Dalal (18 de abril de 2014). Hinduismo: una guía alfabética . Penguin Reino Unido. pag. 1028. ISBN 9788184752779. Consultado el 18 de abril de 2014 .
La sección cree que Rama es lo mismo que Brahman y adora el nombre divino. En su templo principal Shri Ram Nivas Dham en Shapur, Bhilwara, ninguna deidad está consagrada y los adoradores aquí meditan el Shabda Brahman o la palabra Revelada RAMA, que es la única que puede conducir a moksha
- ^ Revista de la sociedad asiática de Bengala . Sociedad Asiática (Calcuta, India), Sociedad Asiática de Bengala. págs. 66–67.
