El pueblo Ramaytush o Rammay-tuš es una subdivisión lingüística del pueblo Ohlone del norte de California . El término Ramaytush se les aplicó por primera vez en la década de 1970, pero el pueblo ohlone moderno de la península lo ha reclamado como su etnónimo . [1] [2] Los antepasados del pueblo Ramaytush Ohlone han vivido en la península, específicamente en el área conocida como San Francisco y el condado de San Mateo, durante cientos de años. Antes del genocidio de California, el pueblo Ohlone no estaba conscientemente unido como una entidad sociopolítica singular. A principios del siglo XX, los antropólogos y lingüistas comenzaron a referirse a los Ramaytush Ohlone como San Francisco Costanoans , la gente que hablaba un dialecto o idioma común dentro de la rama costanoana de la familia utiana . Los antropólogos y lingüistas llamaron de manera similar a la gente de Tamyen costas de Santa Clara y a la gente de Awaswas , costas de Santa Cruz .
La tierra natal del Ramaytush está rodeada en gran parte por el océano y el mar, con la excepción del valle y las montañas al sureste, hogar de Tamyen Ohlone y Awaswas Ohlone, entre otros. Al este, al otro lado de la bahía de San Francisco, lo que ahora se conoce como el condado de Alameda es el hogar de Chochenyo Ohlone . Al norte, al otro lado del Golden Gate , estaba una aldea Huimen Miwok . La tribu local Ramaytush más septentrional, la tribu Yelamu de lo que ahora es San Francisco, estaba estrechamente relacionada con los Huchiun Chochenyos de lo que ahora es Oakland, y los miembros de las dos tribus se casaban con frecuencia en el momento de la colonización española. [3]
La enfermedad europea cobró un gran precio en la vida de todos los pueblos indígenas que llegaron a Mission Dolores después de su creación en 1776. El pueblo Ohlone se vio obligado a usar el español, lo que resultó en la pérdida de su idioma. Los españoles reunieron a cientos de personas de Ohlone en Mission Dolores y los llevaron a la bahía norte para construir la Misión San Rafael , que luego se utilizó como hospital para neófitos enfermos. [ cita requerida ] Alfred L. Kroeber afirmó que la gente de la bahía del oeste se extinguió en 1915 [ cita requerida ] , y aunque ninguna de sus aldeas sobrevivió, se sabe que cuatro ramas de un linaje han sobrevivido al genocidio . [4] La tribu Muwekma Ohlone —los descendientes de Chochenyo y Tamyen Ohlone, parientes cercanos que fueron reconocidos a nivel federal como la Banda de Verona del condado de Alameda a principios del siglo XX — y otros pueblos Ohlone — han sido vocales defensores de los problemas de los nativos americanos en la península de San Francisco. [ cita requerida ]
Etimología
El término "Ramaytush" (Rammay-tuš) que significa "gente del oeste", es una palabra chochenyo que los Ohlone de East Bay usaban para referirse a sus vecinos del oeste. [5] El término fue adoptado por Richard L. Levy en 1976 para referirse a la división lingüística peninsular de Ohlone. [6]
Tribus y pueblos Ramaytush
Los grupos Ramaytush , en su mayor parte tribus territoriales locales independientes, incluyen: [7]
El grupo Yelamu, probablemente una tribu local de varias aldeas, con las siguientes aldeas dentro de la actual Ciudad y Condado de San Francisco:
- Chutchui también figura como Suchui en el Registro Mission Dolores, en Mission Creek, este último en las cercanías de Mission Dolores . La Misión también tuvo un nombre cristianizado para Chutchui, que era Nuestra Señora de la Asumpcion. El cementerio (montículo de conchas) de Chutchui estaba ubicado en el lugar donde se encuentra hoy la escuela Marshall (15th Street y Capp Street) [8]
- Sitlintac también figura como Sitinac en el Registro Mission Dolores - cerca de Chutchui
- Amuctac y Tubsinte - en Visitacion Valley, San Francisco .
- Amutaja - Contiguo a Canadá de la Visitacion (Visitación)
- Petlenuc - cerca del Presidio de San Francisco .
- Mitline - cerca del lago Merced
- Opurome - lado de la playa del lago Merced
En la Bahía de San Francisco, al sur de San Francisco:
- Siplichiquin - en la montaña San Bruno en el sur de San Francisco .
- aldea sin nombre CA-SMA-299 en la actual El Camino Real en el sur de San Francisco .
- Urebure - San Bruno Creek cerca de la montaña San Bruno .
- Altamu - San Mateo
- Chachanegtac - Las Pulgas
- Gulcismijtac - Norte de Las Pulgas
- Ussete - cerca de Las Pulgas
- Chagunte - San Bruno
- Chioischin - San Bruno
- Malsaitac - cerca de San Mateo
- Supichum - San Mateo
- Shalson (escrito Ssalson por los misioneros españoles) a lo largo de San Mateo Creek y en el contiguo Valle de San Andreas (actual San Mateo ). Sus aldeas permanentes o semipermanentes incluían:
- Aleitac - a lo largo de San Mateo Creek en San Andreas Valley.
- Altahmo - (también deletreado Altagmu) - a lo largo de San Mateo Creek, en San Mateo o en el Valle de San Andreas.
- Tunmuda - cerca de San Mateo Creek
- Uturbe: a lo largo de San Mateo Creek, probablemente en San Mateo, menos probablemente en el Valle de San Andreas.
- Lamchin - Las Pulgas Creek en la actual Redwood City y al oeste en Upper Union Creek.
- Puichon: bajo el arroyo San Francisquito y áreas cercanas (las actuales ciudades de Palo Alto y Mountain View ).
En la costa del Pacífico, al sur de San Francisco:
- Aramai: valles costeros al sur de San Francisco. Sus pueblos constituyentes fueron:
- Timigtac en Calera Creek en la actual Pacifica.
- Pruristac en San Pedro Creek en la actual Pacifica.
- Chiguan
- Ssatumnumo - Princeton Point
- Chagunte - cerca de Half Moon Bay [9]
- Cotegen - Tunitas Creek y áreas adyacentes al sur de Half Moon Bay.
- Oljón - Arroyos Bajo San Gregorio y Pescadero, al norte de Punta Ano Nuevo.
Otras aldeas (conocidas como rancherías por los españoles) que figuran en el registro de San Francisco Mission De Asiss que no tienen ubicaciones específicas: [10]
- Aluenchi
- Amictu
- Atarpe
- Chimus
- Chirau
- Chocoayco
- Chupanes
- Chynan Jumiamuc
- Conap
- Cosapa
- Geluasibe
- Liuanegtur
- Macsinum
- Olestura
- Ousint
- Payesone
- Puichon
- Pusuay
- Septuca
- Subchiam
- Toquisara
- Tuzsint
- Uturpe
Pueblo Ramaytush Ohlone
- 1777 - Chamis del pueblo Chutchui. El 24 de junio de 1777, a los 20 años, se convirtió en el primer neófito en unirse a la Misión San Francisco por bautismo. [11] Se le dio el nombre de pila de Francisco Moraga. A ningún indio de la Misión se le daría un apellido. Chamis también sería el primero en casarse el 27 de abril de 1778 con la mujer Ohlone con el nombre de pila Catarina de Bononia. Entre 1777 y 1850, 7.280 personas de Ohlone se bautizaron en Mission Dolores. [12]
- 1777 - Pilmo de Playa de la Dolores es segundo bautizado el 24 de junio de 1777 y recibe el nombre de José Antonio. [12]
- 1777 - Taulvo de la Playa de la Dolores es 3er bautizado el 24 de junio de 1777 y recibe el nombre de Juan Bernardino. [13]
- 1777 - Xigmacse , un jefe de Yelamu , en el momento del establecimiento de la Misión San Francisco. [14]
- 1779 - Charquín , que recibió el nombre de bautismo de Francisco en el mismo año, parece haber sido el líder de la primera banda de fugitivos en 1789. Exiliado a San Diego, murió allí en la primavera de 1798. [15]
- 1783 - Mossués , capitán del pueblo Pruristac , bautizado en 1783 [16]
- 1797 - Valeriano y Jorge son elegidos alcalde de la Misión SF de Assis. El primer gobernador de California, Felipe de Neve, ordenó a las Misiones que eligieran los alcaldes locales alrededor de 1779. [17] Lista de alcaldes de San Francisco antes de la estadidad.
- 1797 - Acursio y Fermín eligieron regidores (miembros del consejo) en Mission SF Assis. [17]
- 1798 - Biridianna , última aldeana viva de Chutchui que fue testigo de la fundación de la Misión Dolores. [18]
- 1804 - Poylemja , ceremonialmente enterrado nuevamente en el cementerio de Dolores. [19] {no Ramaytush sino Chochenyo}
- 1807 - Hilarion y George (sus nombres de bautismo) eran dos hombres Ohlone de la aldea Pruristac que se desempeñaron como alcaldes (alcaldes) de la Misión San Francisco en 1807. [20]
- 1807 - Jocnocme , ceremonialmente enterrado en el cementerio de Dolores. [19]
- 18 ?? - 1823- Pomponio de Half Moon Bay lideró incursiones contra la Misión Dolores, llevándose ganado y caballos. Fue capturado, escapado, recapturado y luego ejecutado. [21] [22] [23]
- 18 ?? - Monica trabajó como barquero para William Richardson, quien construyó la primera casa en Yerba Buena en 1836. Monica le contó a Richardson sobre la historia oral de una época anterior a la inauguración ahora conocida como Golden Gate. [24]
- 1842 - José Antonio - 16 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25] Todas las personas de Ohlone en la Misión recibirían el nombre de un santo católico después del bautismo. Ninguno recibirá un apellido y será designado en el censo como neofita o neofito en el censo.
- 1842 - Alejo - 35 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - Pablo - 18 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - Junipero - 43 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - José Ramon - 16 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - Josefa - 14 años, una de las últimas doce ohlone conocidas que viven en SF. [25]
- 1842 - Consolación - 12 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - Ygnacio - 53 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - Dunas - 49 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - Forcuata - 40 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - José - 16 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1842 - José D. - 3 años, uno de los últimos doce ohlone conocidos que viven en SF. [25]
- 1893 - Pedro Evencio ha sido llamado el último (Ramaytush) Nativo Americano de San Mateo. Su hijo José Evencio vivió en Coyote Point hasta la Segunda Guerra Mundial; se desconoce su paradero final. [26]
- Década de 1950 - Andrés Osorio de Half Moon Bay , se dice que fue el último "indio" de la zona , posiblemente tulare o mexicano . [26]
Ver también
- Parque Sánchez Adobe
- San Pedro y San Pablo Asistencia
- Lengua ramaytush
Notas
- ^ Levy en Heizer 1974: 3
- ^ "Ramaytush Ohlone" . Ramaytush Ohlone . Consultado el 11 de octubre de 2020 .
- ^ Milliken 1995: 260
- ^ "Ramaytush Ohlone" . Ramaytush Ohlone . Consultado el 11 de octubre de 2020 .
- ^ Erickson, Evelyn Arce. "Acción de Gracias es una temporada de gratitud y duelo" . Revisión de Half Moon Bay . Consultado el 22 de julio de 2020 .
- ^ Golla, Victor (2 de agosto de 2011). Idiomas indios de California . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-26667-4.
- ^ Milliken 1995
- ↑ San Francisco Call, 7 de enero de 1910 - página 16
- ^ Estudio de recursos históricos para el área recreativa nacional Golden Gate en el condado de San Mateo , p. 26
- ↑ Englehardt, pág. 410-11
- ^ Milliken, 1995: 68.
- ↑ a b Engelhardt, 1924.
- ^ Engelhardt, 1924.
- ^ Sitio web de Muwekma: historia Archivado el 11 de diciembre de 2005 en la Wayback Machine .
- ^ Milliken 1995: 120
- ^ Milliken, 1995: 80-81 millones.
- ↑ a b Englehardt, pág 121
- ↑ San Francisco Call 10 de abril de 1898
- ^ a b de la lápida de Mission Dolores.
- ^ Milliken, 1995: 206-207.
- ↑ San Francisco Call 2 de enero de 1910
- ^ Pomponio
- ^ Una historia de la misión San Rafael, Arcángel Archivado el 13 de marzo de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ http://www.sfgenealogy.com/sf/history/hgfir.htm en la parte inferior de la página
- ^ a b c d e f g h i j k l Censo de 1842
- ↑ a b Brown, 1974
Referencias
- Brown, Alan K. Indios del condado de San Mateo , La Península: Revista de la Asociación Histórica del Condado de San Mateo , vol. XVII No. 4, invierno 1973-1974.
- Brown, Alan K. Place Names of San Mateo County , publicado en San Mateo County Historical Association, 1975.
- P. Engelhardt OF M, Zephyrin. San Francisco o Misión Dolores , Franciscan Herald Press, 1924.
- Heizer, Robert F. 1974. The Costanoan Indians . Centro de Historia de la Universidad De Anza: Cupertino, California.
- Milliken, Randall. Un tiempo de pocas opciones: la desintegración de la cultura tribal en el área de la bahía de San Francisco 1769–1910 Menlo Park, CA: Publicación de prensa de Ballena, 1995. ISBN 0-87919-132-5 (papel alcalino )
- Teixeira, Lauren. Los indios Costanoan / Ohlone del área de la bahía de San Francisco y Monterey, una guía de investigación . Menlo Park, CA: Publicación de prensa de Ballena, 1997. ISBN 0-87919-141-4 .
- 1842 Censo de San Francisco