Ran Qiu (nacido en 522 a. C.), también conocido por su nombre de cortesía Ziyou y como Ran You , fue uno de los principales discípulos de Confucio . Entre los discípulos de Confucio , fue el más destacado en términos de habilidad y logros en el arte de gobernar. [1] Como comandante militar del estado de Lu , repelió una invasión del vecino estado de Qi . Su influencia en Lu facilitó el regreso de Confucio a su estado natal después de catorce años de exilio. [1]
Ran Qiu | |||||
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chino | 冉求 | ||||
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Otros nombres | |||||||
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Ziyou ( nombre de cortesía ) | |||||||
chino | 子有 | ||||||
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Te corrió | |||||||
chino | 冉有 | ||||||
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La vida
Como Confucio, Ran Qiu era nativo del estado de Lu y era 29 años más joven que el Maestro. Provenía del mismo clan que Ran Geng y Ran Yong , otros dos destacados discípulos de Confucio, y tenía la misma edad que Ran Yong. [2] [3]
Ran Qiu se destaca en las Analectas (11.3) por sus logros en los asuntos gubernamentales. [4] Trabajó en la casa de Confucio, antes de convertirse en el principal oficial de la casa Jisun (o Ji), que dominaba la política de Lu. [4] [1] Sirvió a las órdenes de Ji Kangzi (季 康 子), cabeza de la familia Jisun, quien fue el primer ministro de Lu desde el 492 al 468 a. C. [4]
Ran Qiu profesaba poco interés en los rituales confucianos y su ambición era la administración de un estado. [4] Confucio pensó que le faltaba la virtud de ren o humanidad, [4] y lo criticó severamente por no evitar que Ji Kangzi atacara a Zhuanyu (顓 臾), un estado vasallo de Lu, [1] [5] y por ayudar la familia Jisun acumula enormes cantidades de riqueza. [1] [4] Tan grave fue la violación de Ran Qiu de los valores confucianos fundamentales, que Confucio sugirió que ya no consideraba a Ran como su discípulo. [4]
En el 484 a. C., Lu fue invadida por el vecino estado de Qi . Ran Qiu fue nombrado comandante del ejército de Lu y derrotó a los invasores de Qi. [1] Debido a la influencia de Ran Qiu, Ji Kangzi invitó a Confucio a regresar a su estado natal de Lu, después de catorce años de exilio. [6]
Legado
A pesar de las severas críticas de Confucio a la conducta de Ran Qiu, este último todavía se considera uno de los diez mejores discípulos del Maestro. [4] En los templos confucianos , su tableta espiritual ocupa el tercer lugar entre los Doce Sabios , en el oeste. [2]
Durante la dinastía Tang , el emperador Xuanzong otorgó póstumamente a Ran Qiu el título de nobleza de marqués de Xu (徐 侯). Durante la dinastía Song , recibió además los títulos de duque de Pengcheng (彭城 公) y duque de Xu (徐 公). [7]
La descendencia de Ran Qiu ostentaba el título de Wujing Boshi (五 經 博士; Wǔjīng Bóshì). [8]
Referencias
Citas
- ↑ a b c d e f Confucio , 1997 , págs. 202-3.
- ↑ a b Legge , 2009 , p. 114.
- ^ Han 2010 , págs. 4573-4.
- ↑ a b c d e f g h Taylor y Choy , 2005 , p. 309.
- ^ Slingerland 2003 , p. 191.
- ^ Confucio 1997 , págs. 202-3.
- ^ "Ran Qiu" (en chino). Templo Confuciano de Taipei . Consultado el 1 de noviembre de 2014 .
- ^ HS Brunnert; VV Hagelstrom (15 de abril de 2013). Organización política actual de China . Routledge. págs. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.
Bibliografía
- Confucio (1997). Las Analectas de Confucio . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-506157-4.
- Han, Zhaoqi (2010). "Biografías de los discípulos de Confucio". Shiji (史记)(en chino). Pekín: Zhonghua Book Company. ISBN 978-7-101-07272-3.
- Legge, James (2009). Las analectas confucianas, el gran saber y la doctrina del medio . Cosimo. ISBN 978-1-60520-644-8.
- Slingerland, Edward (2003). Analectas: con selecciones de comentarios tradicionales . Hackett Publishing. ISBN 1-60384-345-0.
- Taylor, Rodney Leon; Choy, Howard Yuen Fung (2005). La enciclopedia ilustrada de confucianismo: A-M . El grupo editorial Rosen. ISBN 978-0-8239-4080-6.