Rathore
Este artículo analiza los Rathores "Kanaujiya" de Marwar y sus linajes; Norman Ziegler había observado otras 12 ramas similares ("shakhas") de Rathores: Sur, Shir, Kapaliya, Kherada, Abhepura, Jevamt, Vagula, Karaha, Parakra, Ahrao, Jalkheda y Camdel. [4] Las becas sobre esas ramas son escasas o inexistentes. [4]
Sin embargo, una sección de historiadores defiende el origen de Rashtrakuta . [5] [6] Las ramas de Rashtrakutas habían emigrado al oeste de Rajasthan ya a finales del siglo X; se han localizado múltiples inscripciones de "Rathauras" en Marwar y sus alrededores que datan del siglo X al XIII; los Rathores podrían haber emergido de una de sus ramas. [5]
Muhnot Nainsi , empleado por los Rathores de Marwar, relató una historia genealógica de bardo de los Rajputs en el oeste de Rajasthan c. 1660; Uno de los registros históricos más antiguos que existen de la región, el Khyata recopilaba información de la literatura oral existente, genealogías y fuentes administrativas de manera cronológica. [3] [ página necesaria ] [5] [7] [b] [c] Nainsi había notado que los Rathores se originaron en Kannauj antes de migrar a Marwar . [3]
El primer cacique de Rathore fue Siho Setramot, nieto del último rey de Gahadavala, Jayachandra . [3] [d] Entonces conocido como Raja Singhsen, Setramot abdicó del trono de Kanauj para convertirse en asceta, pero se vio envuelto en una rivalidad real y finalmente se casó con la hija de un gobernante gujarati, quien le dio a luz tres hijos. [3] [5] Asthan, el mayor, se crió en Paltan después de la muerte de Siho (en Kanauj) y luego estableció la primera organización política de Rathore en Pali (y algunas aldeas contiguas), después de ganarse a los brahmanes locales al derrotar a un rey opresivo llamado Kanha Mer. [3]Otras fuentes contemporáneas afirman la misma ascendencia y construyen narrativas ligeramente variables sobre la migración de Kanauj: Setramot huyó del Sultanato Ghurid a Marwar y estableció la primera política de Rathore. [6] [5] [8]
Desde entonces, estas afirmaciones de ascendencia se han considerado en gran medida ahistóricas. [5] [e] Ziegler señala que el tema de las migraciones es común en las genealogías de Rajput; una construcción, tomada del cañón literario de otras regiones, al servicio de la rajputización. [5] Las genealogías posteriores de Rathores llegaron a derivar su origen en los dioses del panteón hindú: Indra, Narayana et al. [3] [f]
Bajo el régimen de Asthan, y el de sus gobernantes sucesores, los territorios de Rathore expandieron significativamente los enfrentamientos de cortesía y las negociaciones diplomáticas con otros grupos pastorales; la base principal se movió varias veces. [3] [g] Las alianzas matrimoniales con cualquier grupo de guerreros que operan fuera de Thar fueron esp. favorecidos y eran bienvenidos para ser admitidos en el redil de Rathore. [3] [h] Varias nuevas ramas de Rathore parecen haberse dividido en estos tramos. [9] [i]
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