El pueblo rojo ocre era un pueblo indígena de América del Norte. Se ha descubierto que una serie de sitios arqueológicos ubicados en la parte superior de los Grandes Lagos , el valle del río Greater Illinois y el valle del río Ohio en el medio oeste de Estados Unidos son un complejo funerario de color rojo ocre, que data del 1000 a. C. al 400 a. C., el arcaico terminal - A principios periodo Woodland . Caracterizados como entierros poco profundos ubicados en crestas arenosas a lo largo de los valles de los ríos, cubiertos de ocre rojo u óxido de hierro hidratado (FeH 3 O), contienen artefactos de diagnóstico que incluyen depósitos de pedernalpuntas, colas de pavo y diversas formas de cobre trabajado . Las colas de pavo son grandes hojas de pedernal de un tipo distinto. Se cree que la gente del ocre rojo hablaba una forma ancestral de las lenguas algonquinas .
Rango geográfico | Grandes Lagos : Ontario , suroeste de Michigan , oeste de Ohio , norte de Indiana , Illinois , Iowa , Ohio y Wisconsin . |
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Período | Paleoindios |
fechas | 1000 a. C. hasta 400 a. C. |
Tipo de sitio | Sitio de Morton, condado de Fulton, Illinois |
Sitios principales | Sitio de Moccasin Bluff-A, Condado de Berrien, Michigan , Killarney Bay Mound, Manitoulin , Sitio de Oak Grove, Condado de Lake, Indiana , Sny-Magill Mound 43, Condado de Clayton, Iowa |
Precedido por | Tradición Hopewell |
Seguido por | Enfoque de Goodall |
Definido por | Capas de ocre rojo en túmulos funerarios |
El ocre rojo tiene una larga historia de uso en América del Norte; ya en la tradición de Folsom durante el período Paleo-indio , ciertas localidades en Nuevo México y Wyoming estaban siendo extraídos de la sustancia. [1] Las personas que hoy se conocen como Red Ocre fueron identificadas por primera vez por la Universidad de Chicago en 1937. Durante finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, la Cultura de Red Ocre fue un tema de gran interés entre los arqueólogos que intentaban definir mejor la cultura del entierro. a través de varios métodos de investigación. Desde entonces, se han publicado trabajos arqueológicos intermitentes que tratan de subtemas específicos dentro de la cultura del entierro y están respaldados por fechas de carbono AMS más confiables . Sin embargo, muchas preguntas arqueológicas importantes sobre la manifestación del entierro y el fenómeno cultural del ocre rojo aún no tienen respuesta.
Etimología
Esta cultura usó ocre rojo en polvo en sus entierros. Existe una variación considerable de un sitio a otro en los pocos sitios con este artefacto. [2] El término "ocre rojo" se utilizó por primera vez en 1937 como una descripción de tres sitios en el centro de Illinois. Desde entonces, algunos sitios adicionales han sido reconocidos como Red Ocre debido a su similitud cultural con estos. No existe una síntesis amplia de la información existente y se confunde fácilmente con la Cultura Glacial Kame . [2]
Localización
Se encuentra en Wisconsin , Michigan , Illinois , Iowa , Indiana y Ohio . [2] Los sitios se encuentran desde el este de Iowa hasta el centro de Ohio y desde el sur de Ohio hasta el distrito de Manitoulin de Ontario. La mayoría de los sitios parecen estar en el sureste de Wisconsin , el norte de Illinois , el norte de Indiana y la mitad sur de la península inferior de Michigan . Esta área de la cultura Red Ocre es co-ocupante de Glacial Kame . Parece probable que el Viejo Cobre se fusione tanto en Red Ocre como en Glacial Kame. [2]
Ver también
- Gente de pintura roja
Otras lecturas
- Cole, Fay-Cooper y Deuel, Thorne. 1937. Redescubriendo Illinois . Prensa de la Universidad de Chicago.
- Ritzenthaler, Robert, E. y Quimby, George, I. 1962. "La cultura ocre rojo de los Grandes Lagos superiores y áreas adyacentes". Antropología Fieldiana 36:11. Museo de Historia Natural de Chicago.
Referencias
- ^ Tankersley, Kenneth B., et al. " Tienen una roca que sangra: ocre rojo amanecer y su aparición paleoindia temprana en el sitio Hell Gap ". Antropólogo de las llanuras 40.152 (1995): 185-194: 187.
- ^ a b c d Robert E. Ritzenthaler, curador de antropología, Museo Público de Milwaukee y George I. Quimby; Curador de Arqueología y Etnología de América del Norte; Museo de Historia Natural de Chicago Museo de Historia Natural de Chicago; Antropología Fieldiana; Volumen 36 27 de marzo de 1962 No 11; Museo de Historia Natural de Chicago; Chicago, Illinois; 1962