Redoshi ( c. 1848-1937 ) fue una mujer de África Occidental llevada al estado estadounidense de Alabama cuando era niña en 1860. Hasta que se anunció en 2020 a Matilda McCrear , una reclamante superviviente posterior , se la consideraba la última víctima superviviente. de la trata transatlántica de esclavos . [1] Tomada cautiva en la guerra a los 12 años de la Costa de los Esclavos de África Occidental , fue vendida a los estadounidenses y transportada por barco a los Estados Unidos, en violación de la ley estadounidense . Fue vendida de nuevo y esclavizada en la plantación del interior del país de la familia Washington Smith en el condado de Dallas, Alabama , donde su dueño la rebautizó como Sally Smith.. [2]
Redoshi | |
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Otros nombres | Sally Smith |
Redoshi sobrevivió a la esclavitud y a la imposición de las leyes Jim Crow durante la era de privación del derecho a voto posterior a la Reconstrucción y vivió la Gran Depresión . Vivió lo suficiente para familiarizarse con personas activas en el movimiento de derechos civiles ; ella es la única sobreviviente de la esclavitud transatlántica conocida que ha sido filmada y entrevistada para un periódico. [3]
Biografía
Redoshi vivía en un pueblo de África occidental, en el actual Benin . El nombre "Redoshi" es desconocido en África Occidental, aunque aparecen 14 nombres similares en la base de datos de African Origins . [3] Su aldea fue atacada en una redada por la gente de Dahomey , que mató a su padre (posiblemente un líder de la aldea) [4] y la tomó cautiva aproximadamente a los 12 años, alrededor de 1860. La vendieron al capitán estadounidense de la esclava ilegal. nave Clotilda . Se vio obligada a casarse con otro cautivo, un hombre también de África Occidental que ya estaba casado y hablaba un idioma diferente. Posteriormente, se hizo referencia a su marido como "tío Billy" o "Yawith". [3]
Redoshi fue transportado en el Clotilda , [2] el último barco conocido por traer africanos esclavizados a América del Norte. Sus dueños lo hicieron ilegalmente, ya que más de 50 años antes Estados Unidos había abolido la importación de esclavos . [5] El empresario de Alabama, Timothy Meaher, había encargado al capitán y al barco una misión de compra de esclavos a Ouidah , una ciudad portuaria en lo que hoy es Benin. [2]
Después de que el barco llegó a Mobile, Alabama , donde vivía Meaher, Redoshi fue vendida con su esposo a Washington Smith, una plantadora en el condado de Dallas, Alabama , [2] a unas 15 millas (24 km) al oeste de Selma . Smith era un hombre rico que poseía una gran plantación en Bogue Chitto . También tenía una casa adosada en Selma y fue uno de los fundadores del Banco de Selma. [6] La renombró "Sally Smith" y la puso a trabajar en el campo y, a veces, en la casa grande. [3] Aparentemente, dos de las personas de Dahomey que habían secuestrado a Redoshi y sus parientes también fueron capturados y transportados a América del Norte en el mismo barco de esclavos. Trabajaron junto a Redoshi en los campos y ella nunca los perdonó. [4]
Después de la emancipación, Redoshi (de 17 años) [7] y su esposo Yawith continuaron viviendo en la plantación, trabajando como aparceros . Washington Smith murió en 1869, pero su esposa continuó dirigiendo la plantación. Junto con los comerciantes avanzados y otros, los plantadores esencialmente controlaban las finanzas de los aparceros y liquidaban cuentas anuales para su propio beneficio. [6] Redoshi y su esposo sobrevivieron, aunque en la pobreza; es posible que hayan poseído tierras en Bogue Chitto o sus alrededores. [2] La pareja tuvo una hija y la crió. Aunque adoptó el cristianismo, Redoshi también practicó sus tradiciones religiosas africanas y se las enseñó a su hija. [3] Yawith murió en las décadas de 1910 o 1920; Redoshi murió en 1937. [8] Su hija figuraba en el censo de los Estados Unidos y en los documentos de matrimonio como "Leasy", "Luth A.", "Lethe", "Letia" y "Lethy", y tuvo hijos. [3]
Historiografía
"Sobreviviente del último cargamento de esclavos vive en una plantación cerca de Selma"
Montgomery Advertiser , 31 de enero de 1932
La erudita Hannah Durkin de la Universidad de Newcastle armó un relato de la vida de Redoshi y concluyó que ella era la última sobreviviente de los esclavos transportados por el barco ilegal de esclavistas Clotilda y de la trata transatlántica de esclavos . [9] Anteriormente, los historiadores creían que Cudjoe Lewis (Kossola) era el último superviviente de la trata transatlántica de esclavos. Portavoz de Africatown en Mobile, fue entrevistado por numerosas personas. Su vida fue escrita por Emma Langdon Roche en un libro de 1914 y por Zora Neale Hurston en un artículo de 1928. Hurston regresó a Alabama para entrevistarlo durante un período de meses y escribió un libro sobre él, pero no se publicó hasta 2018, mucho después de su muerte, como Barracoon: The Story of the Last "Black Cargo" . El apéndice enumera a Sally Smith por tener un hijo, Jessie Smith, un granjero, pero el único hijo conocido de Redoshi era una hija. [3]
Durkin señaló el número limitado de fuentes que se refieren a la mujer de África Occidental: notas y una carta de Zora Neale Hurston a Langston Hughes , no publicada durante su vida; una entrevista en un periódico de Montgomery, Alabama, de 1932; una película educativa del gobierno federal de 1938, en la que aparece brevemente; un breve relato en las memorias de un activista de los derechos civiles, y varios datos del censo de EE. UU. y otros registros. Son "fragmentarios, con frecuencia contradictorios ... [;] Las lagunas y las inconsistencias entre estos materiales ayudan a subrayar la inexpresabilidad de la esclavitud transatlántica como una experiencia vivida". [3]
En 1928, Hurston le había escrito a su amigo Langston Hughes sobre sus viajes a Alabama entrevistando a afroamericanos. Dijo que Lewis no era el único superviviente del Clotilda : también había conocido a una mujer "más encantadora", "mayor que Cudjoe, a unas 200 millas en el río Tombig [b] ee". Hurston no escribió más sobre Redoshi, pero incluyó el nombre "Sally Smith" y detalles biográficos en un apéndice de su manuscrito para lo que se publicó póstumamente como Every Tongue Got to Confess: Negro Folk-tales from the Gulf States (2001). Se basó en el manuscrito y las notas de unas 500 de sus entrevistas. Hurston no se refirió a Redoshi en Barracoon , que se concentró en Kossola y sus experiencias. [3]
Redoshi, conocida como "tía Sally Smith", fue entrevistada en 1932 por el Montgomery Advertiser , cuando vivía en una plantación que entonces era propiedad de la familia Quarles. [10] El artículo informaba que tenía 25 años cuando fue capturada, que era una "princesa" de la tribu de los Tarkars, [10] [11] y que venía del mismo pueblo en el actual Benin que Kossola. / Cudjo Lewis. Durkin dice que este es "aparentemente el único artículo de periódico que está dedicado a las experiencias de una sobreviviente del Pasaje Medio". El relato, dice, está mediado por el periodista blanco y "refleja las fantasías románticas del continente africano de su entrevistador blanco" y "refuerza las descripciones habituales de la esclavitud estadounidense como una práctica benévola y 'civilizadora' anterior a los derechos civiles". [3]
Redoshi fue filmada para una película educativa de 1938, The Negro Farmer : Extension Work for Better Farming and Better Living , realizada por el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos con la ayuda del Instituto Tuskegee . La película fue descrita como "un retrato paternalista de la vida rural negra", con la intención de "detener una migración masiva de personas negras hacia el norte urbano". [3] Smith apareció brevemente en la película pero no tenía líneas habladas; es la segunda superviviente de la Clotilda y la única mujer de la trata transatlántica de esclavos en ser filmada. El trabajo está en manos de la Biblioteca del Congreso . [3] En Documenting Racism: African Americans in US Department of Agriculture Documentaries, 1921-1942 , J. Emmett Winn describe el metraje y dice que el retrato silencioso de la "tía Sally Smith", cuya biografía abreviada es proporcionada por un narrador blanco, subraya las malas condiciones de vida de los agricultores del sur en el cinturón negro. Es parte de un esfuerzo para promover mejoras agrícolas guiadas por la guía del USDA y para enfatizar el mensaje de la película de que "los negros deben quedarse en las granjas del sur". [12]
La activista de derechos civiles Amelia Boynton Robinson de Alabama dijo en sus memorias de 1979 Bridge across Jordan que conoció a la "tía Sally" alrededor de 1936. Boynton Robinson luego organizó el registro de votantes y otros esfuerzos de base allí a principios de la década de 1960. Señaló que Smith había venido de África y que hablaron sobre su retención de las tradiciones culturales africanas dentro de su familia. [3] El historiador Alston Fitts incluyó una breve biografía de Redoshi en Selma: A Bicentennial (1989, rep. En 2017), que se basó en la "tradición de la familia Quarles" y en el relato del libro de Robinson. [4]
Ver también
- Lista de los últimos esclavos estadounidenses sobrevivientes
Referencias
- ↑ Coughlan, Sean (25 de marzo de 2020). "Descubierto el último superviviente de la trata transatlántica de esclavos" . BBC News . Consultado el 25 de marzo de 2020 .
- ^ a b c d e Daley, Jason (5 de abril de 2019). "Investigador identifica al último superviviente vivo de la trata transatlántica de esclavos" . Smithsonian . Consultado el 8 de abril de 2019 .
- ^ a b c d e f g h yo j k l m Durkin, Hannah (2019). "Encontrar a la sobreviviente del último pasaje intermedio Sally 'Redoshi' Smith en la página y la pantalla". Esclavitud y abolición . 40 (4): 631–658. doi : 10.1080 / 0144039X.2019.1596397 . S2CID 150975893 .
- ^ a b c Fitts, Alston (2017). Selma: una historia del bicentenario . Prensa de la Universidad de Alabama. págs. 12-14. ISBN 9780817319328.
- ^ Daley, Jason (24 de enero de 2019). "La búsqueda continúa para el último barco de esclavos estadounidense después de descartar un reciente naufragio" . Smithsonian . Consultado el 8 de abril de 2019 .
- ^ a b Forner, Karlyn (2017). Por qué el voto no fue suficiente para Selma . Duke UP. pag. 35. ISBN 9780822372233.
- ^ Pequeña, Becky. "Matrimonio forzado como una niña de 12 años: la vida del último superviviente del barco de esclavos de Estados Unidos" . Historia . Consultado el 12 de mayo de 2019 .
- ^ García, Sandra E. (3 de abril de 2019). "Ella sobrevivió a un barco de esclavos, la guerra civil y la depresión. Su nombre era Redoshi" . The New York Times . Consultado el 10 de abril de 2019 .
- ^ "Último sobreviviente de la trata transatlántica de esclavos identificado" , Comunicado de prensa, Universidad de Newcastle, 2 de abril de 2019
- ^ a b Flock, SL (31 de enero de 1932). "El superviviente del cargamento del último esclavo vive en la plantación cerca de Selma" . Anunciante de Montgomery . pag. 13 - a través de Newspapers.com .
- ↑ Sylviane A. Diouf cree que el término "Tarkar" podría provenir de un malentendido del nombre de un rey local o el nombre de una ciudad. Diouf, Sylviane A. (2007). Sueños de África en Alabama: el barco de esclavos Clotilda y la historia de los últimos africanos traídos a América . Nueva York: Oxford UP. pag. 40.
- ^ Winn, J. Emmett (2012). Documentar el racismo: los afroamericanos en los documentales del Departamento de Agricultura de EE . UU . , 1921-42 . Bloomsbury. ISBN 9781441172938.
enlaces externos
- Medios relacionados con Redoshi en Wikimedia Commons