La religión en las Provincias Unidas del Río de la Plata ( Argentina actual ) vio grandes cambios de los usos religiosos en el Virreinato del Río de la Plata , a raíz de los grandes trastornos sociales ocurridos durante la Guerra de Independencia Argentina . Aunque la guerra no fue una guerra religiosa , y tanto los patriotas como los realistas eran igualmente cristianos , estuvo influenciada por las ideas del Siglo de las Luces . Se cortó la relación con la Santa Sede a través de España, hasta que fue restaurada por Juan Manuel de Rosas .
Tiempos coloniales
Durante la época colonial, el clero local estaba preocupado porque las personas religiosas nombradas desde España tenían privilegios sobre los locales, independientemente de sus méritos. [1] Las personas religiosas estaban más alfabetizadas e ilustradas que la gente promedio en el virreinato, y tenían un acceso más fácil a libros restringidos, como los de la Era de las Luces . Esos libros no se limitaron a los teológicos. [2] Esta ilustración comenzó durante el reinado de Carlos III de España . [3]
La mayoría de los prelados apoyaron las invasiones británicas del Río de la Plata . Fray Ignacio Grela impulsó en la catedral el fortalecimiento de la influencia británica, así como el obispo Benito Lué y Riega . [4] Al contrario, guardaron silencio tras la liberación de la ciudad por parte de Santiago de Liniers . [5] Cuando Fernando VII de España fue derrocado durante la Guerra de la Independencia , apoyaron el principio de Retroversión de la soberanía al pueblo .
Revolución de mayo
Veintisiete religiosos asistieron al cabildo abierto del 22 de mayo para decidir el destino del virrey Cisneros. Benito Lue y Riega se opuso abiertamente a su indigencia, pero diecisiete de ellos votaron por el fin de su mandato y una expedición militar a las otras ciudades. Al final de la misma, el sacerdote Manuel Alberti fue nombrado miembro de la Primera Junta . [6] Lue y Riega aceptó la autoridad de la junta, pero la Junta no confiaba completamente en él y le impidió hacer un viaje por las ciudades para verlo en Buenos Aires. [7] La desconfianza hacia él se extendió a los partidarios del nuevo gobierno, generando incidentes. Como resultado, se le impidió hacer apariciones públicas en su iglesia. [8]
El clero regular aprovechó la revolución y el corte de relaciones con España y solicitó ascensos y beneficios al nuevo gobierno. Las personas de los rangos inferiores se declararon patriotas que sufrían injusticias, con el fin de obtener la protección del gobierno. [9] La junta consideró algunos casos, pero finalmente condenó al clero que desafió a sus autoridades religiosas. [10] Sin embargo, un violento incidente nocturno contra Antonio Palavecino obligó a los militares a intervenir y la junta comenzó a vigilar más de cerca las actividades dentro de los conventos.
Bibliografía
- Carbia, Rómulo (2005). La Revolución de Mayo y la iglesia . Argentina: Nueva Hispanidad. ISBN 987-1036-30-2.