Resalat Al-Ghufran ( árabe : رسالة الغفران ), que significa La Epístola del Perdón , es un famosolibro árabe , compuesto por Abu al-ʿAlaʾ al-Maʿarri ( أبو العلاء التنوخي المعري ) alrededor de 1033 d.C. [1] Es un libro de comedia divina que se concentra en lacivilización poética árabe pero de una manera que toca todos los aspectos de la vida. Algunos dicen que el Resalat Al-Ghufran ha influido o incluso ha inspiradola Divina Comedia de Dante Alighieri . [2]
La obra es una respuesta a una carta enviada a al-Maʿarri por un gramático y tradicionista moralista, ʿAlī ibn Manṣūr al-Ḥalabī, conocido como Ibn al-Qāriḥ . En palabras de Suzanne Pinckney Stetkevych,
En su epístola, Ibn al-Qāriḥ hace alarde santurrón de su propio saber y ortodoxia al impugnar a varios poetas y eruditos por ser zindīq o herejes. De ese modo insinúa un desafío a las creencias religiosas de al-Maʿarrī, quien expresó en su poesía ideas consideradas heréticas por muchos. Al-Maʿarrī acepta este desafío en su respuesta, Risālat al-Ghufrān , presentando un tour de forcede su propio aprendizaje extraordinario, y además ofreciendo una descripción imaginaria y burlona de Ibn al-Qāriḥ en el más allá islámico. Allí, Ibn al-Qāriḥ es sorprendido repetidamente a merced del Todopoderoso, cuando descubre en el jardín celestial poetas y hombres de letras que él mismo había condenado como incrédulos. De ahí el título de la epístola de al-Maʿarrī y su mensaje permanente: que el hombre no debe presumir de limitar la misericordia de Dios. [3]
En una línea de tiempo mixta de eventos, la historia comienza con Ibn al-Qareh en el cielo. Al-Ma'arry describe el cielo, como se describe en el Corán, como un lugar de placeres. Todo lo prohibido en la vida se vuelve permisible y todos los deseos se cumplen con la gracia de Dios. La historia luego explica cómo al-Qareh pudo entrar al cielo. Mientras espera su juicio fuera del reino del cielo, al-Qareh se siente nervioso por las perspectivas de su juicio, sabiendo que ha llevado una vida de charlatanería con hombres ricos, huesos y pecados, decide escribir un poema a los guardias del cielo. Fracasa, pero sigue encontrando formas de evadir el infierno hasta que consigue el perdón del Profeta Mahoma. Después de ir al cielo, al-Qareh decide visitar el infierno. Encuentra que está lleno del más grande de los poetas árabes. Regresa al cielo y allí encuentra a Adán.Le pregunta a Adán si realmente dijo "somos creados de la tierra y volveremos a la tierra". Adam dice que no.