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Richard Nikolaus Eijiro, conde de Coudenhove-Kalergi [1] (16 de noviembre de 1894 - 27 de julio de 1972) fue un político, filósofo y conde de Coudenhove-Kalergi austriaco-japonés . Pionero de la integración europea , fue presidente fundador de la Unión Paneuropea durante 49 años. Sus padres eran Heinrich von Coudenhove-Kalergi , un diplomático austrohúngaro, y Mitsuko Aoyama , hija de un comerciante de petróleo, anticuario y terrateniente de Tokio. [2] Su nombre de infancia en Japón era Aoyama Eijiro . Se convirtió en checoslovaco ciudadano en 1919 y luego tomó la nacionalidad francesa desde 1939 hasta su muerte.

Su primer libro, Pan-Europa , se publicó en 1923 y contenía un formulario de membresía para el movimiento Pan-Europa, que celebró su primer Congreso en 1926 en Viena . En 1927, Aristide Briand fue elegido presidente honorario del movimiento Pan-Europa. Las figuras públicas que asistieron a los congresos Pan-Europa incluyeron a Albert Einstein , Thomas Mann y Sigmund Freud . [3]

Coudenhove-Kalergi fue el primer ganador del Premio Carlomagno en 1950. El año académico 1972-1973 en el Colegio de Europa recibió su nombre en su honor. Coudenhove-Kalergi propuso la " Oda a la alegría " de Beethoven como música para el himno europeo . También propuso un Día de Europa , un sello postal europeo [4] y muchos artefactos para el movimiento (por ejemplo, insignias y banderines). [5]

Raíces familiares [ editar ]

Europa-Platz - Coudenhove-Kalergi en Klosterneuburg , Austria

Coudenhove-Kalergi era el segundo hijo de Heinrich von Coudenhove-Kalergi (1859-1906), un conde austro-húngaro y diplomático de origen mixto europeo y japonés. Su madre fue Mitsuko Aoyama (1874-1941). Su padre, que hablaba dieciséis idiomas y abrazó los viajes como único medio para prolongar la vida, pero murió a los cuarenta, había abandonado prematuramente una carrera en el servicio diplomático austriaco que lo llevó a Atenas , Constantinopla , Río de Janeiro y Tokio, para dedicarse él mismo para estudiar y escribir.

Los padres de Coudenhove-Kalergi se conocieron cuando su madre ayudó al diplomático austrohúngaro después de que se cayera de un caballo mientras montaba en Japón . Al comentar sobre su unión, Whittaker Chambers describió al futuro creador de Pan-Europa como "prácticamente una organización paneuropea". Él elaboró: "Los Coudenhove eran una familia flamenca adinerada que huyó a Austria durante la Revolución Francesa . Los Kalergis eran una familia griega adinerada de Creta . La línea se ha cruzado aún más con polacos, noruegos, bálticos, Franceses y alemanes, pero dado que las familias eran selectivas además de cosmopolitas, la hibridación ha tenido un éxito constante ". [6] Las raíces de la familia Kalergis se remontan a la realeza bizantina a través de la aristocracia veneciana , que conecta con la dinastía imperial Phokas . -El antepasado de Kalergi, Alexios Phokas-Kalergis, firmó el tratado que convirtió a Creta en un dominio de Venecia .

Durante su infancia, la madre de Coudenhove-Kalergi le había leído en voz alta Momotarō y otros cuentos de hadas japoneses. [7]

Juventud y educación [ editar ]

El castillo de Ronsperg, el hogar de su infancia. Dañado durante la Segunda Guerra Mundial, las reparaciones fueron supervisadas por un alemán de Japón, Masumi Schmidt-Muraki .

Coudenhove-Kalergi pasó su adolescencia en las fincas familiares de Bohemia en Ronsperg , hoy conocida como Poběžovice . Su padre enseñó personalmente a sus dos hijos ruso y húngaro y los endureció física y moralmente. Los llevó a dar largos paseos en cualquier clima, los hizo dormir en colchones de paja y tomar duchas frías, y les enseñó a disparar y esgrimir tan bien que nadie se atrevería a desafiarlos. También los llevaba a misa todos los domingos. Cada Viernes Santo , cuando la liturgia llegaba a la exhortación "oremus et pro perfidis Judaeis" (" Oremos también por los judíos infieles"), El viejo conde supuestamente se levantó y salió de la iglesia en una protesta contra esta supuesta expresión de antisemitismo . [6]

Coudenhove-Kalergi estudió en el Augustiner-Gymnasium en Brixen antes de asistir a la Theresianische Akademie en Viena desde 1908 hasta 1913. Obtuvo su doctorado en filosofía con una tesis sobre Die Objectivität als Grundprinzip der Moral (Objetividad como principio fundamental de la moral) en 1917 de la Universidad de Viena .

Durante sus años de estudiante, Coudenhove-Kalergi se casó con la famosa actriz judía vienesa Ida Roland en abril de 1915. Su matrimonio con una divorciada trece años mayor que él, y un plebeyo , provocó una ruptura temporal con su familia. Su madre, Mitsuko, no aceptó a Ida, considerándola una " mendiga que vive en la orilla del río ", [8] un punto de vista tradicional japonés contra los actores e intérpretes. Su madre, como cabeza de familia, lo excluyó temporalmente de la familia, pero se retractó cuando Coudenhove-Kalergi se hizo famoso por su concepto paneuropeo.

Filosofía personal [ editar ]

Aristocrático en sus orígenes y elitista en sus ideas, Coudenhove-Kalergi identificó y colaboró ​​con políticos como Engelbert Dollfuss , Kurt Schuschnigg , Otto von Habsburg , Winston Churchill y Charles de Gaulle . [9] Su elector político ideal era un caballero que debía respetar y proteger a las damas, una persona que se adhiriera a la honestidad, el juego limpio, la cortesía y el discurso racional . [10] [11] Se esforzó por reemplazar el ideal nacionalista alemán de razacomunidad con el objetivo de una nación europea étnicamente heterogénea basada en una cultura común [ cita requerida ] , una nación cuyos genios fueron los "grandes europeos" como el abad de Saint-Pierre , Kant , Napoleón , Giuseppe Mazzini , Victor Hugo y Friedrich Nietzsche .

Activista político paneuropeo [ editar ]

Ida Roland-Coudenhove-Kalergi y Thomas Mann en el segundo Congreso Paneuropeo en Sing-Akademie zu Berlin el 17 de mayo de 1930

Coudenhove-Kalergi es reconocido como el fundador del primer movimiento popular por una Europa unida. Sus influencias intelectuales iban desde Immanuel Kant , Rudolf Kjellén y Oswald Spengler hasta Arthur Schopenhauer y Friedrich Nietzsche . En política, fue un partidario entusiasta de los " catorce puntos " planteados por Woodrow Wilson el 8 de enero de 1918 y las iniciativas pacifistas de Kurt Hiller . En diciembre de 1921, se unió a la logia masónica "Humanitas" en Viena . [12] En 1922, cofundó [ cita requerida] la Unión Paneuropea (UEP) con el Archiduque Otto von Habsburg , como "la única forma de protegerse contra una eventual hegemonía mundial de Rusia". [13] En 1923, publicó un manifiesto titulado Pan-Europa , cada copia contenía un formulario de membresía que invitaba al lector a convertirse en miembro del movimiento Pan-Europa . Favorecía la socialdemocracia como una mejora de "la aristocracia feudal de la espada", pero su ambición era crear una sociedad conservadora que reemplazara a la democracia con "la aristocracia social del espíritu". [14] Las logias masónicas europeas apoyaron su movimiento, incluida la logia Humanitas. [15] Pan-Europafue traducido a los idiomas de los países europeos (excluido el italiano, cuya edición no se publicó en ese momento), el idioma construido Occidental [16] y una multitud de otros idiomas, excepto el ruso. [17]

Según su autobiografía, a principios de 1924 su amigo el barón Louis de Rothschild le presentó a Max Warburg, quien le ofreció financiar su movimiento durante los próximos tres años dándole 60.000 marcos de oro. Warburg permaneció sinceramente interesado en el movimiento durante el resto de su vida y sirvió como intermediario de Coudenhove-Kalergi con estadounidenses influyentes como el banquero Paul Warburg y el financiero Bernard Baruch . En abril de 1924, Coudenhove-Kalergi fundó la revista Paneuropa (1924-1938) de la que fue editor y autor principal. Al año siguiente comenzó a publicar su obra principal, el Kampf um Paneuropa(La lucha por Paneuropa, 1925-1928, tres volúmenes). En 1926, se celebró en Viena el primer Congreso de la Unión Paneuropea y los 2.000 delegados eligieron a Coudenhove-Kalergi como presidente del Consejo Central, cargo que ocupó hasta su muerte en 1972.

Su visión original era la de un mundo dividido en sólo cinco estados: los Estados Unidos de Europa que unirían los países continentales con las posesiones francesas e italianas en África; una Unión Panamericana que abarca América del Norte y del Sur; la Commonwealth británica dando vueltas al mundo; la URSS que abarca Eurasia; y una Unión Panasiática en la que Japón y China controlarían la mayor parte del Pacífico. Para él, la única esperanza para una Europa devastada por la guerra era federarse siguiendo las líneas que el rumano de origen húngaro Aurel Popoviciy otros habían propuesto la disolución del Imperio multinacional de Austria-Hungría. Según Coudenhove-Kalergi, Pan-Europa abarcaría y ampliaría una Austria-Hungría más flexible y competitiva, con el inglés como idioma mundial, hablado por todos, además de su lengua materna. Creía que el individualismo y el socialismo aprenderían a cooperar en lugar de competir, e instó a que el capitalismo y el comunismo se fertilizaran mutuamente al igual que la Reforma Protestante había impulsado a la Iglesia Católica a regenerarse. [18]

Coudenhove-Kalergi intentó incorporar a destacados políticos europeos en su causa paneuropea. Ofreció la presidencia de la rama austriaca de la Unión Paneuropea a Ignaz Seipel , quien aceptó la oferta sin vacilar y recompensó a su beneficiario con una oficina en el antiguo palacio imperial de Viena. Coudenhove-Kalergi tuvo menos éxito con Tomáš Masaryk , quien lo remitió a su poco cooperativo Primer Ministro Edvard Beneš . Sin embargo, la idea de la paneuropea obtuvo el apoyo de políticos tan diversos como el político antifascista italiano Carlo Sforza y el presidente alemán del Reichsbank bajo Hitler , Hjalmar Schacht.. Aunque Coudenhove-Kalergi se vio incapaz de influir en Benito Mussolini , sus ideas influyeron en Aristide Briand a través de su inspirado discurso a favor de una Unión Europea en la Sociedad de Naciones el 8 de septiembre de 1929, así como su famoso Memorando de 1930 sobre la organización de un Régimen de la Unión Federal Europea ". [19]

Coudenhove-Kalergi propuso la "Oda a la alegría" de Beethoven como el Himno de Europa en 1929, [4] que luego propuso en 1955 como Himno de la Unión Europea . En 1930, se propuso un día de Europa en mayo [4] y en 1932 se propuso celebrar cada 17 de mayo, aniversario del "Memorando" de Aristide Briand ser publicados en 1930. [20] Sin embargo, su paneuropeísmo obtuvo odio viva de Adolf Hitler , que criticó su pacifismo y economismo mecánico y menospreció a su fundador como "un bastardo". [21] [22]La opinión de Hitler de Coudenhove-Kalergi era que el "mestizo desarraigado, cosmopolita y elitista" iba a repetir los errores históricos de los antepasados ​​de Coudenhove que habían servido a la Casa de Habsburgo . [23] En 1928, Hitler escribió sobre su oponente político en su Zweites Buch , describiéndolo como " Aller verdugones al bastardo (bastardo común) Coudenhove ". [24] [25]

Hitler no compartió las ideas de su compatriota austríaco. Argumentó en su Libro secreto de 1928 que no son aptos para la futura defensa de Europa contra América. Mientras Estados Unidos llena su lebensraum norteamericano , "el impulso activista natural que es peculiar de las naciones jóvenes se volverá hacia afuera". Pero entonces "un estado mezcolanza pacifista-democrático paneuropeo" no podría oponerse a los Estados Unidos, ya que "según la concepción de ese bastardo vulgar, Coudenhove-Kalergi ..." [26] Crítica y propaganda nazi contra Coudenhove-Kalergi, y su cosmovisión europea, décadas más tarde formaría la base de la teoría de la conspiración del plan racista de Kalergi . [27]

Los nazis consideraban que la Unión Paneuropea estaba bajo el control de la masonería . [28] En 1938, se publicó en alemán un libro de propaganda nazi Die Freimaurerei: Weltanschauung, Organization und Politik . [29] Reveló la pertenencia de Coudenhove-Kalergi a la masonería, la organización reprimida por los nazis . [30] Por otro lado, su nombre no se encontraba en los directorios masónicos 10,000 Famous Freemasons publicados en 1957-1960 por los masones de los Estados Unidos. [31]Ya había abandonado la Logia Masónica de Viena en 1926 para evitar las críticas que se habían producido en ese momento contra la relación entre el movimiento paneuropeo y la masonería. Escribió sobre su membresía masónica en Ein Leben für Europa (Una vida para Europa) publicado en 1966. [32]De hecho, su libro de propaganda nazi también describió su acción en 1924-1925 únicamente. Sin embargo, esta propaganda también declaró que "La Gran Logia de Viena se puso a trabajar con entusiasmo para la Unión Paneuropea en un llamado a todas las principales autoridades masónicas. Incluso el periódico masónico The Beacon se entusiasmó con los pensamientos del masón de grado superior Coudenhove-Kalergi, y declaró en marzo de 1925: "La masonería, especialmente la masonería austriaca, puede estar eminentemente satisfecha de tener a Coudenhove-Kalergi entre sus miembros. La masonería austriaca puede informar con razón que el hermano Coudenhove-Kalergi lucha por sus creencias paneuropeas: honestidad política, perspicacia social, lucha contra la mentira, lucha por el reconocimiento y la cooperación de todos los de buena voluntad. En este sentido superior, el hermano Coudenhove-Kalergi 'El programa es una obra masónica de primer orden, y poder trabajar en él juntos es una tarea noble para todos los hermanos masones "".[33]

Paul Henreid como Victor Laszlo en el tráiler cinematográfico de Casablanca

Después de la anexión de Austria por el Tercer Reich en 1938, Coudenhove-Kalergi huyó a Checoslovaquia y de allí a Francia. Cuando Francia cayó ante Alemania en 1940, escapó a los Estados Unidos a través de Suiza y Portugal. Al pasar unos días después de la exitosa fuga a Estados Unidos, escuchó la radio anunciando la posibilidad de que hubiera muerto. [34] Durante la Segunda Guerra Mundial , continuó su llamado a la unificación de Europa a lo largo del eje París-Londres. Su política y aventuras durante la guerra sirvieron como base de la vida real para el héroe ficticio de la Resistencia Victor Laszlo, el personaje de Paul Henreid en Casablanca . Publicó su trabajoCruzada por Paneurope en 1944. Su llamado a la unificación de Europa contó con el apoyo de Winston Churchill , Allen Dulles y "Wild Bill" Donovan . [35] Tras el anuncio de la Carta del Atlántico el 14 de agosto de 1941, redactó un memorando titulado "La independencia de Austria a la luz de la Carta del Atlántico" y se lo envió a Winston Churchill y Franklin Delano Roosevelt.. En su declaración de posición, Coudenhove-Kalergi asumió los objetivos de la carta y se recomendó como jefe de gobierno en el exilio. Tanto Churchill como Roosevelt se distanciaron de este documento. Desde 1942 hasta su regreso a Francia en 1945, enseñó en la Universidad de Nueva York , que lo nombró profesor de historia en 1944. En la misma universidad, el profesor Ludwig von Mises estudió los problemas monetarios del movimiento de Coudenhove-Kalergi. [36]

El 22 de julio de 1943, los nazis lo privaron de su título de Doctor en Filosofía por la Universidad de Viena, con el argumento racista de que, como "judío", no se le consideraba un título académico digno de una universidad alemana (" eines akademischen Grades einer deutschen Hochschule undürdig "), a pesar de que él no era judío ni su familia era judía. [37] Su doctorado no se recuperó hasta el 15 de mayo de 1955, mucho tiempo después del fin del nazismo . [37]

El final de la Segunda Guerra Mundial inauguró un renacimiento de las esperanzas paneuropeas. En el invierno de 1945, Harry S. Truman leyó un artículo en la edición de diciembre de la revista Collier que Coudenhove-Kalergi publicó sobre la integración de Europa. Su artículo impresionó a Truman y fue adoptado por la política oficial de Estados Unidos. [38] El célebre discurso de Winston Churchill del 19 de septiembre de 1946 ante la Juventud Académica en Zurich elogió "los esfuerzos de la Unión Paneuropea que tanto debe al Conde Coudenhove-Kalergi y que comandó los servicios del famoso patriota y estadista francés Aristide Briand . " [39]En noviembre de 1946 y la primavera de 1947, Coudenhove-Kalergi hizo circular una investigación dirigida a miembros de los parlamentos europeos. Esta investigación resultó en la fundación de la Unión Parlamentaria Europea (EPU), una organización nominalmente privada que celebró su conferencia preliminar del 4 al 5 de julio en Gstaad, Suiza, y la siguió con su primera conferencia completa del 8 al 12 de septiembre. En la primera conferencia de la EPU, Coudenhove-Kalergi argumentó que la constitución de un mercado amplio con una moneda estable era el vehículo para que Europa reconstruyera su potencial y ocupara el lugar que se merece dentro del concierto de las naciones. En ocasiones menos cautelosas se le oyó abogar por un resurgimiento del imperio de Carlomagno . [40] En 1950 recibió el primer premio anualKarlspreis (Premio Carlomagno), otorgado por la ciudad alemana de Aquisgrán a personas que contribuyeron a la idea europea y la paz europea. En Japón, un político Ichirō Hatoyama fue influenciado por la fraternidad de Coudenhove-Kalergi en su libro El estado totalitario contra el hombre . Fue traducido al japonés por Hatoyama y publicado en 1952. Coudenhove-Kalergi fue nombrado presidente honorario de la asociación de jóvenes fraternales que Hatoyama, con la influencia de su libro, había establecido en 1953.

En 1955, propuso la " Oda a la alegría " de Beethoven como música para el himno europeo , [41] una sugerencia que el Consejo de Europa retomó 16 años después.

En la década de 1960, Coudenhove-Kalergi instó a Austria a seguir "una política activa de paz", como una "lucha contra la Guerra Fría y su continuación, la guerra atómica". Abogó por la participación de Austria en la política mundial con el fin de mantener la paz, como "neutralidad activa". Continuó su defensa de la unificación europea en memorandos distribuidos a los gobiernos de la República Federal de Alemania, Francia, Reino Unido e Italia. Recomendó negociaciones entre la Comunidad Europea y la Asociación Europea de Libre Comercio para formar una "unión aduanera europea" que estaría libre de conexiones políticas y militares, pero que finalmente adoptaría una unión monetaria.

Opiniones sobre raza y religión [ editar ]

En su libro de 1925 Practical Idealism , Coudenhove-Kalergi imaginó una raza global del futuro compuesta por " Eurasiático - Negroide [s]", reemplazando "la diversidad de pueblos" y "razas y clases [actuales]" por un "diversidad de individuos". [42]

En una entrevista en el primer Congreso Paneuropeo en 1926, expresó el apoyo a los judíos por parte del movimiento Paneuropeo y los beneficios para los judíos con la eliminación del odio racial y la rivalidad económica traída por los Estados Unidos de Europa. [43] En 1932, Coudenhove-Kalergi compuso, y reeditó en su editorial, un prefacio para una nueva edición de la condena de su padre Heinrich von Coudenhove-Kalergi al antisemitismo en su vida posterior. En 1933, respondió al ascenso del nazismo colaborando con Heinrich Mann , Arthur Holitscher , Lion Feuchtwanger y Max Brod en la redacción y publicación del folleto.Gegen die Phrase vom jüdischen Schädling (Contra la frase ' parásito judío ').

Viajes a Japón [ editar ]

Primer regreso a Japón [ editar ]

La idea paneuropea influyó en un joven diplomático japonés - en el futuro, el presidente de Kajima Corporation - Morinosuke Kajima durante su residencia en Berlín en 1922. [44] Coudenhove-Kalergi formó una amistad con Kajima y luego le pidió que tradujera el libro. Pan-Europa al japonés. [44] Propuso Pan-Asia a Kajima y prometió dar las Indias Orientales Holandesas como su amistad después de la realización de la tarea de establecer Pan-Asia. [44] Kajima publicó Pan-Europa en japonés en 1927. En 1930 Kajima se retiró del Ministerio de Relaciones Exteriores para convertirse en diputado.. Su ambición de convertirse en diputado se debió a la influencia de Coudenhove-Kalergi. [45] En 1970-1971 publicó las obras completas de Coudenhove-Kalergi de Kajima Institute Publishing que fue establecido por Morinosuke Kajima. Respetó a Coudenhove-Kalergi durante toda su vida, soñando con la realización de Pan-Asia. [44]

En Japón, la idea paneuropea también influyó en el periodista Yoshinori Maeda , presidente de NHK . Se convirtió en un pionero de Asia-Pacific Broadcasting Union con la imagen de Pan-Europa que leyó en su época de estudiante. [46]

En 1953, Ichirō Hatoyama estableció la Asociación Juvenil de Yuai (más tarde Asociación Yuai), la asociación fraterna como sucesora de la fraternidad que Coudenhove-Kalergi mencionó en El estado totalitario contra el hombre . La palabra japonesa yūai (友愛) tiene varios significados pero especialmente la palabra usada por Hatoyama significa fraternidad y en alemán brüderlichkeit . [47] También puede considerarse equivalente a " Libertad, Igualdad, Fraternidad " (Hermandad), el lema de la República Francesa. Una educadora Kaoru Hatoyama se convirtió en la segunda presidenta de la asociación después de que su esposo Ichirō, el primer presidente, muriera en 1959.

En 1967 Coudenhove-Kalergi recibió el Premio de la Paz Kajima y fue invitado a Japón por Morinosuke Kajima como presidente del Instituto Kajima de Paz Internacional, Yoshinori Maeda como presidente de NHK y Kaoru Hatoyama como presidente de la Asociación Juvenil de Yuai. Junto con su segunda esposa Alexandra en silla de ruedas, [48] Coudenhove-Kalergi permaneció en Japón del 26 de octubre al 8 de noviembre. También lo acompañó Barbara, la hija de su hermano menor Gerolf . [49] Richard Coudenhove-Kalergi también fue galardonado con la Primera Orden del Tesoro Sagrado de Japón. Se le concedió una audiencia con el emperador Hirohito , la emperatriz Kōjun , su hijo, el príncipe heredero.Akihito a quien le había presentado su libro en 1953 en Suiza, y la princesa heredera Michiko . Esta vez, había regresado a Japón por primera vez desde su infancia, 71 años antes. Dio varias conferencias y conoció a varios líderes. Coudenhove-Kalergi pasó 2 semanas en Japón como invitado de la televisión, radio, periódicos, revistas y otros medios japoneses. [50] Mientras estaba en Japón, Coudenhove-Kalergi pidió específicamente una reunión con el presidente de la Soka Gakkai , el Dr. Daisaku Ikeda , ya que Coudenhove-Kalergi había estado interesado en el trabajo de Ikeda durante muchos años. Después de su primer encuentro en octubre de 1967, Coudenhove-Kalergi describió a Ikeda como "muy enérgico, amante de la vida, honorable, amigable e inteligente". [51]

Invitación de la Soka Gakkai [ editar ]

Coudenhove-Kalergi visitó Japón de nuevo por invitación de la Soka Gakkai en octubre de 1970. [52] Durante su estancia, él y Daisaku Ikeda mantuvieron un diálogo formal durante varios días, de los cuales se registró un total de más de 12 horas. para la posteridad. [53] También visitó el campus de la Universidad Soka en Tokio, que estaba en construcción en ese momento. [52]

Dos décadas más tarde, en 1990, Ikeda propuso que la canción favorita de Coudenhove-Kalergi, la "Oda a la alegría" de Beethoven, se interpretara con regularidad en las principales reuniones de la Soka Gakkai. En Japón se informó que esta fue una de las causas de la división entre la Soka Gakkai y la Soka Gakkai Internacional (SGI) de Nichiren Shoshu en 1991, ya que el sacerdocio de Nichiren Shoshu se opuso a los "orígenes cristianos" de la canción.

Muerte [ editar ]

Coudenhove-Park en Hietzing , Viena

Según un informe masónico, Coudenhove-Kalergi murió de un derrame cerebral. [54] Su secretaria, sin embargo, indicó que Coudenhove-Kalergi posiblemente se suicidó. En las memorias que escribió su secretaria, ella dijo que su muerte se había mantenido en secreto para no decepcionar a quienes lo consideraban el gran visionario de la integración europea. [55] Coudenhove-Kalergi fue el jefe de la Unión Paneuropea hasta su muerte. Otto von Habsburg sucedió a la presidencia.

Coudenhove-Kalergi está enterrado en Gruben, cerca de Gstaad . [56] Su tumba, cubierta de uvas silvestres , se encuentra en un jardín de rocas japonés en los Alpes suizos . La tumba no tiene pretensiones y sobre ella está el epitafio francés " Pionnier des États-Unis d'Europe " (Pionero de los Estados Unidos de Europa), sin ninguno de los otros grandes títulos que muchos seguidores creen que se ha ganado. [57]

Coudenhove-Kalergi se casó tres veces: con Ida Roland (1881-1951), con Alexandra Gräfin von Tiele-Winkler (1896-1968) y con Melanie Benatzky-Hoffmann (1909-1983). Sus hijos conocidos eran la hija de Ida, Erika, y el hijo de Alexandra, Alexander, quienes eran sus hijastros. [58]

Publicaciones [ editar ]

  • Adel (1922)
  • Ethik und Hyperethik (1922); Héros ou Saint (1929), la serie Cahiers Internationaux de la editorial Les Editions Rieder, 7, Place Saint-Sulpice, París, traducida del alemán al francés por Marcel Beaufils
  • Pan-Europa (1923), Paneuropa Verlag; Pan-Europe (1926), Knopf , abreviado, con una introducción de Nicholas Murray Butler
  • Krise der Weltanschauung (1923)
  • Pazifismus (1924)
  • Deutschlands Europäische Sendung. Ein Gespräch (1924)
  • Praktischer Idealismus (1925)
  • Kampf um Paneuropa (3 volúmenes, 1925-28)
  • Held oder Heiliger (1927)
  • Brüning - Hitler: Revision der Bündnispolitik (1931), Paneuropa-Verlag
  • Stalin y compañía (1931)
  • Gebote des Lebens (1931)
  • Los vom Materialismus! (1931)
  • La lutte pour l'Europe (1931)
  • Revolution durch Technik (1932)
  • Gegen die Phrase vom jüdischen Schädling (1933), en coautoría con Heinrich Mann , Arthur Holitscher , Lion Feuchtwanger y Max Brod
  • Europa erwacht! (1934)
  • Judenhaß von heute: Graf H. Coudenhofe-Kalergi. Das Wesen des Antisemitismus (1935)
  • Europa ohne Elend: Ausgewählte Reden (1936)
  • Judenhaß! (1937)
  • Totaler Staat - Totaler Mensch (1937), Paneuropa Verlag; Totaler Mensch - Totaler Staat (1939), Herold Verlag; Totaler Mensch - Totaler Staat (1965), Herold Verlag
  • El Estado totalitario contra el hombre , con una introducción de Wickham Steed , traducida por Sir Andrew Mc Fadyean (1938), Londres, Frederick Muller Ltd.
  • Europe Must Unite , traducido por Sir Andrew Mc Fadyean (1939)
  • Die europäische Mission der Frau (1940)
  • Cruzada por la Pan-Europa (1943)
  • Kampf um Europa (1949)
  • Ida Roland: In Memoriam (1951)
  • Die Europäische Nation (1953)
  • Der Gentleman (1953)
  • Una idea conquista el mundo , con un prefacio de Winston S. Churchill (1953)
  • Vom Ewigen Krieg zum Großen Frieden (1956)
  • Eine Idee erobert Europa (1958)
  • De la guerra a la paz (1959)
  • Ein Leben für Europa (1966)
  • Für die Revolution der Brüderlichkeit (1968), Zúrich, Verlag Die Waage
  • Bi no Kuni - Nihon heno Kikyou (美 の 国-日本 へ の 帰 郷) , traducido al japonés por Morinosuke Kajima (1968), Tokio, Kajima Institute Publishing
  • Weltmacht Europa (1971)
  • Bunmei - Nishi to Higashi (文明-西 と 東) , colección de entrevistas con Daisaku Ikeda (1972), Tokio, rama de publicación de Sankei Shimbun Co., Ltd.

Premios y honores [ editar ]

  • 1950: Premio Carlomagno
  • 1954: Oficial de la Legión de Honor [59]
  • 1962: Gran Condecoración de Honor en Plata con Estrella de la República de Austria
  • 1965: Premio Sonning
  • 1966: Europäischer Karlspreis der Sudetendeutschen Landsmannschaft
  • 1967: Orden del Tesoro Sagrado, primera clase de Japón
  • 1967: Premio Kajima de la Paz [50]
  • 1972: Premio Konrad Adenauer
  • 1972: Cruz del Caballero Comendador de la República Federal de Alemania [60] [61]
  • Dr. hc de la Universidad de Nihon [59]
  • Ehrenbürgerwürde der Universität Frankfurt a. M. [62]
  • Nominado al Premio Nobel de la Paz en 54 nominaciones, conocido desde 1967 hasta ahora. [63] El período 1968-1972 todavía está oculto.

Ver también [ editar ]

  • Europa federal
  • Ideas de unidad europea antes de 1945
  • Nacionalismo paneuropeo
  • Padres fundadores de la Unión Europea

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ^
    • Alemán: Richard Nikolaus Eijiro Graf von Coudenhove-Kalergi (Respecto a los nombres personales: Hasta 1919, Graf era un título, traducido como Conde , no un nombre o segundo nombre. La forma femenina es Gräfin . En Alemania desde 1919, forma parte de la familia nombres.).
    • Japonés: リ ヒ ャ ル ト ・ ニ コ ラ ウ ス ・ 栄 次郎 ・ ク ー デ ン ホ ー フ = カ レ ル ギ ー 伯爵( Rihyaruto Nikorausu Eijirō Kūdenhōfu-Karerugī Hakushaku ) .
  2. Tozawa 2013a , cap. (1)
  3. ^ Ocaña, Juan Carlos. "Richard Coudenhove-Kalergi" . Espartaco educativo . Archivado desde el original el 24 de octubre de 2012 . Consultado el 17 de noviembre de 2014 .
  4. ^ a b c "Richard N. de Coudenhove-Kalergi" (en francés). Paneurope Suisse en la revista Suisse. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2014 . Consultado el 31 de octubre de 2014 .
  5. ^ Persson y Stråth 2007 , p. 99
  6. ^ a b Cámaras 1944
  7. ^ NAITO, Tetsuo (31 de marzo de 2006). "研究 ノ ー ト: 欧 州 統 合 の 提 唱 者 、 ク ー デ ン ホ ー フ ・ カ レ ル ギ ー の 思想 と 行動 Un defensor de la integración europea, idea original y actividades de Coudenhove-Kalergi" (PDF) (en japonés). Repositorio cibernético de recursos académicos de Saitama United (SUCRA). pag. 169 . Consultado el 22 de de octubre de 2013 .幼き日に母親に日本の童話,例えば「桃太郎」を読んでもらったとの彼の回想がある
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Fuentes [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

Medios relacionados con el Conde Richard Nikolaus von Coudenhove-Kalergi ( categoría ) en Wikimedia Commons

  • Unión Paneuropea Internacional
  • Sociedad Europea Coudenhove-Kalergi
  • Fuentes de archivo sobre la Unión Paneuropea y la Unión Parlamentaria Europea en el Archivo Histórico de la UE en Florencia
  • Recortes de periódicos sobre Richard von Coudenhove-Kalergi en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW
  • Grabaciones de entrevistas y discursos con Richard Coudenhove-Kalergi en el Archivo en línea de la Österreichische Mediathek (en alemán). Consultado el 29 de julio de 2019.