El pueblo Bongo , o Babongo , es un pueblo agrícola de Gabón en el África ecuatorial que se conoce como "gente de los bosques" debido a su reciente economía de búsqueda de alimentos . No confundir con el liderazgo autócrata de Omar Bongo. Como extranjeros, la dictadura de la familia Bongo, eligió este nombre para convertirse en representantes familiares de una nación. El nombre se origina, respetuosamente, en consideración a los pigmeos Mbenga , aunque no son particularmente cortos. Son los creadores de la religión Bwiti , basada en el consumo de la embriagadora planta iboga alucinógena .
No hay un idioma Bongo. Hablan los idiomas de sus vecinos bantúes, con cierta diferenciación dialéctica debido a su cultura e historia distintas; entre estos están Tsogo (el Babongo- Tsogho ), Nzebi (el Babongo- Nzebi ), West Téké (el Babongo- Iyaa ), y Lumbu (el Babongo- Gama ), y myene (el Babongo- Akoa ). Según los informes, los "pigmeos" hablan yasa en Gabón; Los hablantes de yasa hablan un idioma diferente al de sus patrocinadores, a diferencia de cualquier otro grupo en Gabón, aparte de los baka.. Los barimba, bagama y akoa viven en las provincias costeras del sur.
Bahuchet (2006) confirma tres idiomas, cada uno con diferenciación dialéctica de sus hablantes no pigmeos: tsogho en la región central (que vive con los akele, tsogo, simba, sango, sira) y teke y kaning'i en el sureste (que viven entre los Akele, Ka, Ningi, Teke, Wumbu y Obamba, Teke, respectivamente).
La variedad de Rimba Massango , sin embargo, recientemente (2010) informó de que un núcleo de palabras no Niger-Congo y por lo tanto se debe considerar sin clasificar.
Los babongo han pasado recientemente de ser cazadores-recolectores nómadas a aldeanos asentados con agricultura de subsistencia complementada con la caza. A principios del siglo XX, eran completamente nómadas y físicamente distintos de sus vecinos bantúes, pero a mediados del siglo XX estaban comenzando a asentarse y a volverse físicamente indistinguibles. Tienen radio pero no televisión en sus pequeñas comunidades aldeanas y los pocos implementos de metal que poseen provienen del mundo exterior. Por lo demás, son autosuficientes en sus aldeas.