Roger Martin Keesing (16 de mayo de 1935 - 7 de mayo de 1993) fue un lingüista y antropólogo , más notable por su trabajo de campo sobre el pueblo Kwaio de Malaita en las Islas Salomón , y sus escritos sobre una amplia gama de temas que incluyen parentesco , religión , política , historia , antropología cognitiva y lenguaje . Keesing fue un importante contribuyente a la antropología. [1]
Era hijo de antropólogos, Felix M. Keesing , otro distinguido antropólogo interesado en el Pacífico Sur y Marie Margaret Martin Keesing , también antropóloga del Pacífico. Keesing estudió en Stanford y Harvard y comenzó a trabajar en 1965 en la Universidad de California, Santa Cruz . En 1974 se convirtió en profesor en el Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Australia en Canberra , dirigiendo el Departamento de Antropología desde 1976. En 1990 se trasladó a la Universidad McGill en Montreal .
En 1974 escribió un célebre artículo, uno de los cerca de cien publicados a lo largo de su carrera, en el que definía y concretaba una visión de la cultura inspirada en la lingüística y el pensamiento marxista . También escribió varios libros, y es quizás más conocido entre los estudiantes de antropología como el autor de Antropología cultural: una perspectiva contemporánea , considerado como uno de los trabajos introductorios generales más autorizados sobre el tema. [2] Esto se basó en un libro originalmente escrito por su padre, y Keesing lo revisó extensamente a lo largo de muchos años, comenzando con una edición actualizada del original en 1971 y continuando con una reescritura completa en 1976, revisada aún más. en 1981. Desde la muerte de Keesing, esta tarea fue asumida porAndrew Strathern , y el libro sigue siendo popular.
En 1989, Keesing trabajó en estrecha colaboración con el autor para traducir la autobiografía de Jonathan Fifi'i , From Pig-Theft to Parliament: My Life between Two Worlds , que relata su vida desde sus orígenes pobres en Kwaio hasta el movimiento Maasina Ruru y su carrera como político.
Keesing murió repentinamente de un ataque al corazón en el baile y recepción de la Sociedad Canadiense de Antropología en 1993, y sus cenizas fueron trasladadas a las Islas Salomón, donde las familias de sus asociados Kwaio le otorgan el estatus de andalo o espíritu ancestral .