G. Mokhtar lo ubica dentro de la provincia romana de África Proconsularis , al este de Numidia, [2] pero generalmente se cree que estuvo en Numidia, [3] [4] [5] [6] una provincia creada probablemente en 198-199. [2]
Calama fue fundada por los fenicios y llamada Malaka , similar [7] a su colonia Malake ( púnica : 𐤌𐤋𐤊𐤀 , MLKʾ ) en Málaga , España . [8] Malaka estaba situada en el reino bereber de Numidia . Cuando esta zona más tarde quedó bajo el dominio romano , la ciudad pasó a llamarse Calama. Entre finales de la república y principios del imperio, estuvo gobernado por una magistratura gemela de sufetes de inspiración púnica . [9]
Se discute si Calama es idéntica a la ciudad de Suthul, que el general romano Aulo Postumio Albino intentó sin éxito tomar en 110 a. C. [10] (cf. Batalla de Suthul ), algunos lo niegan [11] y otros afirman con cautela. [12] [13]
En el siglo I d.C., Calama, entonces parte de la provincia romana de Numidia, se convirtió en un importante centro urbano. Se le otorgó el rango de municipium romano ya en Adriano y de colonia más tarde. [12] La ciudad fue patrocinada por Vibia Aurelia Sabina , hermana del emperador Cómodo (finales del siglo II). Calama fue, con Setifis ( Setif ) e Hippo Regius ( Annaba ), uno de los graneros de Roma en los siglos II y III d.C. Bajo Septimio Severo , Calama se convirtió en una de las más prósperas del imperio romano, con termasy un enorme teatro. [14]
Calama se convirtió en un obispado cristiano , cuatro de cuyos obispos están nombrados en documentos existentes:
Donatus (que no debe confundirse con Donatus Magnus ) fue acusado en un concilio celebrado en 305 de haber entregado las Sagradas Escrituras durante la persecución deciana.
Megalio dio la ordenación episcopal a San Agustín en 395 y murió en 397
San Posidio , elegido en el año de la muerte de Megalio, participó activamente en la Conferencia conjunta de Cartago (411) con los obispos donatistas.
Quodvultdeus fue uno de los obispos católicos que Huneric convocó a Cartago en 484 y luego se exilió. [15] [16] [17]
Posidio escribió la primera biografía de Agustín, [18] [19] en la que deja saber que él mismo formaba parte del clero del monasterio de Agustín cuando fue nombrado obispo de Calama. [20] Cuando Calama cayó en manos del vandalismo rey Genserico en 429, Possidio se refugiaron con Agustín dentro de la ciudad amurallada de Hipona. [18] Estuvo presente en la muerte de Agustín en 430.
Ya no es un obispado residencial , Calama figura hoy en la lista de la Iglesia Católica como sede titular . [21]
Los vándalos invasores capturaron y destruyeron parcialmente Calama y derrotaron al conde Bonifacius cerca de la ciudad en 431. [12]
Después de la conquista de Numidia por el Imperio Bizantino , Salomón (un general de Justiniano I ) construyó allí una fortaleza entre 539 y 554. La población de Calama era totalmente cristiana en los siglos VI y VII.
Con la expansión del Islam, el dominio bizantino de Calama terminó (algunos cristianos sobrevivieron hasta el siglo IX) y lentamente Calama desapareció alrededor del siglo XI (ver Guelma ).
Restos arqueologicos
Teatro . [22] Es difícil reconstruir el plano y la apariencia general del teatro romano.. El único otro monumento importante descubierto son los baños públicos. El teatro fue construido en el primer o segundo año del siglo III d.C. gracias a la generosidad de una tal Annia Aelia Restituta, que gastó 400.000 sestercios en él. Fue restaurado, de hecho prácticamente reconstruido, de 1902 a 1918, después de haber servido como cantera. Está en pendiente y mide 58.05 m de ancho. Se construyó con núcleo de cascajo revestido de sillar. Las filas de asientos prácticamente habían desaparecido; deben haber numerado 10 en la zona inferior y 12 en la segunda. La orquesta estaba pavimentada en mármol. Detrás del escenario, que estaba flanqueado por dos cámaras rectangulares, un pórtico con columnas formaba una fachada.
Termas romanas de Calama
Baños . Los baños públicos romanos fueron construidos con escombros y revestidos con sillares y ladrillos. Estas "termas" pueden datar del siglo II d. C. Sólo se puede describir una gran cámara rectangular (22 x 14 m), sin duda el tepidarium; daba a otras habitaciones y al exterior por 11 pasillos. Estos baños se incluyeron dentro de la fortaleza bizantina, sin duda construida sobre un recinto anterior y defendida por 13 torres. Medía 278 x 219 m.
Foro . La existencia de un foro está atestiguada por una única inscripción. También quedan restos de soportales, un pequeño santuario de Neptuno, cisternas y, en las afueras del pueblo, una iglesia cristiana. En 1953 se descubrió un tesoro de 7.499 monedas; prácticamente todos procedían de la ceca de Roma; el más reciente data de principios del año 257 d. C. [ cita requerida ] Presumiblemente, el tesoro fue enterrado debido a disturbios locales. La mayoría de los objetos antiguos recuperados en Calama y de la región se conservan en el Museo Guelma.
Ciudadela y murallas . Entre sus ruinas también se encuentran una ciudadela bizantina y murallas construidas por el patricio bizantino Salomón durante la reocupación bizantina. [12] [23]
Portal de la antigua Roma
Referencias
Citas
^ "África agostiniana" . www.cassiciaco.it (en italiano) . Consultado el 1 de febrero de 2018 .
↑ a b G. Mokhtar, General History of Africa II: Ancient Civilizations of Africa (UNESCO 1981 ISBN 978-92-3101708-7 ), págs. 470–471 y Muḥammad Jamāl al-Dīn Mukhtār, G. Mokhtar, edición abreviada publicada por James Currey 1990 ISBN 978-0-85255092-2 , págs. 264–265
^ "JB Bury, Historia del Imperio Romano Posterior , capítulo XVII, §3" . Archivado desde el original el 26 de agosto de 2014 . Consultado el 23 de agosto de 2014 .
^ "Bibliotecas de la Universidad de Columbia: un nuevo diccionario clásico de la mitología y geografía de la biografía griega y romana" . www.columbia.edu . Consultado el 1 de febrero de 2018 .
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^ Huss (1985) , pág. 25 .
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↑ a b c d Sophrone Pétridès, "Calama" en Catholic Encyclopedia (Nueva York 1908)
^ El diario de servicio unido . H. Colburn. 1839.
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^ Pius Bonifacius Gams, Serie episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig 1931, p. 464
^ Stefano Antonio Morcelli, Africa christiana , Volumen I, Brescia 1816, págs. 115-116
↑ H. Jaubert, Anciens évêchés et ruines chrétiennes de la Numidie et de la Sitifienne , en Recueil des Notices et Mémoires de la Société archéologique de Constantine , vol. 46, 1913, págs.19-24
^ a b "San Posidio" . Agustinos del Medio Oeste . Consultado el 1 de febrero de 2018 .
^ Calama, Posidio de. "Posidio, Vida de San Agustín (1919) pp.39-145" . www.tertullian.org . Consultado el 1 de febrero de 2018 .
^ Capítulo 12 de la vida
↑ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 855
^ Teatro Romano (en francés)
^ "Guelma" en Encyclopædia Britannica
Bibliografía
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Smith Reid, James. The Municipalities of the Roman Empire University of Michigan Press. Chicago, 1913
vtmiCiudades romano-bereberes en el norte de África romana
Ordenado por fronteras nacionales contemporáneas
Marruecos
Anfa
Cotta
Exilissa
Iulia Constantia Zilil
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Iulia Campestris Babba
Lixus 2
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