La pequeña Capilla de San Pedro de Balsemao , está situada en la parroquia civil de Sé , municipio de Lamego en la región norte de Portugal . Fue un santuario visigodo que data del siglo VII, aunque tiene elementos barrocos , en particular, en la Puerta Sur y la fachada occidental, que linda con un edificio residencial posterior.
Capilla de São Pedro de Balsemão | |
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Capela de São Pedro de Balsemão | |
Información general | |
Tipo | Capilla |
Estilo arquitectónico | románico |
Localización | Sé |
Pueblo o ciudad | Lamego |
País | Portugal |
Coordenadas | 41 ° 6′25.17 ″ N 7 ° 46′58.99 ″ W / 41.1069917 ° N 7.7830528 ° WCoordenadas : 41 ° 6′25.17 ″ N 7 ° 46′58.99 ″ W / 41.1069917 ° N 7.7830528 ° W |
Abrió | C. 588 |
Dueño | República portuguesa |
Detalles técnicos | |
Material | Granito |
Historia
La capilla abarca un período tanto de dominio visigodo (siglos VI-VII) como de expansión del Reino de Asturias (siglos IX-X). [1] [2]
En el lugar de la capilla, o relativamente cerca, había una villa romana , que puede datarse de algunas inscripciones terminus augustalis del período de Claudio en partes del edificio que luego se utilizaron como altares. [2] [3]
La construcción de la capilla se produjo en un punto indeterminado de la Alta Edad Media. Defensores de la cronología visigoda de los hechos, señalan una inscripción fechada en el año 588. [2] [4] Otros argumentos, enunciados por Lampérez y Romea, apuntan al arco triunfal y planta basilical que fue adaptada para favorecer sus orígenes visióticos. [2] La idea de una iglesia de los siglos VI-VII ganó directamente el favor y fue repetida por otros autores, como Schlunk, Fernando de Almeida y Hauschild, entre otros. Pero en los últimos años, se ha avanzado la hipótesis de que la iglesia era una construcción del siglo IX o principios del X. [2] Primero, por Joaquim de Vasconcelos, quien utilizó la iglesia de São Pedro de Lourosa (fechada en 912), pero luego por Real, Ferreira de Almeida, Barroca y Teixeira, entre otros. [2]
En el siglo VI, Balsemão ya era una parroquia eclesiástica. [1]
En el siglo X, con la repoblación de la zona, se rehabilitó la iglesia. Los detalles de esto no se comprenden completamente, pero hay indicios de que equivalía a un mantenimiento general de la estructura existente.
Durante las Inquirições del siglo XIII , el área fue identificada en registros que establecían la existencia del santuario parroquial. [1]
En 1562, se completó la construcción del altar en nombre de Santa María , bajo la dirección del jefe de la Quinta da Régua , el obispo Afonso Pires. [1] A principios de la Edad Media, la iglesia fue la sede del obispo de Porto D. Afonso Pires , quien, a su muerte, fue enterrado en el ábside de una tumba gótica sostenida por esculturas que representaban el Calvario .
La iglesia se transformó profundamente después del siglo XIV, cuando el obispo de Oporto, Afonso Pires, eligió la capilla para enterrar sus restos terrenales, "rehaciendo la iglesia por completo" . [2] [5] Además de su sarcófago, hoy ubicado en la nave principal, quedan pocos vestigios de estos cambios, que (hacia 1643) Luís Pinto de Sousa Coutinho había integrado en su finca. [2] El nuevo terrateniente también se encargó de restaurar e integrar los estilos de su mansión con la capilla, ampliando la escalera y colocando armas heráldicas en la fachada principal. También reconstruyó el edificio, convirtiendo el exterior de la capilla medieval en un edificio del siglo XVII. [2]
En el siglo XVIII, la capilla se utilizó como bóveda familiar de los propietarios de la tierra. Fue restaurada a mediados del siglo XX.
El 14 de septiembre de 1981, la propiedad pasó a manos del Instituto Português do Património Arquitectónico IPPAR , precursor del Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico IGESPAR . [1]
Arquitectura
La capilla está ubicada en la Rua Cardoso Avelino y el Largo do Desterro , al que se accede desde la Rua da Calçada , a unos 3,2 kilómetros por la carretera municipal Rua da Calçada-Lamego que serpentea a lo largo del río (antes del puente del pueblo). Se trata de zona rural, sobre un semi-terraplén, parcialmente apuntalado por el antiguo convento, y el edificio Solar dos Pintos . [1] Está separada por un patio y un camino rural.
La capilla es de planta regular, longitudinal (en "T" lateral), con volúmenes articulados cubiertos de teja redondeada. La entrada principal es la entrada lateral al cuerpo de tres naves , que está flanqueada por pilastras de esquina cuadradas, coronada por un pequeño campanario sobre la puerta. [1] A la izquierda, el anexo más pequeño es en realidad el altar y el retablo de la capilla , ligeramente rebajados de la entrada (la cola de la "T"), mientras que a la derecha de esta estructura, está el Solar dos Pintos ; un edificio más grande de dos pisos con un pórtico macizo, coronado por dos ventanas visibles. [1] Sobre la entrada principal a la capilla se encuentran tres escudos, dentro de losas cuadradas de granito, y dos inscripciones románicas (en el lado derecho de la portada), mientras que todo el conjunto está decorado con cornisas. El acceso a la capilla se realiza mediante una escalera de cuatro escalones a cada lado del edificio. [1]
Los elementos supervivientes de la estructura original incluyen la disposición general del interior: tres naves separadas por tres arcos ultrasemicirculares sobre capiteles corintios , y el ábside formado por una única capilla rectangular. [1] Los numerosos elementos decorativos geométricos son también originales y más numerosos que los de cualquier otro monumento ibérico de la época. [1] [6] El interior está dividido en tres tramos sostenidos por tres arcos, sostenidos por columnas cilíndricas, con capiteles polimórficos. Un arco de triunfo divide la capilla del altar mayor, mientras que los techos están sostenidos por vigas de madera. [1] El altar mayor está decorado con un retablo de madera tallada, dorada en oro, con una imagen de San Pedro sobre el altar. Las naves a ambos lados del altar mayor están decoradas con capillas de madera tallada cubiertas de oro. [1]
Además, un sarcófago tallado montado sobre caballería, con la estatua del obispo D. Afonso Pires ocupa la nave central de la capilla. [1]
Aunque la capilla está abierta a los visitantes, la toma de fotografías está restringida por el IGESPAR . [6]
Referencias
- Notas
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n Carvalho, João (1998). SIPA (ed.). "Capela de São Pedro de Balsemão" (en portugués). Lisboa, Portugal: SIPA - Sistema de Informação para o Património Arquitectónico. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2011.
- ^ a b c d e f g h yo IGESPAR, ed. (2011), Capela de São Pedro de Balsemão (en portugués), Lisboa, Portugal: IGESPAR - Instituto Gestão do Patrimonio Arquitectónico e Arqueológico, archivado desde el original el 2 de octubre de 2012 , consultado el 14 de agosto de 2011
- ↑ Alarcão (1990), vol.1, p.377
- ↑ Correio (1928), p. 373
- ^ Almeida (2001), p. 31
- ^ a b Dodds, Jerrilynn Denise (1990), Arquitectura e ideología en la España medieval temprana , Penn State Press, ISBN 978-0-271-01325-1
- Fuentes
- Vasconcellos, Joaquim de (1918), Arte Românica em Portugal (en portugués), Porto, Portugal
- Correia, Vergílio (1923), Artistas de Lamego: Subsídios para a História da Arte Portuguesa (en portugués), Coimbra, Portugal
- Pessanha, José (1927), São Pedro de Balsemão e São Pedro de Lourosa (en portugués), Coimbra, Portugal
- Costa, M. Gonçalves da (1977), História do Bispado e Cidade de Lamego (en portugués), Lamego, Portugal
- Guía de Portugal (en portugués), V – II , Lisboa, Portugal, 1988
- Almeida, Carlos Alberto Ferreira de (2001), História da Arte em Portugal - O Românico (en portugués), Lisboa, Portugal
- Correia, Vergílio (1928), "Arte visigótica", História de Portugal ", en Damião Peres (ed.), Portucalense (en portugués), Barcelos, Portugal, págs. 363–388