El sabeos o sabeos ( Sabaean : 𐩪𐩨𐩱 , S¹B' ; árabe : ٱلسبئيون , como Saba'iyyūn- ; hebreo : סבאים ) fueron un pueblo antiguo árabes del sur de Arabia . Hablaban el idioma Sabaean , uno de los idiomas del Viejo Sur de Arabia . [2] Ellos fundaron el reino de Sabaʾ ( árabe : سَـبَـأ ), [3] [4] que se creía que era la tierra bíblica de Saba. [5] [6] [7] y "el más antiguo e importante de los reinos del sur de Arabia". [8]
Reino de Sabaean مَمْلَكَة سَبَأ (en árabe) | |||||||
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entre 1200 y 800 BCE – CE 275 | |||||||
Capital | Sirwah Maʼrib , Saná | ||||||
Lenguajes comunes | Sabaic | ||||||
Religión | religiones árabes preislámicas | ||||||
Gobierno | Teocracia (temprana) Monarquía (tardía) [1] | ||||||
Mukarrib | |||||||
• 700–680 a. C. | Karibi-ilu | ||||||
• 620–600 a. C. | Karib'il Watar | ||||||
• 60-20 a. C. | Ilasaros | ||||||
Era historica | Edad de Hierro a la Antigüedad Clásica | ||||||
• Establecido | entre 1200 y 800 a. C. | ||||||
• Desestablecido | CE 275 | ||||||
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La fecha de la fundación de Sabaʾ es un punto de desacuerdo entre los estudiosos. Kenneth Kitchen fecha el reino entre 1200 a. C. y 275 d. C., con su capital en Maʼrib . [9] Por otro lado, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman creen que "el reino de Sabaean comenzó a florecer sólo a partir del siglo VIII a. C. en adelante" y que la historia de Salomón y la reina de Saba es "un conjunto anacrónico del siglo VII a. C. trozo." [10] El Reino cayó después de una guerra civil larga pero esporádica entre varias dinastías yemenitas que reclamaron la realeza; [11] [12] de esto, el Reino Himyarita tardío surgió como vencedor.
Los sabios se mencionan varias veces en la Biblia hebrea . En el Corán , [13] se los describe como Saba ' , [3] [4] o como la gente de Tubba' (en árabe : قَـوْم تُـبَّـع , romanizado : Qawm Tubbaʿ ). [14] [15]
Historia
El origen del Reino de Sabaean es incierto. Kenneth Kitchen fecha el reino alrededor del 1200 a. C. [16] mientras que Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman escriben que "el reino de Saba comenzó a florecer sólo a partir del siglo VIII a. C. en adelante". [17] Originalmente, los Sabaeans eran uno de los shaʻbs ( Sabaean : 𐩦𐩲𐩨𐩪 ), "comunidades", en el borde del desierto de Sayhad. Muy temprano, a principios del primer milenio antes de Cristo, los líderes políticos ( Sabaean : 𐩱𐩣𐩡𐩫 , romanizado: ʼmlk ) de esta comunidad tribal lograron crear una enorme comunidad de sha'bs que ocupaban la mayor parte del territorio de Arabia del Sur y tomaron el título de Sabaean : 𐩣𐩫𐩧𐩨 𐩪𐩨𐩱 , romanizado: mkrb sbʼ , “Mukarrib of the Sabaeans”. [18]
Varios factores causaron un declive significativo del estado y la civilización de Sabaean a finales del primer milenio antes de Cristo. [19] Saba 'fue conquistada por el Reino Himyarita en el siglo I a. C.; pero después de la desintegración del primer Reino Himyarita de los reyes de Saba 'y Dhū Raydān , el Reino Sabaean Medio reapareció a principios del siglo II. [20] Tenga en cuenta que el Reino de Sabaean Medio era diferente del Reino de Sabaean Antiguo en muchos aspectos importantes. [21] El reino de Sabaean fue finalmente conquistado por los Ḥimyarites a finales del siglo III y en ese momento la capital era Ma'rib . Estaba ubicado a lo largo de la franja del desierto llamada Sayhad por los geógrafos árabes medievales , que ahora se llama Ramlat al-Sab'atayn .
El pueblo de Sabaean era el pueblo de Arabia del Sur. Cada uno de estos pueblos tenía reinos regionales en el antiguo Yemen, con los minaeanos en el norte en Wādī al-Jawf, los sabeos en el extremo suroeste, que se extendían desde las tierras altas hasta el mar; los Qatabānianos al este de ellos, y los Ḥaḑramitas al este de ellos. Los sabaeanos, como los otros reinos yemenitas del mismo período, estaban involucrados en el lucrativo comercio de especias , especialmente incienso y mirra . [22] Dejaron muchas inscripciones en la antigua escritura monumental de Arabia del Sur o Musnad , así como numerosos documentos en la escritura cursiva Zabūr relacionada .
Prácticas religiosas
El escritor musulmán Muhammad Shukri al-Alusi compara sus prácticas religiosas con el Islam en su Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab: [23]
Los árabes durante el período preislámico solían practicar ciertas cosas que estaban incluidas en la Sharia islámica. Ellos, por ejemplo, no se casaron tanto con una madre como con su hija. Consideraron que casarse con dos hermanas simultáneamente era el crimen más atroz. También censuraban a cualquiera que se casara con su madrastra y lo llamaban dhaizan. Hicieron la mayor Hajj y el menor umra peregrinación a la Kaaba , realizó el circunloquios alrededor de la Kaaba tawaf , corrieron siete veces entre los montes Safa y Marwa sa`y , lanzaron piedras y se lavaban después de la relación sexual . También hicieron gárgaras, inhalaron agua por la nariz, se cortaron las uñas, se quitaron todo el vello púbico y realizaron una circuncisión ritual . Asimismo, cortaron la mano derecha de un ladrón y apedrearon a los adúlteros.
Según el heresiógrafo Shahrastain, los sabios aceptan tanto el mundo sensible como el inteligible, pero no siguen las leyes religiosas, sino que centran su adoración en entidades espirituales. [24]
Menciones en textos religiosos
Corán
El nombre de Saba 'se menciona en el Corán dos veces, en los Capítulos 27 [25] y 34 [26] , y el último Sūrah recibe el nombre del área. El primero se refiere al área en el contexto de Salomón y la reina de Saba , mientras que el segundo se refiere al Sayl al-ʿArim (Inundación de la presa), en la que la presa histórica fue arruinada por las inundaciones. En cuanto a la frase "Qawm Tubba '" ("Pueblo de Tubba'"), que aparece en los Capítulos 44 [27] y 50 [28] , "Tubba '" era un título para los reyes de Saba' , como para los himyaritas . [29]
Biblia
Los sabios se mencionan en los libros bíblicos de Job , Joel , Ezequiel e Isaías . El Libro de Job los menciona por haber matado el ganado y los sirvientes de Job . [30] En Isaías se los describe como "altos de estatura". [31]
Ver también
- Arte antiguo de Arabia del Sur
- Tribu Hamdan
- Reino de Minaean
- Reino Himyarita
Referencias
- ^ Houtsma, Martijn Theodoor (1993). Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936 . v5 . Leiden: BRILL. pag. 292. ISBN 978-90-04-09791-9. OCLC 258059170 .
- ↑ Stuart Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity , 1991.
- ^ Un b Corán 27: 6 -93 Corán 27: 6-93
- ^ a b Corán 34: 15-18 Corán 34: 15-18
- ^ Robert D. Burrowes (2010). Diccionario histórico de Yemen . Rowman y Littlefield. pag. 319. ISBN 0810855283.
- ^ San Juan Simpson (2002). Reina de Saba: tesoros del antiguo Yemen . Prensa del Museo Británico. pag. 8. ISBN 0714111511.
- ^ Cocina de Kenneth Anderson (2003). Sobre la fiabilidad del Antiguo Testamento . Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 116 . ISBN 0802849601.
- ^ "Los reinos de la antigua Arabia del Sur" . Britishmuseum.org. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2015 . Consultado el 22 de febrero de 2013 .
- ^ Kenneth A. Kitchen Serie del mundo de la "Arabia antigua" . Documentación para la antigua Arabia. Parte I. Marco cronológico y fuentes históricas p.110
- ^ Israel Finkelstein; Neil Asher Silberman, David y Salomón: En busca de los reyes sagrados de la Biblia y las raíces de la tradición occidental , pág. 171
- ^ DH Muller (1893), Himyarische Inschriften (en alemán), Mordtmann, p. 53
- ^ Javad Ali, Articulado en la historia de los árabes antes del Islam, Volumen 2, p. 420
- ^ Brannon M. Wheeler (2002). Profetas en el Corán: Introducción al Corán y la exégesis musulmana . Continuum International Publishing Group. pag. 166. ISBN 0-8264-4956-5.
- ^ Corán 44:37 Corán 44:37 ( Traducido por Yusuf Ali )
- ^ Corán 50:12 Corán 50: 12-14
- ^ Kenneth A. Kitchen: The World of "Ancient Arabia Series. Documentation for Ancient Arabia. Part I. Marco cronológico y fuentes históricas, p.110
- ^ Israel Finkelstein, Neil Asher Silberman, David y Salomón: En busca de los reyes sagrados de la Biblia y las raíces de la tradición occidental , p. 171
- ^ Andrey Korotayev . Yemen preislámico . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1996. ISBN 3-447-03679-6 . P. 2-3.
- ^ Andrey Korotayev . Yemen antiguo . Oxford: Oxford University Press, 1995 . ISBN 0-19-922237-1 . Pág. 98.
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- ^ KOROTAYEV, A. (1994). Medio Sabaic BN Z: ¿grupo de clan, o jefe de clan ?. Revista de estudios semíticos , 39 (2), 207-219 .
- ^ "Yemen | Hechos, historia y noticias" . InfoPor favor .
- ^ al-Alusi, Muhammad Shukri. Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab, vol. 2 . pag. 122.
- ^ Walbridge, John. "Explicando a los dioses griegos en el Islam". Revista de Historia de las Ideas, vol. 59, no. 3, 1998, págs. 389–403. JSTOR, www.jstor.org/stable/3653893.
- ^ Corán 27: 15–44
- ^ Corán 34: 15-17
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- ^ Brannon M. Wheeler (2002). Profetas en el Corán: Introducción al Corán y la exégesis musulmana . Continuum International Publishing Group. pag. 166. ISBN 0-8264-4956-5.
- ^ Trabajo 1: 14-15
- ^ Isaías 45:14
Otras lecturas
- Bafaqīh, M. ‛A., L'unification du Yémen antique. La lutte entre Saba ', Himyar et le Hadramawt de Ier au IIIème siècle de l'ère chrétienne . París, 1990 (Bibliothèque de Raydan, 1).
- Klotz, David (2015). "Darío I y los Sabaeans: antiguos socios en la navegación del Mar Rojo". Revista de estudios del Cercano Oriente . 74 (2): 267–280. doi : 10.1086 / 682344 .
- Andrey Korotayev . Yemen antiguo . Oxford: Oxford University Press, 1995 . ISBN 0-19-922237-1 [1] .
- Andrey Korotayev . Yemen preislámico . Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1996 . ISBN 3-447-03679-6 .
- Ryckmans, J., Müller, WW y ‛Abdallah, Yu., Textes du Yémen Antique inscrits sur bois . Louvain-la-Neuve, 1994 (Publications de l'Institut Orientaliste de Louvain, 43).
- Información por favor
- Artículo en Encyclopædia Britannica
enlaces externos
- S. Arabian "Inscripción de Abraha" en el idioma Sabaean , en el sitio web del Smithsonian / NMNH