Sādeq Chubak ( persa : صادق چوبک , a veces Sādegh Choubak ; 5 de agosto de 1916 - 3 de julio de 1998), fue un autor iraní de ficción corta, drama y novelas. Sus cuentos se caracterizan por su complejidad, economía de detalles y concentración en un solo tema, lo que lleva a algunos a compararlos con pinturas en miniatura persas . Choubak era un naturalista y sus novelas reflejaban el lado oscuro de la sociedad. Era un amigo muy cercano de Sadegh Hedayat, quien era un escritor influyente en ese momento. Muchas de sus obras están actualmente prohibidas.
Sādeq Chubak | |
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Nació | Sādeq Chubak 5 de agosto de 1916 |
Fallecido | 3 de julio de 1998 | (81 años)
Nacionalidad | iraní |
Esposos) | Ghodsi Khanoom (1957-1998, su muerte) |
Niños | Rozbeh Babak |
La vida
Sadeq Chubak nació en Bushehr , donde primero estudió antes de mudarse a Shiraz y luego a Teherán . Durante algún tiempo estuvo empleado en el Ministerio de Educación y la Compañía Petrolera. Ampliamente considerado como el mayor escritor naturalista de la literatura persa , ha escrito una gran cantidad de obras que incluyen novelas , cuentos y obras de teatro . Las historias recopiladas El espectáculo de marionetas y El mono cuyo maestro había muerto han ejercido una profunda influencia en la literatura persa moderna. Chubak murió el 3 de julio de 1998 en Berkeley, California , EE. UU. [1]
Escritura
En sus obras, Chubak estudia la vida de las personas oprimidas de la sociedad que son víctimas de iniquidades y fuerzas deterministas naturales. Simpatizante de los dolores y las miserias de esas personas, ofrece una única solución, la lucha contra la corrupción y la injusticia.
Su novela Tangsir detalla los valientes actos de los combatientes en Tangestan. Ha sido traducido a muchos idiomas. El escenario de esta historia es Davvas (también دواس) habitado principalmente por personas que emigran de otras partes de la provincia de Bushehr, incluida Tangestan. Irritado por la injusticia social, el protagonista, Zar Mohammad, toma la justicia en sus propias manos y lucha contra las iniquidades sociales. Zar Mohammad ha ganado una considerable suma de dinero y se embarca en el comercio, pero el gobernador le arranca el dinero. Amargamente desesperado por la demora o la ausencia de justicia, toma una pistola y mata a sus enemigos uno por uno. Después de la matanza de los estafadores, los aldeanos lo apodan Shir Mohammad (Mahoma con corazón de león). El tema de la justicia y la venganza llena todo el ambiente de la novela. Una vez que la ley sea demasiado lenta para impartir justicia a quienes la merecen, prevalecerá la anarquía con la consecuencia de que la gente decidirá su propio destino y ejercerá la justicia a la luz de su propia definición del concepto. Después de largas pruebas, Shir Mohammad escapa de las garras de la ley. Chubak lamenta la injusticia social y la ignorancia ciega de los legisladores. La búsqueda de la justicia se convierte en una misión mesiánica para el protagonista que llega a ser visto por otros aldeanos como un hombre que tiene la tarea de liberarlos de las manos tiránicas. [1]
Después de la publicación de Las últimas limosnas y La primera noche de la tumba, Chubak escribió su novela La piedra del paciente, que es una gran novela moderna en la literatura persa. Esta novela detalla los hechos ocurridos en un barrio. Una de las vecinas llamada 'Gowhar' está perdida y los personajes hablan de ella desde su propio punto de vista. Gowhar es la esposa del comerciante Hajj Ismail. Dado que su hijo tiene una hemorragia nasal en el santuario, es acusada de adulterio y expulsada de su casa. Ahora se gana la vida con un matrimonio temporal con diferentes hombres. La historia comienza con su pérdida y termina con el descubrimiento de su cuerpo entre las víctimas de Seif al-Qalam, el asesino de putas. Todos los personajes de la novela están infernalmente cautivados por sus deseos y poderes deterministas. Todos están expuestos a amenazas de muerte, violación y violencia. La influencia destructiva de las supersticiones se percibe claramente en sus vidas. La novela está dividida en 26 secciones, cada sección narrada a través de la libre asociación. Gowhar está ausente en la novela pero constituye la charla principal de los personajes. Gowhar, que literalmente significa joya, puede tomarse como un símbolo de la joya perdida de la humanidad en la sociedad. Chubak describe un mundo muy brutal en el que la gente está extremadamente mortificada y no pueden soportar mirarse unos a otros.
Ver también
Referencias
- ^ a b Biografía de Sadeq Choubak Sociedad de Cámara de Irán. Consultado el 6 de julio de 2015
Fuentes
- Deborah Miller Mostaghel, "El segundo Sadeq: las historias breves del escritor iraní Sadeq Chubak", World Literature Today, 53, no. 2 (1979): 227-231
- Jahangir Dorri, "La sátira de Sadeq Chubak", en Perspectivas críticas sobre la literatura persa moderna, ed. Thomas M. Ricks (Washington DC, 1984), 327-328
- Kinga Markus, "Experimentos con el Kunstlerroman en la ficción persa moderna: La piedra paciente de Sadeq Chubak y El viaje nocturno de Bahman Sholevar", The Journal of Sophia Asian Studies, 3 (1985): 225-239
enlaces externos
- FRC Bagley, Sadeq Chubak: An Anthology ' ', (Delmar, 1982)
- Ghanoonparvar, MR (2005). Leyendo a Chubak . Editores Mazda . Consultado el 28 de enero de 2021 .
- Liora Hendelman-Baavur, "Corporeidad grotesca y estética literaria en La piedra del paciente de Sadeq Chubak", Estudios iraníes , vol. 47, No. 4 (julio de 2014): 569-593