Gran Ayatolá SayyidSadiq al-Shirazi | |
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السيد صادق الحسيني الشيرازي | |
Personal | |
Nació | |
Religión | islam |
Niños |
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Padres | Mirza Mahdi al-Shirazi (padre) |
Jurisprudencia | Doceavo Islam chiíta |
Parientes | Mirza Shirazi (tatarabuelo) Mohammad al-Shirazi (hermano) Hassan al-Shirazi (hermano) Mujtaba al-Shirazi (hermano) Mohammed Kadhim al-Modarresi (cuñado) Mohammed Kadhim al-Qazwini (cuñado) -ley) |
Líder musulmán | |
Basado en | Qom , Irán |
Sitio web | Sitio web oficial |
El gran ayatolá Sayyid Sadiq al-Husayni al-Shirazi ( árabe : صادق الحسيني الشيرازي ; persa : سید صادق حسینی شیرازی ; nacido el 20 de agosto de 1942) es un marja chií iraquí - iraní . [1] [2]
Proviene de una influyente familia de clérigos transnacionales y es el hermano menor de Muhammad al-Shirazi , considerado su sucesor. [3] [4]
al-Shirazi nació en Karbala de Mirza Mahdi al-Shirazi , un gran ayatolá, y Halima al-Shirazi. Ambos padres pertenecen a la distinguida familia clerical al-Shirazi que emigró de Shiraz a Karbala en el siglo XIX. Todos sus hermanos son clérigos y Muhamamad al-Shirazi es un marja '. Su madre es bisnieta de Mirza Shirazi , la pionera del Movimiento del Tabaco . Su sobrino, Mohammad Taqi al-Modarresi también es marja '. [5]
Comenzó su educación religiosa en Karbala, con su padre y sus hermanos mayores Muhammad y Hasan . Después de completar su educación primaria, estudió con Sayyid Muhammad-Hadi al-Milani , Sheikh Muhammad-Ridha al-Isfahani, Sheikh Muhammad al-Shahroudi, Sheikh Muhammad al-Karbassi, Sheikh Jafar al-Rashti y Sheikh Muhammad-Husayn al-Mazindarani . [1]
En 1971, fue exiliado de Irak por el régimen baazista . Se instaló en Kuwait por un tiempo con su hermano mayor, Muhammad. Él y su familia luego emigraron a Irán, después de la revolución islámica . Reanudó las clases con su hermano, hasta que ganó ijtihad y comenzó sus propias clases. [2] Ha residido en Qom desde que se mudó en 1980. [6]
Después de que su hermano, Muhammad falleciera en 2001, lo sucedió como marja '.
al-Shirazi no cree en principio en contra de la Tutela del Jurista Islámico , sino que se opone a que los líderes supremos han llevado a cabo el concepto al concentrar todo el control estatal en un solo jurista que es prácticamente imposible de sacar del poder. [7]
El marja'iyya de al-Shirazi era relativamente más tranquilo que sus difuntos hermanos. Sin embargo, después del surgimiento [ cita requerida ] del controvertido clérigo kuwaití, Yasser al-Habib , y su supuesta afiliación con la marja'iyya de al-Shirazi-al-Shirazi fue puesta bajo escrutinio. El iraní de línea dura y representante oficial de Khamenei en el Reino Unido, Mohsen Araki , ha acusado a al-Shirazi de "recibir fondos de Gran Bretaña y Arabia Saudita", y está "agravado" por los esfuerzos de al-Shirazi para el santuario de al-Askari el último viernes de Ramadán. , en lugar de apoyar o unirse para el día de Quds de Khomeini . [8]
al-Shirazi nunca ha negado la afiliación autoproclamada de nadie hacia él, pero ha anunciado que ninguna persona u organismo lo representa, aparte de Marjayeat TV, que representa su opinión oficial. La mayoría de las acusaciones formuladas contra al-Shirazi son el resultado de su independencia y las críticas al sistema gobernante de Irán. [9]
Los seguidores de al-Shirazi forman la mayoría chiita en Arabia Saudita, bajo el liderazgo del jeque Hassan al-Saffar , un activista y defensor de la reconciliación sectaria. [10]
En verano, los ayunos en algunos países se vuelven extremadamente largos, porque las horas de luz del día se prolongan. Por lo tanto, ha habido una mayor discusión sobre si existe una duración máxima de ayuno, incluidas muchas escuelas que prohíben el ayuno para los niños. al-Shirazi tiene una sentencia distinguida a este respecto, donde su razón fundamental es cambiar la duración del ayuno a un máximo de lo que es "normal" y no hay necesidad de repetir el ayuno.
Su opinión es una decisión minoritaria, compartida únicamente por el jeque Nasser Makarim Shirazi (en una versión ligeramente diferente [11] ) y algunos otros juristas. al-Shirazi cree que un máximo de 17,5 horas de ayuno desde Fajr (y un mínimo de 6 horas de ayuno que podría aplicarse en algunas áreas del norte en invierno). Esto se basa en una interpretación de lo que es el urf (común) y en la comprensión de los términos layl (noche) y nahar (día) cuando se hace referencia al ayuno en el Corán y el Hadith , es decir, lo que una persona normal entendería al escuchar estas palabras. . Por tanto, ayunar a temperaturas extremas durante periodos de tiempo extremos no es lo que entiende la urfcuando se leen los versos. Los defensores de este punto de vista, dicen que la urf esperaría que el ayuno sea lo que es mu'tadil (normal), es decir, 17,5 horas. Él dice explícitamente que esto se debe a la comprensión de las palabras anteriores, no a la haraj (principio que establece que ninguna ley islámica puede ser la causa de dificultades extremas), es decir, incluso si no causa dificultad, todavía se requiere que ayune. un máximo de 17,5 horas [12]
La consecuencia del punto de vista de al-Shirazi (así como de Makarim Shirazi) es que si el ayuno dura más de 17,5 horas, debe volver a los tiempos con longitudes de día mu'tadil, por ejemplo, La Meca o Karbala, que podrían ser de 14 a 16 horas. . [13]
al-Shirazi ha publicado numerosos libros sobre jurisprudencia y principios de jurisprudencia . Algunos de ellos incluyen:
al-Shirazi está casado y tiene cuatro hijos (Ali, Hussein , Ahmed y Jafar). Sus hijos son todos clérigos. Su hijo Hussein juega un papel clave en la dirección de la oficina de al-Shirazi. Difunde las enseñanzas de su padre en varias plataformas de medios, incluidos cuatro canales por satélite. [14]
El 6 de marzo de 2018, su hijo, Hussein , fue arrestado, según los informes, por el IRGC cuando comparecía ante el Tribunal Clerical Especial . [15] Fue procesado después de una conferencia en la que se comparó al gobierno de Irán, la tutela del jurista islámico ( velayat-e faqih ), con un régimen de "faraones". [9] Su arresto alimentó los debates sobre si el líder supremo de Irán, Ali Khamenei, debería poder reclamar la sanción divina por poderes estatales ilimitados. [7] Las protestas contra su arresto se llevaron a cabo en el consulado iraní en Karbala, Basora y Najaf , la ciudad de Kuwait y las embajadas de Irán enBagdad y Londres . [9] [16] Fue puesto en libertad bajo fianza el 18 de marzo. [17]
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