Dyfnog era hijo de Medrod ab Caradog Freichfas y hermano del abuelo de Cwyfen, que llegó a la zona desde el norte de Gran Bretaña . [1] [6] [4] Se dice que Dyfnog provenía de una familia adinerada, pero eligió convertirse en monje y vivir de manera sencilla. [7] [3] Construyó una pequeña iglesia de madera en la propiedad que ahora es la Iglesia de St Dyfnog, Llanrhaeadr . [7] [4] [b] [c]
El poeta galés del siglo XVI Dafydd ap Llywelyn ap Madog incluyó un homenaje a Saint Dyfnog entre sus obras. [4] [10] [11] [12] Se dice que el poeta se curó de un dolor en las costillas y peregrinó al pozo del santo en acción de gracias. [13] También hay un cywydd (un poema galés tradicional) de un poeta anónimo en Llanstephan MS 167 que data de finales del siglo XVII. [14] El poeta dice que había una imagen de San Dyfnog en la iglesia de Llanrhaeadr. Lo describió como un hombre que había renunciado al mundo, vestía una camisa de tupida crin de caballo sujeta con un cinturón de hierro, vivía a pan y agua y hacía penitencia de pie bajo el chorro de agua fría. Continuó describiendo la variedad de curaciones milagrosas debidas al agua del Pozo de San Dyfnog y la gran cantidad de personas que venían a bañarse allí. [14]
Saint Dyfnog eligió establecerse en una zona boscosa aislada con un arroyo alimentado por un manantial. El arroyo tenía una cascada ; la leyenda dice que debido a que Saint Dyfnog se paraba en las aguas frías durante períodos prolongados haciendo penitencia , vestido con una camisa de pelo con un cinturón de cadena de hierro; este era el razonamiento de sus poderes curativos. [15] [16] [17] Con el tiempo, el arroyo se hizo conocido como Ffynnon Dyfnog o el pozo de Dyfnog. [4] [18]
A medida que aumentaba la devoción al santo, las aguas se hicieron conocidas por sus poderes curativos. Muchos peregrinos acudían a bañarse en las aguas y rezar, con la esperanza de ser curados de sus dolencias. [3] [14] Las aguas del pozo tenían fama de ser especialmente eficaces para las enfermedades de la piel, la artritis y el reumatismo. [3] [19] [20] [d] Aquellos que buscaban alivio para sus enfermedades dejarían una donación para ser utilizada para el mantenimiento del pozo y la iglesia. [22] El pozo de San Dyfnog fue uno de los pozos sagrados más visitados ; Gracias a las ofrendas del pozo, St Dyfnog's pudo comprar la elaborada ventana del Árbol de Jesé del siglo XVI. [17] [14][23] El sitio parece haber estado en el apogeo de su popularidad entre los siglos XVI y XVIII. [17] [24] El baño de piedra hundido data del siglo XVI o XVII. [24] Se dice que el fondo del baño de piedra estuvo revestido con mármol en algún momento. [25]
Durante este tiempo, se construyeron varias estructuras alrededor del pozo y el baño para acomodar a los numerosos peregrinos. Browne Willis escribió en 1721 que había habitaciones para cambiarse de ropa de baño y otros edificios; se decía que una era una capilla que tenía imágenes de los 12 Apóstoles en su mitad inferior. [14] [19] [26] Thomas Pennant dijo que la fuente estaba "encerrada en una pared angular decorada con figuras humanas y delante de ella está el pozo para el uso de los piadosos bañistas". [27] [28] [e] En tiempos posteriores, el pozo y sus alrededores cayeron en el abandono. ricardo fentonLa visita de 1808 al pozo descubrió que el edificio que antes encerraba el baño se había derrumbado y estaba arruinado con el "baño ahogado". [25] [24] En 1880 quedaba poca evidencia de los antiguos edificios en el sitio. [18] Se hicieron intentos para revitalizar el sitio; se construyeron algunos puentes sobre el arroyo y se llevaron nuevamente pequeñas estatuas a los alrededores del pozo. [3] El pozo sigue siendo un lugar popular para los peregrinos; algunas iglesias han visitado el pozo para realizar bautismos utilizando el agua del pozo. [3] El sitio del pozo fue nombrado Edificio Catalogado de Grado II el 29 de noviembre de 1999. [24]