Virgil ( c. 700 - 27 de noviembre de 784), también escrito Virgil , Vergilius , Virgilius , Feirgil o Fearghal , fue un eclesiástico y astrónomo irlandés . Dejó Irlanda alrededor del 745, con la intención de visitar Tierra Santa ; pero, como muchos de sus compatriotas, se instaló en Francia . Vergilius sirvió como abad de Aghaboe , obispo de Ossory y más tarde obispo de Salzburgo . Fue llamado "el apóstol de Carintia " [1] y "el geómetra".
Se originó en una familia noble de Irlanda, donde su nombre era Feirgil o Fearghal , y se dice que fue descendiente de Niall de los Nueve Rehenes . Probablemente Feirgil se educó en el monasterio de Iona. [2]
En Anales de los Cuatro Maestros y Anales de Ulster , se hace referencia a él como el abad de Aghaboe , [3] en el condado de Laois , donde se le conocía como "el Geómetro" debido a su conocimiento de la geografía. [4]
Hacia el 745, abandonó Irlanda con la intención de visitar Tierra Santa; pero, como muchos de sus compatriotas, que parecían haber adoptado esta práctica como una obra de piedad, se instaló en Francia, donde fue recibido con gran favor por Pippin el Joven , quien era entonces alcalde del palacio bajo Childeric III de Franconia . Fue asesor de Pippin. Probablemente usó una copia de la Collectio canonum Hibernensis (una colección irlandesa de derecho canónico) para aconsejarle que recibiera la unción real en 751, para ayudar a su reconocimiento como rey Pippin III después de la deposición de Childeric. [5] Después de pasar dos años en Cressy , cerca de Compiègne , fue aBaviera , por invitación del duque Odilo , donde fundó el monasterio de Chiemsee , y en un año o dos, fue nombrado abad de la abadía de San Pedro en Salzburgo . Entre sus logros notables se encuentra la conversión de los eslavos alpinos al cristianismo; también envió misioneros a Hungría. [4]
Como abad de San Pedro, chocó con San Bonifacio . Un sacerdote que, por ignorancia, haya conferido el sacramento del bautismo utilizando, en lugar de la fórmula correcta, las palabras " Baptizo te in nomine patria et filia et spiritu sancta " (en lugar de " Baptizo te in nomine patris et filii et spiritus sancti " ), Vergilius sostuvo que el sacramento había sido conferido válidamente, pero Bonifacio se quejó al Papa Zacarías. Este último, sin embargo, decidió a favor de Vergilius. Más tarde, Bonifacio acusó a Vergilio de difundir la discordia entre él y el duque Odilo de Baviera y de enseñar una doctrina con respecto a los hombres no descendientes de Adán, que era "contraria a las Escrituras". La decisión del Papa Zacarías en este caso fue que "si se establece claramente que él profesa creer en otro mundo y otras personas que existen debajo de la tierra, o en [otro] sol y luna allí, debes celebrar un concilio y privarlo de de su rango sacerdotal, y expulsarlo de la iglesia ". [6]
El tratado en el que Vergilius expuso su doctrina ya no existe. Sin embargo, hay dos cosas que son seguras: primero, que estaba involucrado el problema del pecado original [a] y la universalidad de la redención; en segundo lugar, que Vergilio logró liberarse del cargo de enseñar una doctrina contraria a la Escritura. Es probable que Bonifacio, ya predispuesto contra Vergilio por el caso anterior, lo malinterpretara, dando por sentado, quizás, que si hay antípodas , la "otra raza de hombres" no son descendientes de Adán y no fueron redimidos por Cristo. . [3]