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Ruina de salmón
Ruinas de salmón de RO.JPG
Salmon Ruins, bloque de habitaciones central
la ciudad mas cercanaFarmington, Nuevo México
Coordenadas36 ° 42′4.3 ″ N 108 ° 1′38.1 ″ W / 36.701194°N 108.027250°W / 36.701194; -108.027250Coordenadas : 36 ° 42′4.3 ″ N 108 ° 1′38.1 ″ W  / 36.701194°N 108.027250°W / 36.701194; -108.027250
Zona19 acres (7,7 ha)
Construido1089 (1089)
NRHP referencia  No.70000406 [1]
NMSRCP  No.21
Fechas significativas
Agregado a NRHP4 de septiembre de 1970
NMSRCP designado20 de diciembre de 1968

Salmon Ruins es un antiguo sitio de Chacoan y Pueblo ubicado en la esquina noroeste de Nuevo México, EE. UU. Salmon fue construido por migrantes del Cañón del Chaco alrededor de 1090 EC, con 275 a 300 habitaciones originales distribuidas en tres pisos, una kiva de torre elevada en su parte central y una gran kiva en su plaza. El uso posterior por parte de la gente local de San Juan Medio (a partir de la década de 1120) resultó en modificaciones extensas al edificio original, con la reutilización de cientos de habitaciones, la división de muchas de las habitaciones originales grandes del Chaco en habitaciones más pequeñas y el emplazamiento de más de 20 pequeñas kivas en habitaciones de pueblo y áreas de plaza. El sitio fue ocupado por antiguos habitantes ancestraleshasta la década de 1280, cuando gran parte del sitio fue destruido por el fuego y abandonado (Reed 2006b). El pueblo está situado en la orilla norte del río San Juan, justo al oeste de la moderna ciudad de Bloomfield, Nuevo México , y a unas 45 millas (72 km) al norte de Pueblo Bonito en el Cañón del Chaco. El sitio se construyó en la primera terraza aluvial sobre la llanura aluvial del río San Juan.

Las ruinas de Salmon Pueblo fueron excavadas entre 1970 y 1979, bajo la dirección de Cynthia Irwin-Williamsde la Universidad del Este de Nuevo México en asociación con la Asociación de Museos del Condado de San Juan (Irwin-Williams 2006, p. 17-27). El Programa Arqueológico del Valle de San Juan resultó en la excavación de un poco más de un tercio de las habitaciones de la planta baja de Salmon. Se recuperaron más de 1,5 millones de artefactos y muestras de Salmon. En 1980, Irwin-Williams y el co-investigador principal Phillip Shelley escribieron, compilaron y editaron un informe de 1.500 páginas en varios volúmenes. El documento cumplía con los requisitos de presentación de informes para la serie de subvenciones en virtud de las cuales se había completado el proyecto, pero no estaba previsto que se publicara. A lo largo de la década de 1980, Irwin-Williams y Shelley trabajaron en un manuscrito modificado y muy reducido, con el objetivo de producir un informe publicable. Este trabajo terminó con la prematura muerte deCynthia Irwin-Williams en 1990.

En 2000, el presidente de Archaeology Southwest (anteriormente el Centro de Arqueología del Desierto), Bill Doelle, y el personal se reunieron con el director ejecutivo de Salmon, Larry Baker, y forjaron una asociación de varios años. El trabajo de Archaeology Southwest en Salmon comenzó en 2001 como el Programa de Investigación y Reinversión de Salmon, con el arqueólogo Paul Reed a la cabeza del esfuerzo. La iniciativa de investigación comprendía dos tareas principales: primero, condensar y editar el informe Salmon original de 1980 en un nuevo informe técnico publicado, y segundo, realizar investigación primaria adicional en varias áreas específicas, con el objetivo de producir material para un informe detallado. informe técnico, así como un volumen sintético. El informe de tres volúmenes, titulado Treinta y cinco años de investigación arqueológica en Salmon Ruins, Nuevo México., fue publicado en 2006 (Reed 2006a), seguido por el volumen de resumen sintético Los prodigios del norte del Chaco , publicado en 2008 (Reed 2008a). Un componente adicional del esfuerzo de Archaeology Southwest en Salmon se centró en las necesidades de conservación de la colección masiva. Estas necesidades se abordaron parcialmente a través de una subvención de Save America's Treasures por $ 150,000 otorgada en 2002. El esfuerzo de curación (reempaquetado y empaquetado de artefactos) ha continuado durante los últimos 10 años.

Construcción y ocupación

Una imagen en color de una gran ruina circular de arenisca
La torre kiva en Salmon Ruins

Cientos de fechas de anillos de árboles de Salmon indican que el primer y quizás el segundo piso se construyeron entre 1090 y 1095, utilizando madera cortada durante una década. El plano de la gran casa Salmon es muy similar al de Hungo Pavi en el Cañón del Chaco y las Ruinas Aztecas cercanas , construida después de Salmon entre 1100 y 1125. La ocupación Chacoana de Salmon terminó en 1125, pero el sitio no fue abandonado. El uso posterior por parte de los habitantes de la zona media de San Juan ocurrió desde 1125 hasta la década de 1280. Después de 1200, durante el período de San Juan, el sitio vio un aumento de la actividad y la población y el contacto con los habitantes de la ciudad en todo el área metropolitana de San Juan. Aunque los residentes de Salmon comerciaban con personas de Mesa Verde o en la región norte de San Juan, pocas personas de Mesa Verde realmente migraron a Salmon Pueblo (Reed 2009, p. 58).

Al final de su ocupación en la década de 1280, gran parte de Salmon Pueblo se quemó intencionalmente. Varias habitaciones en el lado occidental del Pueblo contenían fanegas de maíz que se consumieron en el fuego (Reed 2008b, p. 19). En el techo quemado de la Torre Kiva en la esclusa central de Salmon, casi 20 niños y varios adultos fueron incinerados parcialmente en el abandono del sitio. Este evento fue originalmente interpretado como un acto de guerra, con el fallecido muerto como resultado del incendio. Sin embargo, análisis posteriores más detallados han revelado una situación mucho más complicada con la cremación final de los individuos en el momento del abandono y poca o ninguna evidencia de guerra (Akins 2008, p. 140-164).

SalmónMapa

Arquitectura

Las paredes de la gran casa Salmon fueron construidas con finas losas de arenisca al estilo clásico del Cañón del Chaco; Están representados los tipos de chapa Chaco II, III y IV (Baker 2006). La estructura es de forma rectangular y está orientada con su eje mayor que corre aproximadamente de este a oeste. El largo muro posterior (norte) de la ruina tiene aproximadamente 400 pies (120 m) de largo.

La planta baja contenía 150 habitaciones dispuestas en 25 suites con generalmente cuatro habitaciones cada una; estos se interpretan como unidades de vivienda familiar. Las suites de habitación y otra evidencia de uso residencial indican que Salmon Pueblo se usó como residencia principal de la gran casa durante el período Chacoano (Reed 2008b), en contraste con otras grandes casas Chacoanas. Dos esclusas se extienden hacia el sur desde cada extremo de la sección trasera, encerrando una gran plaza . La plaza contiene una gran kiva similar a la reconstruida en Aztec Ruins . También hay una "torre kiva" elevada situada en el centro de la esclusa principal.

Las habitaciones están techadas con grandes vigas de madera y largueros (también conocidos como vigas y latillas) al estilo de las estructuras de pueblo más antiguas y modernas. Los troncos utilizados como vigas se cortaron de pino ponderosa , abeto de Douglas , abetos y otros árboles grandes que tuvieron que ser transportados al sitio desde una distancia de hasta 40 millas (64 km).

La gran kiva mide alrededor de 58 pies (18 m) de diámetro. El techo de la kiva estaba sostenido por cuatro grandes columnas construidas con capas alternas de piedra y madera. Estas columnas, a su vez, sostienen grandes vigas de coníferas que sostenían el techo macizo. Salmon Pueblo también contenía otras salas de funciones especiales, incluidas cuatro salas de molienda, dos salas con características arqueoastronómicas y dos salas que servían como talleres para hacer y reparar metates y otras herramientas de piedra.

Conservación e interpretación

A finales del siglo XIX, Peter Milton Salmon, su hijo George Salmon y sus familias ocuparon la propiedad. Peter nació en Indiana en 1844 y murió en Los Ángeles en 1937. Antes de establecerse en Nuevo México, vivió en el sur de Colorado, donde se casó con María Encarnación Archuleta, miembro de una antigua familia de Nuevo México. La granja y las dependencias de Salmon permanecen cerca de las ruinas y se han conservado como parte del Salmon's Heritage Park. Los Salmons, y más tarde el propietario Charles Dustin, proporcionaron protección para el sitio. [2]

La Asociación de Museos del Condado de San Juan, una organización sin fines de lucro, adquirió el terreno de 22 acres (8,9 ha) que contiene el sitio antiguo y el asentamiento de la Familia Salmon en 1969. El Condado de San Juan hizo la compra final de la propiedad y la asociación opera la instalación. bajo un contrato de arrendamiento.

El Museo de las Ruinas del Salmón, ubicado en la propiedad, abrió sus puertas en 1973. Incluye exhibiciones de artefactos encontrados en el sitio, así como exhibiciones rotativas de temas de interés regional. El museo, el pueblo y la granja Salmon están abiertos al público.

En mayo de 2018 se lanzó un archivo digital de registros de las excavaciones de Salmon Ruins [3].

El sitio fue incluido en el Registro de Bienes Culturales del Estado de Nuevo México y en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1970.

Ver también

Referencias

  1. ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 9 de julio de 2010.
  2. ^ Reed y James, 2006, págs. 49-55.
  3. ^ Red, Universidad de Nebraska-Lincoln | Desarrollador web. "El proyecto financiado por NEH lleva las ruinas de Salmon Pueblo a la era digital" . Consultado el 12 de mayo de 2018 .

Notas

  • Akins, N (2008). "Restos humanos recuperados de la torre Kiva en Salmon Ruins", Los prodigios del norte del Chaco , p. 140-164. Prensa de la Universidad de Utah.
  • Baker, L. (2006). "Preservación en Salmon Pueblo", Treinta y cinco años de investigación arqueológica en Salmon Ruins, Nuevo México: Volumen uno: Introducción, Arquitectura, Cronología y Conclusiones , p. 297-326. Centro de Arqueología del Desierto, Tucson y Museo de las Ruinas del Salmón, Nuevo México.
  • Irwin-Williams, C., 2006. "Introducción de 1980", Treinta y cinco años de investigación arqueológica en Salmon Ruins, Nuevo México: Volumen uno: Introducción, Arquitectura, Cronología y Conclusiones , p. 17-27. Centro de Arqueología del Desierto, Tucson y Museo de las Ruinas del Salmón, Nuevo México.
  • Reed, PF (editor) (2006a). Treinta y cinco años de investigación arqueológica en Salmon Ruins, Nuevo México: Volumen uno: Introducción, arquitectura, cronología y conclusiones , Centro de Arqueología del Desierto, Tucson, y Museo de Salmon Ruins, Nuevo México.
  • Reed, PF, (2006b). "Introducción", Treinta y cinco años de investigación arqueológica en Salmon Ruins, Nuevo México: Volumen uno: Introducción, Arquitectura, Cronología y Conclusiones , p. 1-15. Centro de Arqueología del Desierto, Tucson y Museo de las Ruinas del Salmón, Nuevo México.
  • Reed, PF (editor) (2008a). Los prodigios del norte de Chaco , University of Utah Press.
  • Reed, PF (2008b). "Pueblo del Salmón como Gran Casa Ritual y Residencial Chacoana", Los Prodigios del Norte del Chaco , p. 42-64. Prensa de la Universidad de Utah.
  • Reed, PF (2009). "El San Juan Medio: ¿Mesa Verde Sur? ¿Chaco Norte? ¿O una región en sí misma?" Un siglo de investigación en el Parque Nacional Mesa Verde, Asociación de Museos de Mesa Verde.
  • Reed, PF y A. James (2006). "Las ruinas de Salmon Pueblo en contexto histórico". Treinta y cinco años de investigación arqueológica en Salmon Ruins, Nuevo México: Volumen uno: Introducción, arquitectura, cronología y conclusiones , p. 41-56. Centro de Arqueología del Desierto, Tucson y Museo de las Ruinas del Salmón, Nuevo México.

Enlaces externos