Samuel Dwight Chown


Samuel Dwight Chown (11 de abril de 1853 - 30 de enero de 1933) fue un ministro metodista que dirigió la Iglesia Metodista de Canadá a la Iglesia Unida de Canadá en 1925.

Samuel Dwight Chown nació el 11 de abril de 1853 en Kingston , entonces en el oeste de Canadá . [1] A la edad de cuatro años se comprometió a abstenerse del alcohol. [2] De joven, Chown se resistió a asistir a las clases metodistas, pero prometió que lo haría a su padre moribundo y se convirtió en la iglesia de la calle Sydenham en Kingston en 1868 poco después de la muerte de su padre. [3] Se graduó de la Escuela Militar de Kingston, y durante un breve período sirvió en Prince of Wales Own Rifles. Luego trabajó en la empresa de madera dura y chapa de su padre. [4]Fue aceptado a prueba por la Iglesia Metodista Wesleyana en 1874, asistió al Victoria College en 1876-1877 y fue ordenado ministro en 1879. [5]

Chown sirvió en varias iglesias. [1] En 1875, ayudó a Richard Hammond en sus reuniones de avivamiento. Más tarde dirigió los servicios él mismo. Dijo que guiar a las personas a decidirse a llevar una vida cristiana era el "gozo supremo". Chown copió el ejemplo del Ejército de Salvación al usar bandas para atraer gente a sus reuniones. Cuando era pastor en Sydenham , un pequeño pueblo, fue ayudado por una banda dirigida por el ministro David Savage . Más de 200 personas acudieron a la sala de consultas de la iglesia metodista allí, y pensó que 150 estaban "completamente convertidos". [3]

Uno de los problemas con los que tuvo que lidiar Chown fueron los excesos de las reuniones de avivamiento, que establecieron a los miembros de la iglesia como una forma de paganismo. Él escribió más tarde acerca de hablar en estas reuniones que "se propagó un contagio de histeria manifestándose en postraciones, golpes de gloria, mientras algunos profesaban ser capaces de 'hablar en lenguas'... Tuve mucho que hacer para controlar y en algunos instancias que suprimen estos brotes histéricos en reuniones campestres y en otros lugares. En su inicio, probablemente hubo algo de un elemento religioso, pero el contagio se debió en gran parte a la psicología de la mafia ". [6]

Chown ocupó pastorados en Toronto desde 1894 hasta 1902, y durante este período se involucró en la administración metodista. [7] En 1902 fue nombrado secretario del Departamento de Templanza y Reforma Moral, que acababa de crearse. [1] En marzo de 1902, el parlamento provincial de Ontario aprobó un proyecto de ley que prohibía el alcohol, sujeto a ratificación por referéndum. Chown se opuso a la necesidad de un referéndum y organizó el Comité de Prohibición de la Unión, que más tarde se convirtió en la Liga de Legislación de la Templanza, para presentar candidatos en las elecciones provinciales de mayo de 1902. El intento fracasó y el referéndum no logró reunir suficientes votos para la prohibición. [8]Chown fue el primer jefe del Departamento de Evangelismo y Servicio Social que sucedió al Departamento de Templanza y Reforma Moral. [9] Más tarde, Chown notó que la disminución en el avivamiento se debió a un cambio en el énfasis de la necesidad de abandonar el pecado a la nobleza de alistarse en el servicio cristiano, un cambio del cual él fue en parte responsable al difuminar las líneas entre el evangelismo y el servicio social. . [10]

En 1910, Chown fue elegido uno de los dos superintendentes generales de la Iglesia Metodista. Compartió el liderazgo con Albert Carman hasta que Carman se jubiló en 1914. [11] La elección de Chown para trabajar con el anciano, dictatorial y abrasivo Carman se debió a una alianza entre miembros laicos adinerados de la iglesia y ministros teológicamente liberales. [12]


John Memeno, el último indio cree que recuerda a James Evans , con líderes de la iglesia en Norway House , Manitoba, 1925. Chown a la derecha.
Parte trasera central de SD Chown con residentes de Norway House, 1925