Šamuḫa (ubicada en Kayalı Pinar , c. 40 km al oeste de Sivas , en la orilla norte de Kizil Irmak ) fue una ciudad de los hititas , un centro religioso y durante algunos años capital militar del imperio. La fe de Samuha era sincrética . Rene Lebrun en 1976 llamó a Samuha el "vestíbulo religioso del Imperio hitita".
Historia
Samuha fue una base principal de operaciones de campo de los hititas, mientras que el Kaskas saqueaban el Hatti corazón, incluyendo la histórica capital Hattusa , durante el siglo 14 aC bajo reyes Tudhaliya I-III y Suppiluliuma I . Durante este período, las religiones de Samuha y Sapinuwa se vieron influenciadas por la fe de los hurritas.
Las excavaciones en Sapinuwa han revelado que al comienzo de este tiempo, Sapinuwa tenía los archivos del reino. Bajo Tudhaliya I o Tudhaliya II , Sapinuwa fue quemado. Hattusili III registró más tarde de esta época que Azzi había "hecho de Samuha su frontera".
Samuha luego se convirtió en la base para las reconquista de Tudhaliya III y su entonces general Suppiluliuma. Los hechos de Suppiluliuma informan que trajo a los cautivos de Kaska de regreso a Samuha después de una campaña hacia Hayasa (conectada de alguna manera con Azzi) en nombre de Tudhaliya. El mismo Tudhaliya III centralizó la fe de Kizzuwatna en Samuha.
(Mursili registra además en sus anales que cuando Suppiluliuma era rey, los arawananos invadieron la tierra de los kassiyans cerca de "Sammaha". Algunos traductores piensan que esta puede ser una pronunciación hitita tardía de "Samuha"; compárese con la de mediados del siglo XIV a. C. I "con Suppiluliama " de finales del siglo XIII a. C. Sin embargo, en otros lugares Arawanna y Kassiya no están asociados con Samuha. Mursili en su quinto año - c. 1317 aC - se mudó a la ciudad de Ziulila en las cercanías de Sammaha para rescatar a los kassiyans. )
Mursili nombró a su hijo menor Hattusili III sacerdote de Sausga / Ishtar en Samuha. Los hititas de Hattusa aparentemente recordaron a la diosa de Samuha como una deidad protectora.
Samuha desaparece del registro histórico después de Hattusili III. [ cita requerida ]
Localización
Los eruditos están divididos sobre la ubicación de Samuha. [1] Algunos sostienen que estaba a orillas del río Éufrates . Otros creen que estaba ubicado en el río Halys, actualmente llamado río Kızılırmak . El río Kızılırmak está más cerca de Hattusa . Sus cabeceras están cerca de la ciudad de Sivas , a 130 millas (209 km) de distancia. El río fluye hacia el este, al sur de Hattusa, luego se dirige hacia el norte por el este de Hattusa, desembocando en el Mar Negro. La ubicación del Éufrates se refleja en las coordenadas GPS anteriores. Los registros hititas indican que Samuha estaba ubicada en un río navegable, que tiende a apoyar la ubicación del Éufrates. Oliver Gurney señala en el trabajo citado anteriormente que el río Halys también es navegable en secciones. Él favorece la ubicación del Éufrates, señalando que el Murad Su, el actual río Murat tenía tráfico fluvial en 1866. El río Murat es un afluente del río Éufrates. Ambas ubicaciones propuestas están al sur de la incursión de Kaskian que alcanzó a Hattusa y requirió que el liderazgo hitita se trasladara a Samuha.
Mientras tanto, las excavaciones de Andreas y Vuslat Müller-Karpe en Kayalıpinar han revelado archivos cuneiformes que prueban la identidad del sitio con Samuha (Andreas Müller-Karpe: Kayalıpınar in Ostkappadokien. Ein neuer hethitischer Tontafelfundplatz. En: Mitteilungen der Deutschen Orientgesellschaft y 132, 2000 Vuslat Müller-Karpe: Untersuchungen en Kayalıpınar 2019. En: Mitteilungen der Deutschen Orientgesellschaft. 152, 2020, págs. 191-235).