Sandra Bartky | |
---|---|
Nació | Sandra Lee Schwartz 5 de mayo de 1935 |
Fallecido | 17 de octubre de 2016 Saugatuck, Michigan , Estados Unidos | (81 años)
Educación | Universidad de Illinois Urbana-Champaign ( BA , MA , PhD ) |
Instituciones | Universidad de Illinois en Chicago |
Sandra Lee Bartky (de soltera Schwartz ; 5 de mayo de 1935-17 de octubre de 2016) fue profesora de filosofía y estudios de género en la Universidad de Illinois en Chicago . Sus principales áreas de investigación fueron el feminismo y la fenomenología. Entre sus notables contribuciones al campo de la filosofía feminista se encuentra el artículo "La fenomenología de la conciencia feminista". [1] Sandra Lee Bartky murió el 17 de octubre de 2016 en su casa en Saugatuck, Michigan a los 81 años. [2]
Bartky obtuvo una licenciatura, una maestría y un doctorado de la Universidad de Illinois Urbana-Champaign , y estudió en la Universidad de Bonn , la Universidad de Munich y la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA). En 1997, Bartky recibió un título honorífico, Doctor en Humanidades, de New England College . [3]
Sandra Lee Bartky publicó un libro titulado Femininity and Domination que contiene una de sus obras más citadas, "Foucault, Femininity and the Modernization of Patriarchal Power".
En 1971 Bartky también ayudó a fundar el Programa de Estudios de Género y Mujeres de la Universidad de Illinois (Chicago) y la Sociedad de Mujeres en Filosofía. [2]
La feminista Sandra Lee Bartky escribió un artículo, "Foucault, la feminidad y la modernización del poder patriarcal" en 1988, detallando las "normas" socialmente aceptadas para el cuerpo y el comportamiento de una mujer y señala que las mujeres a menudo son juzgadas por su tamaño y forma porque sus cuerpos reflejan su personalidad y naturaleza. Con esta información, explica su idea de que “el cuerpo ideal de la feminidad se construye” y afirma que esta mujer perfecta refleja las obsesiones y preocupaciones culturales de esa sociedad.
Bartky explica que el cuerpo de la mujer ideal varía con el tiempo y depende de la cultura. En la sociedad actual, el cuerpo ideal es aquel que es " tenso, de pechos pequeños, de caderas estrechas y de una delgadez que roza la emaciación".”O la de una niña recién púberes. Esta mirada de fragilidad y falta de fuerza muscular permite a las mujeres tener una imagen de impotencia, obediencia y sumisión a los hombres. Se espera que sigan una dieta estricta, controlen su hambre para mantener su tamaño y forma, hagan ejercicio para "fortalecer los senos y eliminar la celulitis" y "reducir las áreas problemáticas" como tobillos o muslos gruesos. Junto con la imagen corporal, también se espera que las mujeres participen en comportamientos que les permitan mantener esta imagen. Se espera que las mujeres siempre tengan una piel suave, flexible, sin vello y tersa, se preocupen por su belleza, no se atrevan a extender su cuerpo, tengan un paso elegante y una postura restringida, siempre desvíen la mirada y parezcan pequeñas con las manos y las piernas cruzadas. presionados juntos cuando están sentados.“Bajo la actual 'tiranía de la delgadez' a las mujeres se les prohíbe hacerse grandes o masivas; deben ocupar el menor espacio posible ".
Utilizando todas estas reglas, Bartky sostiene que “la feminidad es algo en lo que prácticamente todas las mujeres deben participar” y si las mujeres no siguen esta metodología estricta y violan estas normas, se convierten en “mujeres sueltas”. Afirma que debido a que la diferencia entre hombres y mujeres no es en absoluto solo diferencia sexual, la feminidadse construye y al hacerlo la sociedad creó un "cuerpo practicado y sometido en el que se ha inscrito un estatus inferior". Todas estas reglas para el cuerpo femenino ideal reflejan la obsesión de la sociedad por mantener a las mujeres bajo control para que los hombres puedan parecer más poderosos. Bartky concluye que "El ... proyecto de la feminidad es un" montaje ": requiere medidas tan radicales y extensas de transformación corporal que prácticamente todas las mujeres que se entregan a él están destinadas en cierto grado al fracaso". [4]
En 1977, Bartky se convirtió en asociada del Instituto de Mujeres para la Libertad de Prensa (WIFP). [5] WIFP es una organización editorial estadounidense sin fines de lucro. La organización trabaja para aumentar la comunicación entre mujeres y conectar al público con formas de medios de comunicación basados en mujeres.