La Iglesia Armoniosa de los Tres en Uno (三 一 教 协会[a] ), o Sanyiism (三 一 教[b] ) y Xiaism (夏 教[c] ), es una secta religiosa popular china de carácter confuciano fundada en el siglo XVI por Lin Zhao'en, en Putian . [1] En 2011 fue reconocido oficialmente por el gobierno de Fujian . [2]
Iglesia de los Tres en Uno三 一 教 协会Sānyī jiào xiéhuì | |
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Tipo | Secta religiosa popular china |
Fundador | Lin Zhao'en |
Origen | Putian del siglo XVI , Fujian |
Otros nombres) | Sanyiism (三 一 教), Xiaism (夏 教) |
Página web oficial | http://www.31jiao.com/ |
La religión se basa en las ideas morales confucianas y el culto ancestral , e incluye técnicas de meditación inspiradas en el neidan y la búsqueda de la iluminación . [1] [3] A diferencia de otras sectas religiosas populares chinas, la filosofía Sanyi no se expone en el lenguaje vernáculo sentimental sino en el elaborado lenguaje de la tradición literaria confuciana. [1] El "Tres en Uno" es un concepto filosófico que expresa la trinidad original procedente del Tao , los dos principios, yin y yang , del Gran Polo . [4] El Gran Polo es el Uno que contiene el yin y el yang, el Dos, en el Tres.
Historia
El sanyismo fue fundado por Lin Zhao'en (1517-1598), en Putian , Fujian . [3] Lin nació en una familia de clase alta, y entre sus antepasados y parientes había muchos funcionarios y eruditos. Inició la carrera habitual del hijo de una familia influyente y aprobó los primeros exámenes civiles en 1534, pero tras reprobar los exámenes superiores abandonó la carrera de funcionario para convertirse en maestro de religión y filosofía según la tradición confuciana. [1] [5] Teniendo en cuenta estos antecedentes, las doctrinas de Lin Zhao'en muestran poca influencia de la tradición religiosa popular vernácula de la literatura baojuan . [1]
Lin Zhao'en fue instruido por otros líderes religiosos, incluido un confuciano que le enseñó el verdadero significado de los clásicos confucianos y taoístas de quienes aprendió las técnicas neidan . [6]
En 1585, el funcionario regional Yang Sizhi escribió una proclamación de heterodoxia contra Lin, molesto por su afirmación de ser el verdadero intérprete de la tradición confuciana, rechazando a Zhu Xi y continuando las enseñanzas de los sabios de la antigüedad. [7] A pesar de la acusación de heterodoxia, la fuerza de la secta se mantuvo firme. [8]
En las sagradas escrituras Sanyi, Lin Zhao'en es retratado como un salvador sobrenatural de importancia cósmica. [9] Después de la muerte de Lin, fue deificado como el "Señor de los Tres-en-Uno", y es adorado en más de mil templos en Fujian, y también en Taiwán y las comunidades chinas del sudeste asiático . [3]
La comunidad religiosa se dividió en varias escuelas y se extendió más allá de las fronteras de Fujian hasta Anhui y luego llegó a Beijing . La comunidad de Nanjing se desarrolló como un influyente centro de gravitación para la religión. [10] En Fujian, la religión se desarrolló en dos ramas principales en competencia lideradas por dos discípulos directos del Maestro Lin, a saber, Lu Wenhui y Lin Zhenming (alias Lin Zhijing). [9] A lo largo de la dinastía Qing, la religión sobrevivió con fuerza en Fujian, pero declinó en otros lugares, ya fines del siglo XIX comenzó a revivir con fuerza. [9]
En 1998, la Iglesia de los Tres en Uno tenía aproximadamente 500.000 seguidores en Putian, que es el 17% de la población total. [11] En 2011 fue reconocida oficialmente como religión legal por el gobierno de Fujian. [2]
Rituales
Las prácticas Tres en Uno incluyen el "método del corazón" de autocultivo, que todavía se practica ampliamente en Putian en la actualidad. [3] La religión tiene su tradición ritual independiente, similar a las del taoísmo y el budismo. Sus especialistas en rituales realizan ofrendas comunales ( jiao ) y servicios funerarios ( gongde ) [ ¿qué idioma es este? ] , junto con los ritos individuales. [3]
En algunas comunidades de la región de Putian, el templo Sanyi se ha convertido en el templo principal de la aldea, el centro de la vida colectiva. [3] Se realizan peregrinaciones anuales al templo central de la religión en Putian, Fujian. [3]
Ver también
- Religión popular china
- Religiones salvacionistas chinas
- confucionismo
Bibliografía
- Kenneth Dean. Señor de los tres en uno: la difusión de un culto en el sudeste de China . Prensa de la Universidad de Princeton, 1998. ISBN 0691028818
- Edward L. Davis. Enciclopedia de la cultura china contemporánea . Routledge, 2005. ISBN 0415241294
- Hubert Michael Seiwert. Movimientos religiosos populares y sectas heterodoxas en la historia china . Brill, 2003. ISBN 9004131469
Notas al pie
- ^ 三 一 教 协会Sānyī jiào xiéhuì , traducido como "Iglesia armoniosa de los tres en uno", "Iglesia armoniosa de los tres uno" e "Iglesia armoniosa de la Trinidad".
- ^ 三 一 教Sānyī jiào
- ^ 夏 教Xià jiào , literalmente la "Transmisión de verano"
Referencias
- ↑ a b c d e Seiwert, 2003. p. 343
- ^ a b China Zentrum: Religiones y cristianismo en la China actual Archivado el 2 de mayo de 2014 en la Wayback Machine . Vol. IV, 2014, No. 1. ISSN 2192-9289 . págs. 22-23
- ^ a b c d e f g Edward L. Davis. Enciclopedia de la cultura china contemporánea . ¶ Sanyi jiao
- ^ Dean, 1998. págs. 36-37
- ^ Seiwert, 2003. p. 350
- ^ Seiwert, 2003. págs. 346-347
- ^ Seiwert, 2003. págs. 350-351
- ^ Seiwert, 2003. págs. 352-353
- ↑ a b c Seiwert, 2003. p. 356
- ^ Seiwert, 2003. págs. 353-354
- ^ Dean, 1998. p. 7
enlaces externos
- Sitio web Three-One