Satis cognitum es una encíclica del Papa León XIII del 29 de junio de 1896 sobre la unidad de la Iglesia y algunas herejías de su tiempo.
"El pontificado de León marcó un cambio en la forma en que los papas ejercían su autoridad docente. Con León, los papas comienzan a ofrecer tratamientos teológicos sobre temas importantes. [1] También vio un comienzo la participación de la Iglesia en el ecumenismo. [2]
La encíclica es una invitación a los que están sin Iglesia a volver a ella. [3] Es una afirmación de la unidad de la Iglesia y el papel del Magisterio en la preservación de esa unidad, [4] a través de las tres responsabilidades de santificar, gobernar y enseñar. [5]
El documento contiene una amplia articulación y una apología de la eclesiología católica en lo que se refiere a la unidad de la Iglesia, una de las cuatro marcas de la Iglesia según el Credo Niceno-Constantinopolitano, que profesa la creencia en "una, santa, católica y apostólica Iglesia . " El propósito era indicar el deseo de unidad de Leo y su interés por el ecumenismo católico. [2]
En la segunda mitad del texto, el Papa León defiende enérgicamente la primacía del Romano Pontífice como se enseñó en el Concilio Vaticano I como corolario de la unidad de la Iglesia, pero señala
... El que hizo de Pedro el fundamento de la Iglesia también "escogió a doce, a los que llamó apóstoles" (Lucas vi., 13); y así como es necesario que la autoridad de Pedro se perpetúe en el Romano Pontífice, así, por el hecho de que los obispos sucedan a los Apóstoles, éstos heredan su poder ordinario, y así el orden episcopal pertenece necesariamente a la constitución esencial del Iglesia. [6]