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Una encíclica fue originalmente una carta circular enviada a todas las iglesias de un área en particular en la antigua Iglesia Romana. En ese momento, la palabra podría usarse para una carta enviada por cualquier obispo . La palabra proviene del latín tardío encyclios (del latín encyclius , una latinización del griego ἐνκύκλιος enkyklios que significa "circular", "en un círculo" o "todo alrededor", también parte del origen de la palabra enciclopedia ).
El término ha sido utilizado por católicos, anglicanos y ortodoxos orientales .
Uso católico [ editar ]
Aunque el término "encíclica" originalmente significaba simplemente una carta circulante, adquirió un significado más específico dentro del contexto de la Iglesia Católica. En 1740, el Papa Benedicto XIV escribió una carta titulada Ubi primum , que generalmente se considera la primera encíclica en un sentido moderno. El término se usa ahora casi exclusivamente para una especie de carta enviada por el Papa.
Para la Iglesia Católica Romana moderna, una encíclica papal es una categoría específica de documento papal, una especie de carta sobre la doctrina católica, enviada por el Papa y generalmente dirigida especialmente a los patriarcas, primates, arzobispos y obispos que están en comunión con la Santa Sede. . La forma del discurso puede variar ampliamente y puede afectar a los obispos en un área en particular o designar a una audiencia más amplia. Las encíclicas papales generalmente toman la forma de un breve papal debido a su naturaleza más personal en contraposición a la bula papal formal . Suelen estar redactados en latín y, como todos los documentos papales, el título de la encíclica suele tomarse de suprimeras palabras (su incipit ).
Uso papal de encíclicas [ editar ]
Dentro del catolicismo en los últimos tiempos, una encíclica se usa generalmente para asuntos importantes y es la segunda en importancia solo después del documento de mayor rango que ahora emiten los papas, una Constitución Apostólica . Sin embargo, la denominación "encíclica" no siempre denota tal grado de importancia. Los archivos del sitio web del Vaticano actualmente clasifican ciertas encíclicas tempranas como exhortaciones apostólicas , un término generalmente aplicado a un tipo de documento con una audiencia más amplia que los obispos por sí solos.
El Papa Pío XII sostuvo que las encíclicas papales, incluso cuando no son de magisterio ordinario , pueden no obstante tener la autoridad suficiente para terminar el debate teológico sobre una cuestión en particular:
No se debe pensar que lo escrito en las encíclicas no exija en sí mismo asentimiento, porque en esto los papas no ejercen el poder supremo de su magisterio. Pues estas materias son enseñadas por el magisterio ordinario, respecto de las cuales es pertinente lo siguiente: "El que a vosotros oye, a mí me oye". (Lucas 10:16); y por lo general lo que se expone e inculca en las Encíclicas, ya pertenece a la doctrina católica. Pero si los Supremos Pontífices en sus actos, después de la debida consideración, expresan una opinión sobre un asunto hasta ahora controvertido, es claro para todos que este asunto, según la mente y la voluntad de los mismos Pontífices, ya no puede ser considerado una cuestión de discusión libre entre teólogos. [1]
Las encíclicas indican una alta prioridad papal para un tema en un momento dado. Los pontífices definen cuándo y bajo qué circunstancias deben publicarse encíclicas. Pueden optar por emitir una constitución apostólica , bula , encíclica, carta apostólica o dar un discurso papal . Los papas han diferido en el uso de encíclicas: sobre el tema del control de la natalidad y la anticoncepción , el Papa Pío XI emitió la encíclica Casti connubii , mientras que el Papa Pío XII pronunció un discurso a las parteras y a la profesión médica , aclarando la posición de la iglesia sobre el tema. . [2] El Papa Pablo VI publicó una encíclica Humanae vitae sobre el mismo tema. En materia de guerra y paz , el Papa Pío XII publicó diez encíclicas, la mayoría después de 1945, tres de ellas en protesta por la invasión soviética de Hungría para reprimir la Revolución húngara en 1956: Datis nuperrime , Sertum laetitiae y Luctuosissimi eventus . El Papa Pablo VI habló sobre la guerra en Vietnam y el Papa Juan Pablo II , emitió una protesta contra la guerra en Irak por medio de discursos. En temas sociales,El Papa León XIII promulgó la Rerum novarum (1891), a la que siguió Quadragesimo anno (1931) de Pío XI y Centesimus annus (1991) de Juan Pablo II . Pío XII habló sobre el mismo tema a un consistorio de cardenales , en sus mensajes de Navidad y a numerosas asociaciones académicas y profesionales. [3]
Encíclicas modernas del Papa [ editar ]
| Papa | Término del papado | Encíclicas | Textos |
|---|---|---|---|
| Encíclicas del Papa Benedicto XIV | 1740-1758 | ||
| Encíclicas del Papa Pío VI | 1775-1799 | 27 | |
| Encíclicas del Papa León XII | 1823–1829 | 4 | |
| Encíclicas del Papa Gregorio XVI | 1831–1846 | 9 | |
| Encíclicas del Papa Pío IX | 1846–1878 | 38 | |
| Encíclicas del Papa León XIII | 1878-1903 | 86 | [1] |
| Encíclicas del Papa Pío X | 1903-1914 | 17 | [2] |
| Encíclicas del Papa Benedicto XV | 1914-1922 | 12 | [3] |
| Encíclicas del Papa Pío XI | 1922-1939 | 31 | [4] |
| Encíclicas del Papa Pío XII | 1939-1958 | 41 | [5] |
| Encíclicas del Papa Juan XXIII | 1958-1963 | 8 | [6] |
| Encíclicas del Papa Pablo VI | 1963-1978 | 7 | [7] |
| Encíclicas del Papa Juan Pablo II | 1978-2005 | 14 | [8] |
| Encíclicas del Papa Benedicto XVI | 2005-2013 | 3 | [9] |
| Encíclicas del Papa Francisco | 2013-presente | 3 | [10] |
Uso anglicano [ editar ]
Entre los anglicanos, el término encíclica revivió a finales del siglo XIX. Se aplica a las circulares emitidas por los primates ingleses .
Encíclicas anglicanas importantes [ editar ]
- Saepius officio (1897) en respuesta a la bula Apostolicae curae que niega la validez de las órdenes anglicanas
Importantes encíclicas ortodoxas orientales [ editar ]
- Encíclica de los patriarcas orientales (1848)
- Encíclica patriarcal de 1895
- Encíclica patriarcal de 1920
- Encíclica patriarcal de 2012 [4]
Notas [ editar ]
- ^ Humani generis
- ^ Acta Apostolicae Sedis, (AAS) 1951, 835, AAS 1958, 90, AAS 1941, 40, AAS 1952, 258
- ^ Alocución a los cardenales AAS 1946, 141 y, AAS 1952, 5, AAS 1955, 15; y, por ejemplo, en su Mensaje de Navidad de 1954, AAS, médicos sobre el uso de armas modernas, AAS 1954, 587, agricultores, AAS 1950, 251, moda AAS 1957, 1011, dignidad humana, AAS 1951, 215, AAS 1957, 830
- ↑ Simon as, Marlise (3 de diciembre de 2012). "Líder ortodoxo profundiza la postura progresista sobre el medio ambiente" . New York Times . Consultado el 30 de agosto de 2017 .
Fuentes [ editar ]
- Acta Apostolicae Sedis, (AAS), Roma y Estado de la Ciudad del Vaticano, 1920-2007
- El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana (3ª ed.), Pág. 545.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikisource tiene el texto del artículo Encíclico de la Encyclopædia Britannica de 1911 . |
- Lista de documentos papales en la Biblioteca de Teología
- Encíclicas papales en GCatholic
- www.papalencyclicals.net , fuente de etextos de la mayoría de las encíclicas de los últimos siglos
