El Saubannerzug (en alemán, "campaña de pancartas de cerdo ", también Kolbenbannerzug " campaña de pancartas de club ", Zug des torechten Lebens "campaña de la compañía temeraria") fue una campaña militar de fuerzas suizas irregulares durante el período Fasnacht (carnaval alemán) de el año 1477, a raíz de la Batalla de Nancy . Consistió en hombres de armas descontentos de Suiza Central que se trasladaron hacia Ginebra para hacer cumplir el pago de una suma de 24,000 Gulden adeuda a la Antigua Confederación Suiza.como rescate para escapar del saqueo ( Brandschatz ).
La compañía estaba formada por un núcleo de unos 700 mercenarios de Uri , Schwyz y Lucerna , que habían participado en la Batalla de Nancy , y que no estaban contentos con el reparto del botín. Esta compañía se formó el 21 de febrero y se le unieron hombres de otros cantones suizos, aumentando a una fuerza total estimada de alrededor de 1.700 a 1.800 hombres. Causó vergüenza para las élites urbanas suizas en Berna , Zúrich y Lucerna , que estaban involucradas en negociaciones diplomáticas con Saboya y Francia , y que querían evitar la impresión de no tener el control de sus propias tropas.
Mientras la compañía marchaba desde el centro de Suiza hacia Borgoña , amenazaron a las ciudades suizas en su camino. Llegaron a las afueras de Berna el 24 de febrero y el ayuntamiento reunió a la milicia de 3.000 efectivos para proteger la ciudad. Después de prometer no interferir con Berna, se les permitió entrar en la ciudad y se les dio comida y refugio, y se dirigieron hacia Friburgo el 27 de febrero. Fuera de Friburgo, se les unieron bandas de Zug y Unterwalden , formando ahora una fuerza de unos 2.000 efectivos. En este punto, se reunieron con negociadores de Ginebra, Greyerz , Basilea y Estrasburgo , así como con representantes de laDieta suiza , y el 4 de marzo de 1477 se pactó un acuerdo por el que se obligaba a Ginebra a pagar inmediatamente un tercio de sus deudas, y a proporcionar rehenes como garantía del resto. Además, Ginebra tuvo que pagar dos florines y una copa de vino por cada miembro de la compañía.
El estandarte utilizado en esta campaña mostraba un jabalí ( sau es un término para jabalí ) y una maza o garrote ( kolben ). El término alternativo para la campaña, torechtes Leben es del alto alemán moderno temprano torecht para "temerario, temerario" ( alemán moderno töricht "simple, fatuo") y leben (lit. " vida "), en el término de tiempo para un gremio o corporación.
Diebold Schilling the Elder al describir el estandarte menciona solo estos dos diseños, el jabalí ( eber ) y la maza ( kolben ), y las ilustraciones de su Berner Chronik los representan en un estandarte azul triangular. Pero hay un estandarte conservado en el Museo del castillo de Zug que, según la tradición local, se identifica como el Saubanner original . En contraste con la descripción de Schilling, esta pancarta es rectangular y muestra un diseño mucho más complicado: presenta una cerda (no un jabalí) con tres lechones alimentados con bellotas por un tonto, que toma las bellotas de una bolsa grande sobre su hombro. , mientras sostiene un palo en su mano derecha. En la esquina superior están los escudos de armas de Zug., el de Küssnacht am Rigi y el de la familia de carniceros Wissnacht. [1]
La historiografía suiza tradicional basada en cronistas de los siglos XV y XVI, como Diebold Schilling , describió el Saubannerzug como una marcha ruidosa de jóvenes rufianes nacidos de la juerga de Fasnacht borracho y, de hecho, el término Saubannerzug en el alemán estándar suizo moderno (periodístico) se usa en el sentido de vandalismo . y disturbios . [2] Würgler (2004) argumenta que los cronistas, en representación de los intereses del patriciado urbano, consciente y severamente tergiversaron el episodio. Würgler sostiene que el SaubannerLa empresa era en realidad una empresa política y militar seria de los cantones forestales en defensa de sus intereses amenazados por la coalición y los tratados de Burgrecht de los cantones urbanos. Estas tensiones culminaron con la expedición de Saubanner , pero permanecieron latentes hasta su resolución pacífica en la Stanser Verkommnis de 1481.