La Iglesia de la Ciencia es una religión ficticia de la serie Foundation de Isaac Asimov . Se menciona por primera vez en la Parte III de la Fundación , "Los alcaldes", y hace su última aparición en la Parte V, "Los príncipes mercaderes".
Formación
En la novela Foundation , la Fundación, una gran colonia de científicos en el planeta Terminus , se encuentra aislada de sus partidarios en el Imperio Galáctico y amenazada por el recién independizado Reino de Anacreonte , que codicia su posesión de conocimiento científico y energía nuclear. . El líder de Terminus, el alcalde Salvor Hardin , visita otros tres reinos cercanos y convence a sus líderes de que permitir que Anacreonte conquiste Terminus haría que ese reino fuera lo suficientemente poderoso como para conquistarlos a su vez. Los otros tres reinos obligan a Anacreonte a retroceder.
Hardin continúa ofreciendo asistencia científica y médica a los cuatro reinos, razonando que esto hará que sea menos probable que se unan para un asalto combinado a Terminus. Los habitantes barbarizados de los cuatro reinos creen que los técnicos de la Fundación son magos. Al no poder hacer que estas personas comprendan la diferencia entre la magia y la ciencia , los técnicos finalmente se rinden y se dejan adorar como hombres santos. De vuelta en Terminus, Hardin acepta la situación y organiza el programa de asistencia técnica de la Fundación como religión . Los técnicos están organizados en un sacerdocio, y el embajador de la Fundación en cada reino se convierte en el Sumo Sacerdote, con el propio Hardin asumiendo el papel de Jefe Primado de toda la religión.
La religión resultante nunca recibe un nombre formal en la novela, pero se la menciona varias veces como la "religión de la ciencia", de ahí el nombre "Cientifismo".
Organización
Además de los técnicos-sacerdotes (un sacerdocio atómico que controla la tecnología de la energía nuclear ) de Terminus que viajan a los mundos de los Cuatro Reinos, la iglesia también recluta sacerdotes de entre las poblaciones nativas de esos mundos. Viajan a una escuela del templo en Terminus City, donde se les enseña el funcionamiento (aunque no los fundamentos teóricos) de la tecnología de la Fundación, junto con una instrucción religiosa más tradicional en dogma, teología y ética de la iglesia. Cualquier sacerdote noviciado de la Temple School que sea lo suficientemente brillante como para ver a través de la superficie mística los principios científicos subyacentes permanece en Terminus para convertirse en un estudiante de investigación. El resto regresa a los Cuatro Reinos para formar parte del sacerdocio.
Como señala un personaje de "Los alcaldes", el sacerdocio se basa en líneas estrictamente autoritarias, formando una jerarquía con el rey (a quien se considera un dios menor) en la cúspide. El sacerdocio está a cargo de toda la tecnología en los Cuatro Reinos, incluidos los hospitales, las centrales eléctricas y las instalaciones militares (se menciona que los astilleros navales en Anacreonte son santuarios religiosos completamente inviolables por parte del público laico). A cada nave de las flotas espaciales de los Cuatro Reinos se le asigna un complemento de sacerdotes asistentes formados por la Fundación para mantener la tecnología y proporcionar orientación espiritual a la tripulación.
Se menciona un tribunal eclesiástico, lo que implica que los miembros del sacerdocio están fuera del alcance de cualquier sistema de justicia secular que exista en los Cuatro Reinos. El tribunal eclesiástico también está facultado para juzgar a los laicos por violaciones de la ley eclesiástica (en "Los alcaldes" el sacerdote jefe asistente de la Armada Anacreoniana ordena que el primo del rey, el almirante Lefkin, sea juzgado ante un tribunal eclesiástico por blasfemia).
La Iglesia de la Ciencia también incluye una organización misionera cuyo propósito es difundir el dominio espiritual de la Iglesia (y por lo tanto el control político de la Fundación) a otros mundos. Sin embargo, Hober Mallow comenta en "The Merchant Princes" que "por muy bien que su religión haya tenido éxito en los Cuatro Reinos, apenas otro mundo de la Periferia la ha aceptado". Una de las excepciones al comentario de Mallow es el planeta Askone, y como se revela en la Parte IV de la Fundación , "Los Comerciantes", Askone fue traído por primera vez dentro de la órbita de la Fundación por un comerciante, y el sacerdocio solo lo siguió después.
Dogma de la iglesia
Cuando se le pregunta qué tipo de religión es el cientificismo, Lewis Bort, un personaje de "Los alcaldes", afirma que "éticamente, está bien. Apenas varía de las diversas filosofías del antiguo Imperio. Altos estándares morales y todo eso. Hay nada de qué quejarse desde ese punto de vista ".
De los comentarios hechos por varios personajes, es evidente que la Iglesia de la Ciencia enseña que el gobierno espiritual de la Galaxia está en manos del Espíritu Galáctico , aunque no se menciona si al Espíritu Galáctico se le atribuye la creación del universo. Al sacerdocio se le enseña que el Espíritu Galáctico guía el funcionamiento de la tecnología de la Fundación. Hari Seldon, el fundador de la Fundación, es considerado el Profeta del Espíritu Galáctico , y Seldon eligió a la gente de la Fundación para llevar a cabo sus mandamientos, que algún día podría haber un regreso del Paraíso Galáctico (el futuro Segundo Imperio Galáctico predicho por Seldon). Aunque no se dice específicamente, Salvor Hardin, como Primado Jefe de la Iglesia, es presumiblemente considerado como el sucesor de Seldon como Profeta del Espíritu Galáctico. Sin embargo, se afirma que cualquiera que desobedezca los mandamientos de Seldon será destruido por la eternidad. El sumo sacerdote-asistente Theo Aporat declara que participar en un sacrilegio condenará el alma de una persona a la eterna frigidez del espacio. En "Los comerciantes" se hace mención de un Libro del Espíritu , presumiblemente una codificación de las enseñanzas de la Iglesia.
El poder de los pronunciamientos del cientificismo aumenta en gran medida por el hecho de que sus rituales y observancias están impulsados por la tecnología y la ciencia y, por lo tanto, su clero puede producir "milagros" de manera confiable a pedido: el "alimento sagrado" es en realidad medicina, por lo que realmente cura. los enfermos el trono del Rey de Anacreonte es realmente una máquina voladora, por lo que realmente puede levitar sobre sus súbditos con un aura brillante. Tan profundo es el adoctrinamiento del sacerdocio que continúan creyendo en los milagros, incluso cuando ellos mismos trabajan la tecnología para hacerlos realidad. Lo más significativo es que el cientificismo puede seguir adelante con sus amenazas cuando la gente ofende al Espíritu Galáctico, dejando a la armada a la deriva y cerrando todo el planeta excepto los templos, con una palabra de un sacerdote.
Desestablecimiento
Cien años después de su creación, el cientificismo ha perdido su utilidad como instrumento para la extensión del poder político de la Fundación. Ningún mundo permitirá que los misioneros de la Iglesia vengan y hagan proselitismo, y esto a su vez limita los mundos abiertos a los comerciantes de la Fundación, quienes habitualmente alientan al sacerdocio a seguir su camino.
En "Los príncipes mercaderes", un maestro comerciante llamado Hober Mallow se da cuenta de que el poder de la religión se ha agotado. Tras su elección como alcalde de Terminus, Mallow también asume el cargo de Jefe Primado, el primer hombre en ocupar ambos cargos desde Hardin. Mallow pone fin a la política de combinar el control económico con el control religioso y anima a los comerciantes de la Fundación a vender sus productos sin molestarse en ayudar a establecer un sacerdocio.
La sabiduría de la política de Mallow se demuestra cuando la República de Korell declara la guerra a la Fundación. Mallow había vendido previamente una amplia gama de dispositivos de propulsión nuclear a los Korellianos sin molestarse en establecer una jerarquía sacerdotal para controlarlos. Los Korellianos habían asumido que esto los dejaba libres para conquistar la Fundación, pero descubrieron que aún necesitaban la asistencia técnica de la Fundación para mantener la tecnología de la Fundación. Una vez que los productos fabricados por la Fundación comienzan a fallar, los Korellianos encuentran que su economía industrial colapsa. Incapaces de continuar la guerra, los coreanos se rinden a la Fundación.
No se hace más mención a la Iglesia de la Ciencia en historias posteriores.
Referencias
- Asimov, Fundación Isaac
- White, Michael Asimov: The Unauthorized Life , ISBN 1857986059 , Orion Publishing (edición Millennium 1995), págs. 92–95