Desde la fundación de la Iglesia de la Cienciología en 1954 por L. Ronald Hubbard , la relación entre Cienciología y la psiquiatría ha estado dominada por una fuerte oposición de la organización contra la especialidad médica de la psiquiatría y la psicología , con temas relacionados con esta oposición que ocurren repetidamente en todo el mundo. Literatura y doctrina de Scientology. [1] [2] [3] [4] Según la Iglesia de Scientology, la psiquiatría tiene una larga historia de atención inadecuada y abusiva. [5] Los puntos de vista del grupo han sido cuestionados, criticados y condenados por expertos de la comunidad médica y científica y han sido una fuente de controversia pública.
L. Ronald Hubbard tenía una relación compleja y cambiante con la psiquiatría; Recordó experiencias positivas con psiquiatras en su juventud y solicitó tratamiento psiquiátrico en la edad adulta. En 1948, Hubbard afirmó ser voluntario en una clínica psiquiátrica y dos años más tarde publicó "Dianética: La ciencia moderna de la salud mental". En 1951, sin embargo, la esposa de Hubbard, Sara Northrup Hollister, al parecer consultó a psiquiatras que recomendaron que Hubbard fuera institucionalizado; a partir de entonces, Hubbard fue cada vez más hostil hacia la psiquiatría.
En 1995, la ciencióloga Lisa McPherson murió en "Flag Land Base" después de salir de un hospital donde se negó a recibir tratamiento psiquiátrico.
En 2003, un hombre con esquizofrenia no tratada asesinó a su madre después de que sus delirios paranoicos lo llevaron a convencerse de que las vitaminas aprobadas por la Cienciología que ella le estaba dando en lugar de una medicación eficaz eran venenosas.
En 2005, el famoso cienciólogo Tom Cruise alcanzó notoriedad por su oposición pública a la psiquiatría.
L. Ronald Hubbard y la psiquiatría
L. Ronald Hubbard fue un autor estadounidense de historias de ciencia ficción y fantasía. Hubbard informó de muchos encuentros con psiquiatras, desde los 12 años en adelante.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Hubbard fue hospitalizado; En 1947, Hubbard solicitó tratamiento psiquiátrico y al año siguiente se mudó con su esposa a Savannah Georgia, donde, según los informes, lo asociaron con una clínica psiquiátrica.
En 1950, Hubbard publicó Dianética: La ciencia moderna de la salud mental .
En 1951, se informó públicamente que un psiquiatra le había aconsejado a la esposa de Hubbard, Sara, que Hubbard debería ser institucionalizado para el tratamiento de la esquizofrenia paranoide. [6] Se divorciaron, y al año siguiente, Hubbard fundó la Cienciología , un anti-psiquiatría movimiento religioso. [7] [2] [8]
Descripción general
Las opiniones de Hubbard sobre la psiquiatría evolucionaron con el tiempo.
Hubbard habló positivamente de sus encuentros de infancia y adolescencia con psiquiatras en las décadas de 1920 y 1930. A la edad de 12 años, Hubbard estuvo acompañado por el psiquiatra de la Marina Joseph Thompson en un viaje por mar desde Seattle a Washington, DC [9] Hubbard también escribió positivamente sobre los encuentros entre adolescentes y adultos jóvenes con el psiquiatra William Alanson White de DC. [10] [11] Algunos de los trabajos posteriores de Hubbard incluyeron reconocimientos tanto a Thompson como a White, y Hubbard afirmaría más tarde haber recibido capacitación clínica de Thompson y White. [12]
En contraste, Hubbard habló más críticamente de sus últimos encuentros con psiquiatras e instituciones psiquiátricas; Hubbard había escrito positivamente sobre el superintendente del hospital psiquiátrico William Alanson White, pero el sucesor de White (Winfred Overholser) fue señalado para ser criticado. [13] [14] Hubbard también habló críticamente de sus encuentros con una institución de Washington DC para el tratamiento de la esquizofrenia llamada "Walnut Lodge" (presumiblemente Chestnut Lodge). [15]
Durante la Segunda Guerra Mundial, Hubbard fue hospitalizado en el Hospital Militar Oak Knoll . En 1947, Hubbard escribió una carta al VA solicitando tratamiento psiquiátrico. [16] Al año siguiente, Hubbard y su esposa Sara se mudaron a Savannah, Georgia, donde Hubbard recordaría más tarde haber estado asociado con una clínica de salud mental de caridad. [17]
Según Hubbard, trabajó como voluntario ayudando a tratar a pacientes de caridad durante su tiempo en Savannah. [18] Mientras estaba en Savannah, Hubbard comenzó a trabajar en un "libro de psicología" sobre "la causa y cura de la tensión nerviosa"; al año siguiente, publicó Dianética: La ciencia moderna de la salud mental . [19]
En 1951, la esposa de Hubbard, Sara, al parecer consultó a un psiquiatra que recomendó que Hubbard fuera institucionalizado. Hubbard inicialmente respondió secuestrando a Sara. A partir de entonces, se llevó a su hija y huyó a La Habana . Después de que Sara hizo pública su historia, Hubbard devolvió a su hija. En su último encuentro conocido con un psiquiatra, Hubbard consultó a un médico para refutar las afirmaciones públicas de su propia enfermedad mental.
A partir de entonces, Hubbard fue cada vez más hostil hacia la psiquiatría. En los años 50, Hubbard buscó identificar psiquiatras "subversivos" u otros "potenciales subversivos". [20] [21] A principios de los 70, Hubbard escribió que había redefinido la palabra "psiquiatra" para que significara "un enemigo antisocial del pueblo". [22]
Los primeros encuentros de Hubbard con la psiquiatría
Hubbard afirmó haber tenido encuentros personales con varios psiquiatras nombrados desde su infancia. Algunos, como Thompson y White, serían recordados favorablemente más tarde; Hubbard citó explícitamente a ambos como fuentes de su trabajo. [23] Otros, como Overholser y Center, fueron objeto de desprecio.
Joseph Cheesman Thompson
En 1923, el médico y psicoanalista de la Marina, Joseph "Snake" Thompson acompañó a Hubbard en un viaje. Hubbard recordó "Viajé con el Comandante Thompson desde Seattle, Washington a través del Canal de Panamá a Washington, DC cuando tenía unos doce años y lo conocí durante todo ese tiempo que estuve en Washington y más tarde". Hubbard recordó que "los amigos [de Thompson] lo llamaban" Serpiente "y sus enemigos lo llamaban" Loco ". Tenía muchos de ambos". [24] En otra grabación de Hubbard compartiendo anécdotas de su vida, consideró a Thompson como un "gran hombre" que despertó el interés de Hubbard en "la mente humana". Hubbard dijo que Thompson le dijo: "Si no es cierto para usted, no es cierto". [25]
En 1952, Hubbard recordó que "yo era sólo un niño y el comandante Thompson no tenía ningún hijo propio, y él y yo nos llevábamos bien". Hubbard continuó: "No sé por qué [Thompson] se le metió en la cabeza empezar a golpear a Freud en mi cabeza. Pero lo hizo". [26]
En 1953, Hubbard argumentó: "Es muy extraño darme cuenta, como lo hice un día, de que en los años siguientes me he aproximado en un grado muy notable a la carrera del comandante Thompson, para mostrarle lo que un niño impresionado e impresionable puede haberle dado. de repente. [27]
En 1954, Hubbard describió un encuentro con psiquiatras en el que practicar deportes se consideró un indicador positivo:
- "Conocía a personas y a las personas que fueron entrenadas por estas personas. Y, si había algo que les asombrara, era alguien que se dedicara a los deportes. Así que este tipo fue fenomenal para ellos. Sabían que esto era muy bueno de alguna manera u otro, pero no pudieron entenderlo. Y hasta el día de hoy es suficiente con decirle a un psiquiatra y demostrarle que eres muy enérgico y practicante de deportes, para que te despida de inmediato como Estar completamente cuerdo. Solo que eso es, Bing. Él solo dice: "Bueno, yo ..." Simplemente entra en apatía en ese momento. Esa es la verdad.
- "El ... fue algo interesante, por ejemplo, para William Allen White. Y el comandante Thompson. Ambos, en lo que a mí respecta, no estaba muy interesado en sentarme a pensar en estas cosas y no parecía estar terriblemente interesado en los locos ". [28]
Hubbard describió encuentros posteriores con Thompson: "En 1930 conocí a un tipo llamado Comandante Thompson. En realidad, lo había conocido antes". [29]
En 1958, Hubbard le dijo a la audiencia: "He hecho que la gente se sienta mejor usando el análisis freudiano directo de la forma en que lo obtuve del comandante Thompson, quien lo importó a la Marina de los Estados Unidos, no a través de Catherine [sic] Horney ". [30]
Thompson murió en 1943, siete años antes de la publicación de Dianética . Thompson fue incluido en la sección de Agradecimientos de Science of Survival de 1951 , al igual que William A. White.
William Alanson White
William Alanson White fue un neurólogo y psiquiatra estadounidense que se desempeñó como superintendente del Hospital St. Elizabeths . Una carta de la Asociación Internacional de Scientologists Hubbard al FBI, fechada el 12 de junio de 1954, afirma que Hubbard fue entrenado tanto por Joseph Thompson como por William Alanson White. [31] Hubbard recordó "el Dr. William Alanson White, un hombre muy bueno. Era el director del gran St. Elizabeth's, la gran institución mental en Washington, DC, y había sido amigo mío durante bastante tiempo. Lo conocí a través de otros amigos del Dr. Thompson ". [32] En una conferencia, Hubbard describió haber consultado a White sobre un cálculo teórico de la capacidad de la memoria humana, aparentemente durante la época universitaria de Hubbard. [33] [34] Hubbard recordó que "él [White] solía verme de vez en cuando". [35]
En una conferencia de 1951, Hubbard describió a St. Elizabeth como "donde enviaron a los oficiales navales después de haber recibido su quinta contradicción del Departamento de Marina". [36]
Durante dos años en la década de 1920, White había abierto las puertas de St. Elizabeths a Alfred Korzybski , lo que le permitió a Korzybski estudiar directamente las enfermedades mentales, investigación que contribuyó en gran medida a la ciencia y la cordura de Korzybski de 1933 : una introducción a los sistemas no aristotélicos y la semántica general. [37] Hubbard citó la relación entre Korzybski y White en sus conferencias. [38]
White murió en 1937, trece años antes de la publicación de Dianética. White fue incluido en la sección de Agradecimientos de Science of Survival de 1951 , al igual que Joseph Thompson.
"Walnut Lodge"
Durante gran parte de las décadas de 1920 y 1930, L. Ronald Hubbard vivió en Washington DC [39] En 1932, Hubbard enumeró el Hospital Naval de Estados Unidos en Washington como su dirección; En 1932, Hubbard incluyó un apartado postal en Beallsville, Maryland. [40] [se necesita una mejor fuente ]
En una conferencia de 1952, Hubbard recuerda su interacción con el personal y los pacientes en una instalación especializada en esquizofrenia que él llama "Walnut Lodge" (presumiblemente Chestnut Lodge ):
hay un lugar llamado Walnut Lodge. Yo ... yo ... Ellos no ven nada de humor en eso, por cierto; es Walnut Lodge. [...] Ellos ... ellos ... enviaron a tres personas a ver, a ... a verme y cada uno de ellos estaba en tratamiento. Y este era su personal. Pero de todos modos, estoy seguro de que muy buena gente allí no conoció a ninguna. Sin embargo, tengo algunos buenos pacientes. De todos modos, ellos ... solo tratan la esquizofrenia. Y por eso solo toman a los esquizofrénicos. Ahora bien, ¿cómo consiguen sólo esquizofrénicos? Bueno, cualquiera que sea enviado a Walnut Lodge es un esquizofrénico clasificado. Y toman a alguien que es una demencia praecox no clasificada o una definición más moderna, un maníaco-depresivo y lo llevan de Saint Elizabeth's y lo llevan a Walnut Lodge y entra en los libros como esquizofrénico. ¿Por qué? Porque Walnut Lodge solo acepta esquizofrénicos. [41]
Hubbard volvería a "Walnut Lodge" en futuros escritos. Un boletín de 1970 dice que "$ 2,000 al mes por comida solamente es el precio en Walnut Lodge en Washington DC, un lugar promedio". [42] En su trabajo Mission Earth , Hubbard escribe "Arginal P. Pauper estaba comprometido hoy en Walnut Lodge Nut House". [43]
Hubbard como paciente
Durante la Segunda Guerra Mundial, Hubbard fue hospitalizado en el hospital militar de California. Después de su liberación, escribió a la Administración de Veteranos para solicitar tratamiento adicional; A partir de entonces, él y su esposa se mudaron a Savannah Georgia, donde, según los informes, lo asociaron con una clínica de salud mental de caridad.
Hospital militar Oak Knoll
En 1945, Hubbard fue un paciente en el Hospital Militar Oak Knoll . El hijo separado de Hubbard, Ron DeWolf, declararía más tarde que Hubbard recibió tratamiento psiquiátrico durante su hospitalización. [44] Hubbard citaría más tarde su tiempo con pacientes psiquiátricos en Oak Knoll "usando un banco del parque como una sala de consulta" como una gran influencia en su desarrollo de Dianética. [45]
Solicitud de tratamiento psiquiátrico
Después de su alta, Hubbard buscó ayuda psiquiátrica para tratar sus "largos períodos de mal humor e inclinaciones suicidas", pero informó que no podía permitírselo. Una carta fechada el 15 de octubre de 1947 que Hubbard escribió a la Administración de Veteranos (VA) comienza: "Esta es una solicitud de tratamiento". La carta continúa:
Después de intentar y fracasar durante dos años para recuperar mi equilibrio en la vida civil, soy absolutamente incapaz de abordar algo parecido a mi propia competencia. Mi último médico me informó que sería muy útil que me examinaran y tal vez me trataran psiquiátricamente o incluso por un psicoanalista. Hacia el final de mi servicio evité por orgullo cualquier examen mental, esperando que el tiempo equilibrara una mente que tenía todas las razones para suponer que estaba seriamente afectada. No puedo dar cuenta ni superar largos períodos de mal humor e inclinaciones suicidas, y recientemente me he dado cuenta de que primero debo triunfar por encima de esto antes de poder esperar rehabilitarme. ... Yo mismo no puedo permitirme ese tratamiento.
¿Sería tan amable de ayudarme? [dieciséis]
Al año siguiente, Hubbard y su esposa se mudaron a Savannah, Georgia, donde estuvo asociado con una clínica psiquiátrica de caridad.
Hubbard como psicólogo
Después de su llegada a Savannah, Hubbard comenzó a describirse a sí mismo como un profesional de la salud mental, y finalmente fue el autor de Dianética.
Clínica psiquiátrica de Savannah, Georgia
A partir de junio de 1948, el servicio de cable sindicado a nivel nacional United Press publicó una historia sobre un pabellón psiquiátrico patrocinado por la American Legion en Savannah, Georgia, que buscaba mantener fuera de la cárcel a los veteranos de guerra con enfermedades mentales. [46] Ese verano, Hubbard fue arrestado por el alguacil de San Louis Obispo bajo un cargo de hurto menor por pasar un cheque fraudulento. [47]
A finales de 1948, Hubbard y su segunda esposa Sara se mudaron de California a Savannah, Georgia, donde luego afirmaría haber "trabajado" como "voluntario" en la clínica psiquiátrica, donde afirmó que "procesó a una gran cantidad de negros". . [48] Hubbard escribió más tarde sobre haber observado un "Centro Dr." [49] en Savannah: [50] [51]
Recuerdo muy bien una conversación que tuve con un Dr. Center en Savannah, Georgia, en 1949. Expresa bien la arrogancia y el completo desprecio por la ley y el orden del psiquiatra.
Un hombre acababa de llamar para preguntar por su esposa que estaba "bajo tratamiento" en el hospital del Centro. Center le preguntó: "¿Tienes el dinero ...? Eso es, treinta mil ... bueno, mejor lo consigues o tendré que enviar a tu querida esposa a la institución estatal y ya sabes lo que pasará entonces".
Estaba trabajando en pacientes de caridad que los psiquiatras locales no tocarían. Center se había olvidado de que estaba en la habitación. [52]
En una entrevista de 1966, Hubbard recordó a un hombre que recibió una factura por psicoanálisis: "Estas personas, ya sabes, en psicoanálisis, trabajaron en alguien durante un año solo para averiguar si podían ayudarlo y luego le cobraron alrededor de 9000 libras por no haberlo ayudado ". [53]
Dianética
En enero de 1949, Hubbard escribió que estaba trabajando en un "libro de psicología" sobre "la causa y cura de la tensión nerviosa", que iba a llamar La espada oscura , Excalibur o Ciencia de la mente . [19] En abril de 1949, Hubbard escribió desde Savannah para informar a la Sociedad Gerontológica del Hospital de la ciudad de Baltimore que estaba preparando un artículo titulado Ciertos descubrimientos e investigaciones que conducen a la eliminación de experiencias traumáticas tempranas, incluidos intentos de aborto, shock de parto y enfermedades y accidentes infantiles. con un examen de sus efectos fisiológicos y psicológicos y su influencia potencial en la longevidad del individuo adulto con una descripción de las técnicas desarrolladas y empleadas. [54] La Sociedad aparentemente se negó a participar.
También escribió a la Asociación Médica Estadounidense y la Asociación Psiquiátrica Estadounidense . [55] Estas cartas, y sus respuestas, no se han publicado, aunque Hubbard dijo más tarde que habían sido negativas. [56] Hubbard escribió más tarde: "En 1948 escribí una tesis sobre una técnica elemental de aplicación y la presenté a las profesiones médicas y psiquiátricas para su uso o consideración. Los datos no se utilizaron". [57]
En diciembre de 1949, Hubbard escribió una carta al editor John Campbell en la que proporcionó un artículo titulado "Una crítica de Dianética" para ser publicado bajo el seudónimo de Irving R. Kutzman, MD (aparentemente un oponente de la auditación de Dianética). En su carta a Campbell, Hubbard describió sintetizar las opiniones de varios médicos:
Los comentarios de derivación filosófica son citas directas de Davies de APA. El comentario sobre los operadores es una cita directa de Craig, MD PhD de Savannah. [58] [59] El ángulo de la lobotomía prefrontal (cambiado solo a leucotomía transorbitaria) es una cita directa de Delchamp, MD PhD. Escuchó casi todas estas cosas repetidas por Kahn, MD y él no se apartó en nada de la actitud estándar hacia Dianética, Semántica General (cita sobre esto de Davies de APA), Cibernética (Boswell, MD), etc., etc. Este artículo un psiquiatra médico consideraría que es una declaración bastante válida de su caso porque así lo han declarado muchas veces. [60]
Al año siguiente, Hubbard escribió Dianética: la ciencia moderna de la salud mental , un manual para "el psiquiatra, psicoanalista y profano inteligente". [61]
En septiembre de 1950, el organismo rector de la Asociación Estadounidense de Psicología adoptó por unanimidad una resolución que aconsejaba a sus miembros contra el uso de las técnicas de Hubbard con sus pacientes y los principales psicólogos se pronunciaron en contra de Dianética. [62] [63] A partir de entonces, Hubbard fue crítico de la psiquiatría . [64] [65] [66]
Winfred Overholser fue superintendente del Hospital St. Elizabeths después de 1937. En 1950, era presidente de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría . En una conferencia de 1953, Hubbard afirmó:
El Doctor Upholstered está a cargo de ... él está a cargo de la casa de reposo para los funcionarios gubernamentales débiles mentales aquí en Washington, Saint Elizabeths. [67]
En 1972, Hubbard recordó:
él [Overholser] hizo sonar el silbato sobre Dianética cuando los psiquiatras de St. Elizabeth apenas comenzaban a usarlo y por primera vez estaban obteniendo resultados en pacientes en el Asilo Nacional. Les prohibió usarlo, pero no estuvieron de acuerdo y lo usaron en privado durante muchos años a cubierto. Esto se disolvió al introducir Dianética en canales regulares, mayo de 1950.
A partir de entonces, se organizó un ataque violento y sangriento. Fue iniciado por Oberholser, fue al Departamento de Psicología de la Universidad George Wash de inmediato y allí una estudiante de la primera clase de Dianética (Dolly Jones) también una estudiante de psicología fue hipnotizada, golpeada, le dijeron que se volviera loca, lo hicimos y tuvimos que hacerlo. hospitalizarla.
[...] Él (Oberholser) era miembro del Club. [68]
En otra conferencia, Hubbard afirmó que dio un discurso en el que hipnotizó al personal de St. Elizabeth. [69] [70]
A finales de 1950, Hubbard criticó la psiquiatría convencional, pero todavía escribió positivamente sobre Sigmund Freud como un compañero perseguido pionero, argumentando que "hablar de las faltas de Freud, como lo hacen los que practican el psicoanálisis hoy, es poco generoso. Este gran pionero, contra los violentos objeciones de los médicos y los psiquiatras de su época, se aventuró a proponer la teoría de que la memoria estaba conectada con la conducta del tiempo presente " [71]. Hubbard elaboró:" Freud fue tan completamente rechazado por los neurólogos de su época y la medicina desde entonces, que sólo su gran habilidad literaria llevó su obra hasta donde ha llegado ". [71]
Todavía en 1955, Hubbard todavía se identificaba con las profesiones de la salud mental, y se describía a sí mismo como "un escritor, un científico y un psicólogo". [72]
Intento de institucionalización y secuelas
En 1951, la esposa de Hubbard, Sara, buscó el consejo de un psiquiatra que recomendó que se institucionalizara a Hubbard. Al enterarse del plan, Hubbard inicialmente secuestró a Sara; Después de su liberación, Hubbard huyó a La Habana con su pequeña hija. Hubbard luego se sometió a un divorcio público en el que su esposa alegó públicamente que a Hubbard le habían diagnosticado esquizofrenia paranoide. A su regreso a los EE. UU., Hubbard consultó con un psiquiatra para refutar las afirmaciones públicas de su enfermedad mental.
Sara consulta psiquiatra
En 1951, la esposa de Hubbard, Sara, fue a un psiquiatra para obtener consejos sobre su comportamiento cada vez más violento e irracional, y le dijeron que probablemente necesitaba ser internado en una institución y que ella estaba en grave peligro. Le dio a Hubbard un ultimátum: obtenga tratamiento o se iría con el bebé. Estaba furioso y amenazó con matar a su hija Alexis en lugar de dejar que Northrup la cuidara. Sara recordó más tarde: "No quería que yo la criara porque yo estaba aliado con los médicos. Pensó que me había metido con los psiquiatras, con los demonios". [73]
En una carta al Fiscal General fechada en mayo de 1951, Hubbard afirma que el "25 de febrero ella [Sara] voló a San Francisco y mis gerentes generales Jack Maloney en Nueva Jersey recibieron una llamada telefónica de ella y Miles Hollister y un psiquiatra llamado Meyer Zelig en San Francisco que me había vuelto loco y que necesitaban dinero para encarcelarme rápidamente ". [74]
Dos décadas después, en 1972, Hubbard escribiría a sus seguidores:
La Sección Literaria del NY Times inició un ataque y corrió mucha pista violenta por la que se incluía a DR. MEYER-ZELIG, un psiquiatra de San Francisco que se ocupó de un secuestro mío para llevarme a St. Louis y que me encerraran. Sus planes (los de Zelig) fracasaron. MILES HOLLISTER, ex estudiante de psicología, se apoderó de SARA NORTHRUP (en realidad Komknoidominoff) (u ov) y se la entregó a Zelig, quien la sometió a una hipnosis profunda, la obsesionó con la idea de que estaba tratando de matarla y la hizo girar, en qué estado ha permanecido desde entonces. Esto causó la destrucción final de la HDRF [Hubbard Dianetic Research Foundation] ya que la prensa nacional solo jugó con su divorcio. [14]
Hubbard secuestra a su esposa; hija
En la noche del 24 de febrero de 1951, Hubbard supuestamente tomó a su hija Alexis mientras Sara estaba en un cine. Unas horas más tarde, regresó con dos miembros del personal de la Fundación Dianética y le dijo a Sara, que ahora estaba de regreso en su apartamento: "Tenemos a Alexis y nunca la verás viva a menos que vengas con nosotros". [75] La metieron en la parte trasera de un automóvil y la llevaron a San Bernardino, California , donde Hubbard intentó encontrar un médico para que examinara a su esposa y la declarara loca. Su búsqueda no tuvo éxito y la liberó en el aeropuerto de Yuma al otro lado de la frontera estatal en Arizona . Prometió que le diría dónde estaba Alexis si firmaba un papel diciendo que se había ido con él voluntariamente. Ella estuvo de acuerdo, pero Hubbard renegó del trato y voló a Chicago, donde encontró a un psicólogo que escribió un informe favorable sobre su condición mental para refutar las acusaciones de Northrup. [76] En lugar de decirle a Northrup dónde estaba Alexis, la llamó y le dijo que "había cortado [Alexis] en pequeños pedazos y los había dejado caer en un río y que había visto pequeños brazos y piernas flotando río abajo y era mi culpa, lo había hecho porque lo había dejado ". [75]
De marzo a mayo de 1951, Hubbard huyó a La Habana con su pequeña hija. Según su hijo separado, Ronald DeWolf, Hubbard estaba bajo atención psiquiátrica en ese momento. [44]
Alegación pública de que Hubbard tiene 'esquizofrenia paranoide'
Después de su liberación, Sara solicitó el divorcio, acusando a Hubbard de causarle "crueldad extrema, gran angustia mental y sufrimiento físico". Sus acusaciones produjeron titulares más espeluznantes: Hubbard no solo fue acusada de bigamia y secuestro, sino que había sido sometida a "tortura sistemática, incluida la pérdida del sueño, palizas, estrangulaciones y experimentos científicos". Debido a su "loca mala conducta", ella estaba en "miedo cada hora tanto por su vida como por la de su pequeña hija, a quien no ha visto en dos meses". [6]
El 23 de abril de 1951, se informó públicamente que Sara había consultado a médicos que "concluyeron que dicho Hubbard estaba irremediablemente loco y loco, y que no había ninguna esperanza para dicho Hubbard, ni ninguna razón para que ella aguantara más"; ese médico competente los asesores recomendaron que dicho Hubbard sea internado en un sanatorio privado para la observación psiquiátrica y el tratamiento de una enfermedad mental conocida como esquizofrenia paranoide ". [6] La cobertura del San Francisco Chronicle utilizó el titular "Ron Hubbard loco, dice su esposa". [77]
La amante de Hubbard, Barbara Klowden, registró en su diario:
Él [Hubbard] habló sobre lo que iba a hacer con los psiquiatras.
Cómo trajo el psicótico a la actualidad en el consultorio del psiquiatra y cómo ese psiquiatra le dijo: "Si crees que has curado a esta mujer, estás loco. Si pretendes curar a la gente haciendo eso, si no tienes cuidado, te encerraré ". Él rió y rió.
Luego, desgarrando indignado la pierna de pollo, dijo: "Todos vinieron a verme y me dijeron que era un psicótico. Ja. Me llamaron paranoico. ¿Te imaginas?".
Se me heló la sangre mientras decía eso y fue todo lo que pude hacer para no llorar. ¿No te arrancaría el corazón viniendo de la persona que amas cuando supiste todo el tiempo que era un psicótico y un paranoico? [78]
La psiquiatría como malvada
En 1955, Hubbard escribió que "casi toda la reacción en la sociedad contra Dianética y Scientology tiene una fuente común: la camarilla psiquiatra-psicólogo-psicoanalista". [72] En una carta dirigida al FBI fechada el 11 de julio, Hubbard informa haber sido víctima de un "ataque realizado por psiquiatras utilizando personal evidentemente relacionado con los comunistas". [79]
En 1956, Hubbard escribió un artículo titulado "Una crítica del psicoanálisis" que encarna la postura más dura de Hubbard. Escribe Hubbard: "De vez en cuando se hace necesario erradicar de un nuevo tema las cosas que ha heredado de un antiguo. Y sólo porque esto se ha vuelto necesario me persuadió de pisar los dedos del" abuelo "de Dianética y Cienciología. " En el ensayo, Hubbard admite que desde "los primeros comienzos de Dianética es posible rastrear una considerable influencia psicoanalítica". Hubbard hace una distinción entre Dianética y Cienciología escribiendo que "Cienciología, a diferencia de Dianética, no es una psicoterapia. Por lo tanto, es desde el dominio de Cienciología más que desde el punto de vista de Dianética que uno puede entender las fallas del psicoanálisis, sus peligros y las razones por qué no produjo lo que debería haber producido ".
Descubrimos que el psicoanálisis ha sido reemplazado por un sadismo tiránico, practicado por hombres sin principios, evidentemente ellos mismos en las últimas etapas de la demencia. Este es, entonces, el final del camino del psicoanálisis: un mundo de fracaso y brutalidad. Hoy en día, los hombres que se hacen llamar analistas están cortando alegremente los cerebros de los pacientes, golpeándolos con drogas asesinas, golpeándolos con altos voltajes, enterrándolos bajo montículos de hielo, colocándolos con restricciones, "esterilizándolos" sexualmente y, en general, comportándose como su los pacientes lo harían si tuvieran la oportunidad. Depende de nosotros darnos cuenta, entonces, de que el psicoanálisis en su pura práctica está muerto en el momento en que el espíritu de humanidad en el que Freud desarrolló la obra es traicionado por la entrega de un paciente a la despiadada mala conducta que hoy pasa por tratamiento.
En 1957, Hubbard fundó la "Academia Nacional de Psicología Estadounidense" que buscaba emitir un "juramento de lealtad" a psicólogos y psiquiatras. Aquellos que se opusieran al juramento serían etiquetados como psiquiatras "subversivos", mientras que aquellos que simplemente se negaron a firmar el juramento serían etiquetados como "potencialmente subversivos". [80] [81]
En 1958, Hubbard escribió que "Destruir es lo mismo que ayudar a un psiquiatra". [82] Sus escritos de 1958 citaron "Psiquiatría: El mayor error de la civilización rusa" de Tom Esterbrook; [83] El hijo de Hubbard revelaría más tarde que Tom Eastebrook era uno de los muchos seudónimos de Hubbard. [84]
En 1966, Hubbard declaró la guerra total a la psiquiatría, diciendo a los cienciólogos que "queremos al menos una mala nota en cada psiquiatra de Inglaterra, un asesinato, un asalto o una violación o más de uno". En 1969 comprometió a la Iglesia de Scientology con el objetivo de erradicar la psiquiatría, anunciando que "Nuestra guerra se ha visto obligada a convertirse en 'Para apoderarse absolutamente del campo de la curación mental en este planeta en todas sus formas'". [85]
En 1967, Hubbard afirmó que los psiquiatras estaban detrás de una conspiración mundial para atacar la Cienciología y crear un "gobierno mundial" dirigido por psiquiatras en nombre de la URSS :
Nuestros enemigos son menos de doce hombres. Son miembros del Banco de Inglaterra y otros círculos financieros superiores. Poseen y controlan cadenas de periódicos y, curiosamente, dirigen todos los grupos de salud mental del mundo que habían surgido […]. Su programa aparente era utilizar la salud mental, es decir, descargas eléctricas psiquiátricas y lobotomía prefrontal, para apartar de su camino a los disidentes políticos […]. Estos becarios han logrado que casi todos los gobiernos del mundo les deban cantidades considerables de dinero a través de varias trampas y controlan, por supuesto, el impuesto sobre la renta, las finanzas del gobierno; [Harold] Wilson , por ejemplo, el actual primer ministro de Inglaterra, está totalmente involucrado con estos compañeros y no habla de nada más en realidad. [86]
Refiriéndose a los psiquiatras como "psíquicos", Hubbard escribió que los psiquiatras negaban la espiritualidad humana y vendían curas falsas. Enseñó que los psiquiatras eran personas profundamente poco éticas que cometían "extorsión, caos y asesinatos. Nuestros archivos están llenos de pruebas sobre ellos". [64] [65]
Los esfuerzos de Hubbard por presentar el campo de la psiquiatría como la fuente de todos los problemas de la humanidad se ejemplifican en una carta de política escrita en 1971, en la que intentó redefinir la palabra "psiquiatra" para que significara "un enemigo antisocial del pueblo":
La psiquiatría y el psiquiatra se redefinen fácilmente para significar "un enemigo antisocial del pueblo". Esto saca al psiquiatra loco de matar de la lista de profesiones preferidas. Este es un buen uso de la técnica [de redefinición de palabras] ya que durante un siglo el psiquiatra ha estado estableciendo un récord histórico de inhumanidad hacia el hombre. [22]
Los temas antipsiquiátricos también aparecen en algunas de las obras de ficción posteriores de Hubbard. [87] En Mission Earth , la serie de diez volúmenes de Hubbard , varios personajes debaten los métodos y la validez de la psicología. En su novela Battlefield Earth , los malvados Catrists (un juego de palabras con psiquiatras) son descritos como un grupo de charlatanes que dicen ser expertos en salud mental.
La Iglesia de Scientology y psiquiatría
Un libro de 1969, Believe What You Like , describió un intento de los cienciólogos de infiltrarse en secreto en la Asociación Nacional de Salud Mental en Gran Bretaña y cambiar la política oficial contra el tratamiento de salud mental. Aunque fueron expulsados de la organización después de que se revelara su identidad y misión, la Iglesia de la Cienciología presentó una serie de demandas contra la NAMH.
Cuando la Operación Blancanieves , una campaña de la Iglesia de Scientology para purgar registros desfavorables sobre Scientology y su fundador L.Ronald Hubbard, se reveló en 1980, salió a la luz que los agentes de Scientology de la Oficina del Guardián también habían llevado a cabo una campaña similar contra la Federación Mundial. para la Salud Mental y la Asociación Nacional de Salud Mental . [88]
Los puntos de vista de Scientology son expresados por su presidente en la siguiente cita:
Lo que la Iglesia se opone son los tratamientos psiquiátricos brutales e inhumanos. Lo hace por tres razones principales: 1) procedimientos como electrochoque , drogas y lobotomía lesionan, mutilan y destruyen a las personas con el pretexto de ayudar; 2) la psiquiatría no es una ciencia y no tiene métodos probados para justificar los miles de millones de dólares de fondos gubernamentales que se invierten en ella; y 3) las teorías psiquiátricas de que el hombre es un mero animal se han utilizado para racionalizar, por ejemplo, la matanza masiva de seres humanos en la Primera y Segunda Guerra Mundial . [89]
Un artículo de octubre de 2006 en el Evening Standard subraya la fuerte oposición de Scientology hacia la profesión psiquiátrica:
Al frente, David Miscavige está atacando dramáticamente - y algo extrañamente - a los psiquiatras, sus palabras respaldadas por clips de un DVD producido por Scientology se transmiten en cuatro pantallas gigantes de televisión de alta definición y se llaman sensacionalmente: Psiquiatría: una industria de la muerte [... ]. "Una mujer está más segura en un parque a la medianoche que en el sofá de un psiquiatra", exclama Miscavige, respaldado por gráficos salvajes de psiquiatras, o "psiquiatras", como él los llama, a los que los ametrallan hasta dejar de existir. [90]
El grupo dice que están cerca de la victoria en su guerra contra la psiquiatría. En su tratado Aquellos que se oponen a la Cienciología , se afirma:
Hoy en día, hay 500 dianetistas y cienciólogos por cada psiquiatra […] mientras que la Cienciología es más visible que nunca, con iglesias en todos los continentes de la Tierra y millones de feligreses en todo el mundo, es difícil encontrar incluso un solo psiquiatra con una teja en su puerta. [91]
Scientology afirma tener una membresía mundial de más de 8 millones, el total de personas que han tomado el curso introductorio de Scientology. [92] La Iglesia de Scientology afirma tener 3,5 millones de miembros en los Estados Unidos, [93] aunque una encuesta independiente ha encontrado que el número de personas en los Estados Unidos declararía su religión como "Scientology" se acerca a los 55.000. [94] En comparación, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría y la Asociación Estadounidense de Psicología , que están compuestas por psiquiatras y psicólogos, tienen 38 000 y 148 000 miembros respectivamente. [95] [96]
A los profesionales de la salud mental no les preocupa que el público se tome en serio los materiales de la Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos (CCHR), debido a la conexión de la organización con la iglesia; sin embargo, argumentan que estos materiales pueden tener un impacto dañino cuando se cotizan sin atribución. [97]
A excepción de los juicios judiciales y las publicaciones en los medios de comunicación y las manifestaciones públicas, los materiales publicados han recibido poca atención fuera de Scientology y CCHR; de las revisiones disponibles, pocas son positivas. La breve reseña del profesor de psicología Benjamin Beit-Hallahmi sobre Psychiatrists: The Men Behind Hitler afirma:
Scientology ha atraído mucha atención a través de su esfuerzo de propaganda contra lo que llama psiquiatría. Esto ha supuesto un gran gasto y esfuerzo organizativo, realizado a través de diversos frentes. Si el libro Psychiatrists: The Men Behind Hitler (Roder, Kubillus y Burwell, 1995) es un ejemplo representativo, y creo que lo es, demuestra de manera decisiva que la campaña tiene sus raíces en una paranoia total y una ignorancia patética. La lectura de este libro, y les insto a que no pierdan demasiado tiempo en hacerlo, deja en claro que los autores simplemente no tienen idea de qué es la psiquiatría. [98]
Lynn Schultz-Writsel de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría agrega:
No hemos respondido de ninguna manera, forma o forma. No ha habido un alboroto por parte de los miembros para responder. Y de todos modos, la publicación habla por sí sola. [97]
Michael Burke, presidente de la Asociación Psiquiátrica de Kansas, dijo con respecto a la Cienciología: "Realmente no pueden respaldar su posición con ningún dato científico, que tienden a ignorar ... el público parece poder mirar más allá de la Cienciología. alboroto ". [99]
La motivación comercial de Scientology para cuestionar la psiquiatría, con su práctica alternativa, la Dianética , ha sido cuestionada por Peter W. Huber . [100]
Según Susan Raine en Scientology in Popular Culture (2017), los programas de la Iglesia de Scientology contra la psiquiatría "complican la búsqueda del movimiento de legitimidad religiosa". Esto se debe a "la forma en que Hubbard intentó reemplazar la psiquiatría, la psicología y otras formas de consejería y terapia con Scientology". [101]
Exenciones legales
Después de acciones legales que involucran la relación de la Iglesia de Scientology con sus miembros, se ha convertido en una práctica estándar dentro del grupo que los miembros firmen contratos legales prolongados y exenciones antes de participar en los servicios de Scientology. En 2003, una serie de informes de los medios examinaron los contratos legales requeridos por Scientology, que requieren que, entre otras cosas, los seguidores de Scientology nieguen toda la atención psiquiátrica que sus médicos puedan recetarles:
No creo ni me suscribo a las etiquetas psiquiátricas de los individuos. Tengo una fuerte creencia religiosa de que todos los problemas mentales son de naturaleza espiritual y que no existe tal cosa como una persona mentalmente incompetente, solo aquellos que sufren de un trastorno espiritual de un tipo u otro dramatizado por un individuo. Rechazo todas las etiquetas psiquiátricas y tengo la intención de que este Contrato recuerde claramente mi deseo de ser ayudado exclusivamente a través de medios religiosos y espirituales y no a través de ninguna forma de tratamiento psiquiátrico, incluido específicamente el compromiso involuntario basado en la supuesta falta de competencia. Bajo ninguna circunstancia, en ningún momento, deseo que se me niegue mi derecho a recibir atención por parte de miembros de mi religión, con exclusión de la atención psiquiátrica o la atención dirigida por psiquiatría, independientemente de lo que cualquier psiquiatra, médico, miembro designado del estado o familia miembro puede hacer valer supuestamente en mi nombre. [102]
Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos
La Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos (CCHR), una institución creada por Scientology y Thomas Szasz , también afirma que la verdadera naturaleza de la psiquiatría es la del abuso de los derechos humanos .
En 1966, Hubbard declaró la guerra total a la psiquiatría, diciendo a los cienciólogos que "queremos al menos una mala nota en cada psiquiatra de Inglaterra, un asesinato, un asalto o una violación o más de uno". En 1969 comprometió a la Iglesia de Scientology con el objetivo de erradicar la psiquiatría, anunciando que "Nuestra guerra se ha visto obligada a convertirse en 'Para apoderarse absolutamente del campo de la curación mental en este planeta en todas sus formas'". [85]
No es coincidencia que la Iglesia de Scientology fundó la Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos ese mismo año como su vehículo principal para atacar la psiquiatría. CCHR todavía cita la declaración de Hubbard antes citada de que todos los psiquiatras son criminales: "No hay un psiquiatra institucional vivo que, según el derecho penal ordinario , no pueda ser procesado y condenado por extorsión , caos y asesinato. Nuestros archivos están llenos de pruebas sobre ellos . " [64] [65]
CCHR ha realizado campañas contra el Prozac , contra la terapia electroconvulsiva , contra el Ritalin (y la existencia de TDAH ) y contra diversas legislaciones de salud. CCHR también ha abierto un museo permanente, " Psiquiatría: una industria de la muerte ", en Hollywood.
Tom Cruise
Tom Cruise ha sido muy elocuente al atacar el uso de medicación psiquiátrica , ganando especial atención por mostrarse extremadamente animado sobre el tema durante una entrevista en Today el 25 de junio de 2005. Su posición ha atraído críticas considerables de psiquiatras y otros médicos ( Asociación Estadounidense de Psiquiatría y la Asociación Nacional de Salud Mental ), [103] [104] [105] [106] y las personas que padecen depresión.
En enero de 2004, Cruise hizo la controvertida declaración "Creo que la psiquiatría debería estar prohibida". [107] Más controversia estalló en 2005 después de que criticara abiertamente a la actriz Brooke Shields por usar la droga Paxil (paroxetina), un antidepresivo al que Shields atribuye su recuperación de la depresión posparto después del nacimiento de su primera hija en 2003. Cruise afirmó que no existe tal cosa como un desequilibrio químico y esa psiquiatría es una forma de pseudociencia . Shields respondió que Cruise "debería limitarse a salvar al mundo de los extraterrestres y dejar que las mujeres que sufren depresión posparto decidan qué opciones de tratamiento son las mejores para ellas". [108] Esto llevó a una acalorada discusión entre Matt Lauer y Cruise en el programa Today de NBC el 24 de junio de 2005. [109]
Las autoridades médicas consideran que los comentarios de Cruise fomentan el estigma social de las enfermedades mentales. [110] [111] La propia Shields calificó los comentarios de Cruise como "un flaco favor para las madres de todo el mundo". [112] A finales de agosto de 2006, Cruise se disculpó personalmente con Shields por sus comentarios. [113]
La cienciología es bien conocida por su oposición a la psiquiatría convencional y las drogas psicoactivas que se recetan habitualmente para el tratamiento. [114] Se informó que las acciones contra la psiquiatría de Cruise llevaron a una ruptura con el director Steven Spielberg. [115] Según los informes, Spielberg había mencionado en presencia de Cruise el nombre de un amigo médico que le recetó medicamentos psiquiátricos. Poco después, los cienciólogos protestaron contra el consultorio del médico, lo que supuestamente enfureció a Spielberg. [116]
Libros de cienciólogos
Bruce Wiseman de CCHR publicó el libro Psychiatry: The Ultimate Betrayal (Publicaciones de Libertad de Scientology, 1995), en el que retrata a la psiquiatría como la creación de Adolf Hitler . [117]
Los cienciólogos alemanes Thomas Roder y Volker Kubillus escribieron el libro Psychiatrists: the Men Behind Hitler (también publicado por las Publicaciones Freedom de Scientology, 1995-2001), que avanza una teoría de la conspiración de psiquiatras todopoderosos para abrumar al mundo. [118]
Muerte de Lisa McPherson
En 1994, la ciencióloga Lisa McPherson [119] se mudó de Dallas , Texas , a Clearwater, Florida , con su empleador, AMC Publishing, que en ese momento era propiedad de Bennetta Slaughter y operado y atendido principalmente por cienciólogos. Durante junio de 1995, la iglesia colocó a McPherson en un " resumen de introspección " debido a la percepción de inestabilidad mental. Lisa completó el resumen y dio fe del estado de Clear en septiembre. [120]
El 18 de noviembre de 1995, McPherson estuvo involucrado en un accidente automovilístico menor. Los paramédicos inicialmente la dejaron sola porque era ambulatorio, pero después de que comenzó a quitarse la ropa, los paramédicos decidieron llevarla al hospital. Comentó a los paramédicos que se había quitado la ropa con la esperanza de obtener asesoramiento. [121] El personal del hospital estuvo de acuerdo en que estaba ilesa, pero recomendó dejarla durante la noche en observación. Tras la intervención de otros cienciólogos, McPherson se negó a la observación psiquiátrica o la admisión en el hospital y se revisó después de una breve evaluación. [122]
El juez de circuito de Pinellas Pasco Frank Quesada concluyó: [123]
Lisa McPherson rechazó la observación psiquiátrica o la admisión en el hospital; expresó expresamente su deseo de recibir el cuidado y la asistencia religiosa de sus compañeros de congregación que ella y ellos querían que tuviera.
Luego McPherson fue llevado a la Base de Flag Land para "descansar y relajarse" según la Iglesia de Scientology, [124] pero las declaraciones juradas demuestran que McPherson fue llevado allí para otra introspección. [124] [125]
Mark McGarry, abogado de la Oficina del Fiscal del Estado de Florida, caracterizó la estadía de McPherson en Flag Land Base como una "vigilancia de aislamiento": [125]
Lo que tengo entendido ahora es, después de hablar con muchos, muchos testigos, el propósito de que ella esté allí en la Iglesia, corregirme si me equivoco, ella estaba experimentando algunos problemas mentales y ustedes la iban a estabilizar a través de una vigilancia de aislamiento. . Y después de que ocurriera esa vigilancia, se le iba a ejecutar un procedimiento, y el procedimiento era un resumen de introspección.
La iglesia acomodó a McPherson en una cabaña y mantuvo una "vigilancia de 24 horas" sobre ella. Se mantuvieron registros detallados sobre el cuidado diario de McPherson. Estos registros fueron escritos a mano en papel blanco normal. [126] La mayoría de estos registros se conservaron, pero los registros de los últimos tres días se resumieron a partir de los originales y los originales se trituraron. Brian J. Anderson, el entonces Comandante en Jefe de la Oficina de Asuntos Especiales de la Iglesia (OSA) en Clearwater, dijo en su declaración jurada: [127]
Vi las notas escritas a mano, eché un vistazo rápido para ver si el resumen, ver si coincidían y coincidían, y arrojé los informes escritos a mano en mi canasta de trituradores, y tuve el informe, guardé el informe.
"Registros de atención" de McPherson narran los últimos diecisiete días de su vida: era incoherente y, a veces violenta, sus uñas eran cortados para que no rascarse o el personal, que magullado sus puños y pies, mientras que golpear la pared. Tenía problemas para dormir y le estaban dando suplementos naturales y el fármaco hidrato de cloral para ayudarla a dormir. Un miembro del personal de la Iglesia señaló que McPherson "se veía enferma como el sarampión o la varicela en la cara". En repetidas ocasiones rechazó la comida y los batidos de proteínas que le ofrecía el personal. El 26 y 30 de noviembre y el 3 y 4 de diciembre, el personal intentó forzarla a alimentarla, notando que escupió la comida. Se notó que estaba muy débil, no se ponía de pie ni se movía algunos días. [128] A los cienciólogos que cuestionaron este manejo se les dijo que "se enfrentaran". [129]
El 5 de diciembre de 1995, el personal de la Iglesia se puso en contacto con David Minkoff, un médico cienciólogo que le recetó dos veces McPherson Valium e hidrato de cloral sin examinarla. [130] Le pidieron que le recetara un antibiótico a McPherson porque parecía tener una infección . Minkoff se negó y declaró que McPherson debería ser trasladado a un hospital y que necesitaba verla antes de recetarle algo. [126] Ellos objetaron, expresando temor de que McPherson fuera puesto bajo atención psiquiátrica. [130] La Dra. Janice Johnson, una oficial médica superior en Flag Land Base que fue asignada para cuidar a McPherson, declaró que McPherson había estado jadeando y le costaba respirar mientras estaba en el camino. Sin embargo, pasaron por un total de cuatro hospitales en el camino hacia su destino final. Cuando llegaron al hospital de Minkoff, 45 minutos al norte de Clearwater, McPherson no mostraba signos vitales. El personal del hospital intentó resucitarla durante 20 minutos antes de declararla muerta. [122] [131] [132] [133] [134] [135] [136]
Jeremy Perkins
El 13 de marzo de 2003, el cienciólogo Jeremy Perkins mató a su madre, Elli, apuñalándola 77 veces. Jeremy, previamente diagnosticado con esquizofrenia , nunca recibió tratamiento después de incidentes previos con violencia y alucinaciones. Su madre, activa en la Iglesia de Scientology de Buffalo, sintió que las vitaminas y las rutinas de Scientology eran mejores que el asesoramiento psicológico y la medicación antipsicótica . [137]
Linda Waliki
El 5 de julio de 2007, una mujer australiana de 25 años, Linda Waliki, mató a su padre Michael de 52 años, a su hermana Kathryn de 15 años e hirió a su madre Sue con un cuchillo. [138] Su nombre fue publicado en la edición impresa del Sydney Morning Herald, el 7 de julio de 2007. No se había publicado anteriormente debido a que una de las víctimas era menor de edad. Le diagnosticaron una enfermedad psiquiátrica, pero sus padres le negaron el tratamiento psiquiátrico continuo debido a sus creencias de Scientology. [139] En su lugar, reemplazaron este medicamento por uno especialmente importado de los cienciólogos de los Estados Unidos. [140]
Relaciones con el movimiento anti-psiquiatría
La Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos fue cofundada por el antipsiquiatra Thomas Szasz y la Iglesia de la Cienciología en 1969. [141] Algunos sitios web contra la psiquiatría y grupos de supervivientes psiquiátricos han tratado de distanciarse de Cienciología y la CCDH. En particular, la organización Mind Freedom ha hecho declaraciones públicas específicamente para enfatizar que no está conectada ni con CCHR ni con la Iglesia de Scientology. [142]
A pesar de compartir opiniones notables contra la psiquiatría sobre algunos temas con los críticos seculares, la doctrina de Scientology difiere en algunos aspectos. La cienciología ha promovido teorías de conspiración relacionadas con la psiquiatría, incluyendo que los psiquiatras estaban detrás de las guerras yugoslavas [143] y que el 11 de septiembre fue causado por psiquiatras. [144] Los cienciólogos están comprometidos religiosamente a no tomar nunca drogas psiquiátricas ya rechazar la psicología por completo.
Las raíces sociopolíticas de los movimientos tienen diferentes orígenes. Los defensores de la cosmovisión antipsiquiátrica como David Cooper , RD Laing y Michel Foucault tenían vínculos con la izquierda política de la década de 1960; Thomas Szasz , con los defensores de las libertades civiles de derecha, así como un ateo franco . Muchos defensores del movimiento anti-psiquiatría han declarado que consideran la idea de "enfermedad mental" como una etiqueta conveniente e inexacta asignada por la sociedad en lugar de un estado biomédico objetivo, rechazando términos psiquiátricos como esquizofrenia que pueden considerar estigmatizantes. Por el contrario, Hubbard se refirió a los "esquizofrénicos" en sus escritos sobre la teoría de Scientology, [145] y desarrolló la escala de tono emocional para, en parte, medir la salud del estado mental de una persona. Además, en su Science of Survival Hubbard sugirió poner en cuarentena a personas muy bajas en la escala , [146] una práctica en desacuerdo con, por ejemplo, el objetivo de la Asociación Estadounidense para la Abolición de la Hospitalización Mental Involuntaria : una organización cofundada por Szasz para poner fin al compromiso involuntario .
Ver también
- Ley de habilitación de salud mental de Alaska
- Antipsiquiatría
- Cree lo que te gusta
Referencias
- ^ [1] Puntos de vista de Scientology sobre los males del materialismo .
- ↑ a b Cooper, Paulette (1997). Scientology versus medicina en el escándalo de Scientology . Edición web.
- ^ Mieszkowskii, Katharine (2005). "Guerra de Scientology contra la psiquiatría" . Salon.com . Archivado desde el original el 10 de julio de 2012.
- ^ Neusner, Jacob (2009). Religiones del mundo en América (4 ed.). Prensa de Westminster John Knox.
- ^ "¿Por qué Scientology se opone a los abusos psiquiátricos?" . La Iglesia de Scientology . Consultado el 18 de junio de 2017 .
- ^ a b c Miller , pág. 184
- ^ "Creencias y prácticas de Scientology: ¿Qué es Scientology? | Puntos de vista de Scientology sobre los males del materialismo" . scientology.org . Consultado el 13 de marzo de 2017 .
- ^ Mieszkowskii, Katharine (2005). "Guerra de Scientology contra la psiquiatría" . Salon.com . Archivado desde el original el 10 de julio de 2012 . Consultado el 14 de marzo de 2016 .
- ^ Atack, Jon (enero de 1990). Un pedazo de cielo azul: Scientology, Dianética y L. Ronald Hubbard expuestos . Carol Publishing Group. ISBN 9780818404993.
- ^ carolineletkeman.org
- ^ carolineletkeman.org
- ^ carolineletkeman.org
- ^ carolineletkeman.org
- ^ a b carolineletkeman.org
- ^ carolineletkeman.org
- ^ a b Hubbard, L. Ron, carta a la Administración de Veteranos, 15 de octubre de 1947; citado en Miller, p. 137
- ^ "Mesías desnudo: capítulo 8" . www.cs.cmu.edu .
- ^ "Artículo: terrorismo de hoy - decodificación de la propaganda de Scientology" . carolineletkeman.org .
- ↑ a b Miller, pág. 144
- ^ "EL INFORME ANDERSON: CAPÍTULO 28" . www.cs.cmu.edu .
- ^ "DOX: El loco plan del fundador de Scientology, L. Ronald Hubbard, para forzar a los psicólogos estadounidenses« The Underground Bunker » . tonyortega.org .
- ^ a b [2] L. Ron Hubbard, HCOPL (5 de octubre de 71) Propaganda por redefinición de palabras .
- ^ "Usar referencias falsas para adoctrinar a la gente en Scientology" .
- ^ L.Ronald Hubbard, dictado inédito de 1972
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=laGfzYjotbs
- ^ Hubbard, LR (1952, 6 de febrero). Dianética: el milagro moderno. Conferencia grabada de LRH
- ^ "Es muy extraño darme cuenta, como lo hice un día, de que en los años siguientes me he aproximado en un grado muy notable a la carrera del comandante Thompson, para mostrarle lo que un niño impresionado e impresionable puede haberle entregado de repente. lo siguió, sin embargo, de manera fragmentaria. Es una especie de duplicación de la carrera que he estado siguiendo hasta este punto: no me di cuenta de esto hasta que un día miré un mapa, y en el campo de las expediciones, exploraciones, Siempre favorecí ciertos lugares del mundo, siempre fui allí y, cuando allí, hice ciertas cosas. Se ajusta al historial del Comandante Thompson. Divertido.
De repente, un día me golpeó, nunca me había dado cuenta. Nada serviría en un cierto lugar al que fui, pero lo que desenterraría es uno de los antiguos cementerios tribales. Nunca me di cuenta del significado de esto hasta que un día, no lo sabía, ya ves, estaba de pie en el Museo Bishop en Hawai y vi allí la exposición del comandante Thompson sobre algunos de los hombres había excavado en un cementerio tribal. ", Lecture Mechanics of the Mind 10 de enero de 1953 - ^ "La mente y la escala tonal", 1954
- ^ El propósito de la evaluación humana (3) (1951)
- ^ Hubbard, "Casos de efectos especiales, anatomía de - período de preguntas y respuestas", conferencia del 23 de julio de 1958
- ^ "Carta: ejecutivo de Scientology John Galusha al FBI" .
- ^ Hubbard, LR (1952, 6 de febrero). Dianética: el milagro moderno. Conferencias grabadas de LRH
- ^ "Conferencia: El propósito de la evaluación humana (1)" .
- ^ "Conferencia: Conocer la escala de sexo: la mente y la escala tonal" .
- ^ Hubbard, LR (1952, 6 de febrero). Dianética: el milagro moderno. Conferencias grabadas de LRH
- ^ "Propósito de la evaluación humana", 1951
- ^ Kodish. Korzybski: una biografía . pag. 262.
- ^ "HCOPL: la anatomía del pensamiento y la semántica" .
- ^ 1922-1927,1929-1932
- ^ https://www.webquake.net/ocmb/viewtopic.php?t=26920&start=15
- ^ "Conferencia: los métodos lógicos de pensamiento (2) - decodificación de la propaganda de Scientology" .
- ^ "El psiquiatra en el trabajo"
- ^ Ron Hubbard, L. (15 de junio de 2003). An Alien Affair: Mission Earth . ISBN 9781592121212.
- ^ a b "DOX: El hijo de L. Ronald Hubbard lo llamó drogadicto y pervertido sexual en los archivos de Scientology del FBI« The Underground Bunker " . tonyortega.org .
- ^ Hubbard, L. Ron . "Primeros estudios de la mente" . Iglesia de Scientology Internacional. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2007 . Consultado el 23 de octubre de 2007 .
- ^ Por ejemplo, The Herald-News (Passaic, Nueva Jersey) 10 de junio de 1948, Prensa libre de estrellas del condado de Ventura 23 de junio de 1948, Spokane Chronicle (Spokane, Washington) 29 de septiembre de 1948
- ^ Miller, pág. 142
- ^ PDC43
- ^ Centro Abraham Hyman por Directorio biográfico de becarios y miembros de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, 1950
- ^ "Mesías desnudo: capítulo 8" . www.cs.cmu.edu .
- ^ "Artículo: terrorismo de hoy - decodificación de la propaganda de Scientology" . carolineletkeman.org .
- ^ "Artículo: terrorismo de hoy - decodificación de la propaganda de Scientology" .
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=tXI4CBvtS2E
- ^ "Cartas desde el nacimiento de Dianética - L. Ronald Hubbard - Las letras de Dianética" , Iglesia de Scientology Internacional.
- ^ "Ron el filósofo: el nacimiento de Dianética" , Iglesia de Scientology Internacional
- ^ Hubbard, L. Ron (1966). "Mi única defensa por haber vivido" . Iglesia de Scientology Internacional.
- ↑ Tech Bulletins prefacio 6 de febrero de 1952
- ^ El Dr. James B. Craig, anteriormente Instructor de Psiquiatría, ha abierto un hospital para el tratamiento de trastornos nerviosos en Savannah GA "según la Universidad de Michigan. Boletín del Hospital Universitario, 1945
- ^ "NP Contras - US Marine Hosp., Savannah, Ga; Psychiat Contras, - St Joseph's Hosp; NP Contras - Central de GA Hosp, Savannah, Ga" por Directorio biográfico de becarios y miembros de la Asociación Americana de Psiquiatría, 1950
- ^ "En 1949, los psiquiatras no tocaban Dianética, por lo que L. Ronald Hubbard inventó uno que lo haría | el búnker subterráneo" .
- ^ "El científico americano 1950, sobre Dianética, De Profundis Via Dianética" . www.lermanet.com .
- ^ "Capítulo XI: Asuntos científicos" . apa.org .
- ^ Cline, Austin. "Hoy en la historia: septiembre de 1950: APA le dice a los psicólogos que dejen de usar Dianética de L. Ronald Hubbard" . Escepticismo: notas escépticas sobre política, cultura y religión .
- ^ a b c Hubbard, L. Ron (1969). "Crimen y psiquiatría" . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ a b c Hubbard, L. Ron (1969). "Crimen y psiquiatría" . Archivado desde el original el 19 de junio de 2006 . Consultado el 12 de junio de 2006 .
- ^ Hubbard, L. Ron (1980). "Criminales y Psiquiatría" . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ "Conferencia: Cuerpos" .
- ^ "Carta: Hubbard a Commodore Staff-Guardian" .
- ^ "Conferencia: Estructura / Función: Variaciones selectivas" .
- ^ "Conferencia: cómo manejar las audiencias" .
- ^ a b Boletín técnico vol I La mente analítica
- ^ a b "Cuando la Cienciología estaba en problemas en 1955, L. Ronald Hubbard le dijo al fiscal que era un 'psicólogo'« El búnker subterráneo » . tonyortega.org .
- ^ Wright , pág. 71
- ^ scientology-research.org
- ^ a b Wright , pág. 72
- ^ Atack , pág. 117
- ^ lermanet.com
- ^ cs.cmu.edu
- ^ "Operación Clambake presenta: archivos del FBI en L Ron Hubbard" . www.xenu.net .
- ^ "EL INFORME ANDERSON: CAPÍTULO 28" . www.cs.cmu.edu .
- ^ "DOX: El loco plan del fundador de Scientology, L. Ronald Hubbard, para forzar a los psicólogos estadounidenses« The Underground Bunker » . tonyortega.org .
- ^ "Cómo trabajamos en la tercera dinámica", Boletines técnicos Vol 3 p252
- ^ "Teoría de la auditoría" Tech Bulletin Vol 3 p312
- ^ "ESTADO DE FLORIDA, CIUDAD DE CLEARWATER CONDADO DE PINELLAS COMISIÓN AUDIENCIA RE: LA IGLESIA DE SCIENTOLOGY" . www.lermanet.com .
- ^ a b Leiby, Richard (25 de junio de 2005). "Un crucero de Couch Tom no saltará" . The Washington Post . pag. C01 . Consultado el 17 de agosto de 2006 .
- ^ [3] Diario de Ron '67 (RJ67).
- ^ Frenschkowski, Marco (julio de 1999). "L. Ronald Hubbard y Scientology: un estudio bibliográfico anotado de literatura primaria y secundaria seleccionada" . Revista de religión de Marburgo . 4 (1) . Consultado el 11 de julio de 2006 .
- ^ Beresford, David. "Trucos sucios de Blancanieves", The Guardian , 1980-02-07.
- ^ "Iglesia oficial de Scientology: creencias religiosas, ¿qué es Scientology ?, L. Ronald Hubbard y Dianética" . faq.scientology.org .
- ^ Cohen, David (23 de octubre de 2006). "Los extraterrestres de Tom apuntan a los 'gobernantes planetarios ' de la ciudad ". Estándar de noche . págs. 18-19.
- ^ [4] Página de Scientology sobre por qué los gobiernos del mundo se oponen a la iglesia.
- ^ Flinn, Frank K. (5 de julio de 2005). "Cienciología" . Discusión en vivo . Washington Post . Consultado el 4 de febrero de 2008 .
- ^ Usuario, Super. "Página de error 404" . www.culteducation.com .
- ^ Kosmin, Barry A. et al. Encuesta de identificación religiosa estadounidense archivada el 20 de marzo de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ "Inicio │ psychiatry.org" . www.psych.org .
- ^ "Asociación Americana de Psicología (APA)" . www.apa.org .
- ^ a b Barlas, Stephen (1996). "Objetivo actual de la profesión psiquiátrica de la Comisión de ciudadanos de derechos humanos" . Tiempos psiquiátricos .
- ^ Beit-Hallahmi, Benjamin (2003). "Cienciología: ¿religión o escándalo?" . Revista de religión de Marburgo .
- ^ Klepper, David (25 de enero de 2008). "La Iglesia de Scientology trae su exhibición de antipsiquiatría al Capitolio de Kansas". Estrella de Kansas City .
- ^ Olson, Walter. "Ciencia basura en la sala del tribunal - Huber, Overlawyered.com" . www.overlawyered.com .
- ^ Kent, Stephen A .; Raine, Susan (2017). Cienciología en la cultura popular: influencias y luchas por la legitimidad . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. ISBN 978-1440832499.
- ^ "Formulario de liberación de Scientology para el resumen de introspección" . Consultado el 14 de agosto de 2005 .
- ^ Neill, Ushma S. (2005). "Tom Cruise es peligroso e irresponsable" . Revista de investigación clínica . 115 (8): 1964–5. doi : 10.1172 / JCI26200 . PMC 1180571 . PMID 16075033 .
- ^ "Los asociados nacionales de salud mental responden a la entrevista del programa Today de Tom Cruise" . NMHA. 27 de junio de 2005. Archivado desde el original (PDF) el 13 de junio de 2010.
- ^ "APA responde a la entrevista de Today Show de Tom Cruise" . APA. 27 de junio de 2005. Archivado desde el original (PDF) el 13 de junio de 2010.
- ^ Hausman, Ken (2005). "El crucero se encuentra en el mar después de la tirada antipsiquiátrica" . Noticias psiquiátricas . 40 (15): 7. doi : 10.1176 / pn.40.15.00400007 . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2006.
- ^ Desai, Nimesh (octubre a diciembre de 2005). "Antipsiquiatría: afrontar el desafío" . Revista India de Psiquiatría . 47 (4): 185-187. doi : 10.4103 / 0019-5545.43048 . PMC 2921130 . PMID 20711302 .
- ^ "Brooke Shields arremete contra Tom Cruise" . Gente . Ciudad de Nueva York: Meredith Corporation . 2 de junio de 2005 . Consultado el 8 de julio de 2018 .
- ^ "En un momento de tensión, Cruise llama a Lauer 'simplista ' " . Today.com . 28 de junio de 2005.
- ^ Pemberton, Max (17 de abril de 2006). "La teoría del alma alienígena no cura la depresión" . The Daily Telegraph . Londres . Consultado el 20 de enero de 2009 .
- ^ The Lancet (9 de julio de 2005). "Drogas psicotrópicas: comentarios inútiles y útiles". The Lancet . Londres, Inglaterra: Elsevier . 366 (9480): 96. doi : 10.1016 / S0140-6736 (05) 66841-9 . PMID 16010708 . S2CID 39293746 .
- ^ Shields, Brooke (1 de julio de 2005). "Guerra de palabras" . The New York Times . Consultado el 20 de enero de 2009 .
- ^ "Shields: la disculpa de Cruise fue 'sincera ' " . USA Today . Associated Press. 2 de septiembre de 2006 . Consultado el 20 de junio de 2011 .
- ^ Maureen Orth (octubre de 2012). "Lo que Katie no sabía" . Feria de la vanidad .
- ^ "Spielberg en Cruise Meltdown" . myway.com . Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2005.
- ^ Auletta, Ken (24 de julio de 2006). "Final de Hollywood" . The New Yorker .
- ^ Wiseman, Bruce (1995). Psiquiatría, la máxima traición . Freedom Publishing (CA). ISBN 0-9648909-0-9.
- ^ Roder, Thomas y col. (1995). Psiquiatras: los hombres detrás de Hitler: los arquitectos del horror . Freedom Publishing (CA). ISBN 0-9648909-1-7.
- ^ Entrevista policial con Fannie McPherson, la madre de Lisa
- ^ Tobin, Thomas C. (13 de junio de 2000). "Estado retira cargos contra Scientology" . Tiempos de San Petersburgo . Consultado el 14 de septiembre de 2008 .
- ^ Jeannette-Meyers, Kristin (7 de enero de 1998). "Transcripción del programa Public Eye de CBS sobre Lisa McPherson" . lermanet.com . Consultado el 22 de diciembre de 2014 .
- ^ a b Frantz, Douglas (1 de diciembre de 1997). "La muerte de un cienciólogo aumenta las sospechas en un pueblo de Florida" . New York Times . pag. A16 . Consultado el 22 de abril de 2007 .
- ^ Farley, Robert (22 de junio de 2001). "Iglesia de puntajes redondos en traje de muerte" . Tiempos de San Petersburgo . Consultado el 14 de septiembre de 2008 .
- ^ a b Tobin, Thomas C. (14 de noviembre de 1998) Cienciología acusada de la muerte del miembro St. Petersburg Times
- ^ a b "Archivos de Lisa McPherson - Declaración jurada de Brian J. Anderson, pág. 19" . Archivado desde el original el 14 de marzo de 2005 . Consultado el 18 de marzo de 2019 .
- ^ a b "Declaraciones juradas y documentos | Lisa McPherson" . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2009 . Consultado el 18 de marzo de 2019 .
- ^ Archivos de Lisa McPherson - Declaración jurada de Brian J. Anderson Archivado el 14 de marzo de 2005 en la Wayback Machine pg 85
- ^ "Caso de Lisa McPherson: eventos que llevaron a la muerte de la ciencióloga Lisa McPherson" . tampabay.com. 21 de junio de 2009. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2014 . Consultado el 22 de diciembre de 2014 .
- ^ Nueva táctica de Scientology , St. Petersburg Times, 20 de noviembre de 1998
- ^ a b Tobin, Thomas C .; Ulferts, Alisa (4 de agosto de 2001). "Doctor en caso de Lisa McPherson suspendido" . Tiempos de San Petersburgo . Consultado el 22 de abril de 2007 .
- ^ Página conmemorativa de Lisa McPherson: Asesinada por la Iglesia de Scientology
- ^ LISA McPHERSON.com Archivado el 25 de septiembre de 2004 en Wayback Machine (documentación de la demanda civil)
- ↑ Fort Harrison Hotel - Room 174: Death of scientologist Lisa McPherson Archivado el 1 de octubre de 2002 en la Wayback Machine (¿Por qué están muertos?)
- ^ LisaFiles.com La investigación del Departamento de Policía de Clearwater sobre la muerte de Lisa McPherson
- ^ El estado toma el camino del medio contra la Cienciología , Thomas C. Tobin, St. Petersburg Times, 23 de noviembre de 1998
- ^ ¿ Cuándo se puede acusar a una iglesia de un delito? , HOWARD TROXLER, St. Petersburg Times, 8 de diciembre de 1999
- ^ "Scientology: una cuestión de fe" . 48 horas . CBS News . 28 de octubre de 2006 . Consultado el 4 de noviembre de 2006 .
- ^ "Australia (julio de 2007): vínculo de Scientology con asesinatos" . Consultado el 14 de marzo de 2008 .
- ^ "Acabo de masacrar a mi familia" . El Sydney Morning Herald . 9 de julio de 2007.
- ^ "Cienciología citada en asesinatos" . El Sydney Morning Herald . 10 de julio de 2007.
- ^ Edward Shorter; David Healy; David Healy (MRC Psych.) (2007). Terapia de choque: antecedentes de tratamiento electroconvulsivo en enfermedades mentales . Prensa de la Universidad de Rutgers. pag. 184. ISBN 978-0-8135-4169-3. Consultado el 9 de octubre de 2011 .
- ^ David. "Carta del abogado sobre la independencia de la IMF - MFIPortal" (PDF) . mindfreedom.org .
- ^ "Bosnia y Kosovo: tras la pista del genocidio psiquiátrico" . La psiquiatría es un abuso de los derechos humanos y un fracaso global . Archivado desde el original el 24 de octubre de 2004 . Consultado el 9 de abril de 2007 .
- ^ Boletín de la oficina de comunicaciones de Hubbard, 26 de agosto de 1982, "Dolor y sexo". Citado en Atack, Jon (1990). Un pedazo de cielo azul . Nueva York, NY: Carol Publishing Group. ISBN 0-8184-0499-X., pag. 288. "[Los psíquicos] son la única causa del declive en este universo ..."
- ^ Hubbard, L. Ron (2001). La ciencia de la supervivencia . Publicaciones puente. págs. 42 y 300.
- ^ Hubbard, L. Ron (2001). La ciencia de la supervivencia . Publicaciones puente. págs. 41–48.
enlaces externos
- Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos (afiliada a la Iglesia de Scientology)
- Hubbard sobre psiquiatría y psicología : crítico de la posición de la Iglesia de Scientology sobre la psiquiatría
- La súplica de Hubbard a la Administración de Veteranos por ayuda psiquiátrica
- Cienciología vs psiquiatría, un estudio de caso: el Atlántico