Scientology en Australia


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Un manifestante, vestido como el dios de Scientology Xenu , se encuentra junto a un edificio de Scientology en Sydney, Australia (2008).

La cienciología existe en Australia desde principios de la década de 1950. El número de adherentes a la Cienciología varía según la fuente: según el censo de 2011, tiene una población en declive, 2.163 miembros, frente a los 2.507 en 2006, [1] mientras que la Cienciología misma ha reclamado 150.000 miembros en Australia. [2] [3] El censo de 2016 registra 1.684 personas que describen su religión como Cienciología. [4] Tiene oficinas centrales en Sydney , Melbourne , Perth , Adelaide y Canberra , junto con una misión en Tasmania y Brisbane.. La Iglesia de Scientology de Australia es la sede regional de toda el área de Asia y el Pacífico. [5]

Principios

Ya en 1950, Dianética se mencionó en Australia como "la última moda en Hollywood" [6] y el "método de la sub-mente de Hubbard" se explicó bajo el título "El mundo de la ciencia". [7] Sin embargo, esto también significó que Hubbard, fundador del movimiento de Salud Mental de Dianética, también fue de interés periodístico cuando su esposa dijo que estaba "irremediablemente loco" en su caso de divorcio y esto se informó en varios periódicos importantes. [8] [9] [10]

A principios de la década de 1950, comenzaron a aparecer en los periódicos anuncios que mencionaban la Cienciología. Scientology Associates (Salud Mental) ofreció "tratamientos psicoterapéuticos profesionales" [11] mientras que para el "Rev. John R. Farrell, Iglesia de Scientology" fue "Relaciones personales. Hablaré con cualquiera por usted sobre cualquier cosa". [12] Y en abril de 1954, la Asociación Hubbard de Scientologists International celebró el Primer Congreso Australiano de Scientology en Prahran, Victoria , durante cuatro días, con "Conferencistas estadounidenses, John y Tuck Farrell, y conferencista de inglés, Raymond Kemp, todos Doctores en Cienciología". . [13]

En 1959, L. Ronald Hubbard viajó a Australia y pronunció conferencias del 7 al 8 de noviembre en el Congreso de Melbourne y en el Primer Curso Clínico Avanzado de Melbourne del 9 al 30 de noviembre. [14]

Interacción con la educación

A través de su grupo Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos , la Iglesia de la Cienciología participa activamente en los medios de comunicación sobre lo que, según afirma, son los peligros de las drogas psiquiátricas y el tratamiento del TDAH y ha organizado al menos una exposición contra la psiquiatría en Australia. Esa exposición, que se inauguró en Sydney en septiembre de 2006, fue criticada por Christopher Pyne , entonces secretario parlamentario de salud del gobierno federal con responsabilidades especiales en salud mental. Pyne le dijo a The Daily Telegraph :

"Es increíblemente irresponsable ... ¿Y si un paciente, después de ver esta exposición, decidiera dejar de ver a un psiquiatra? El desenlace podría ser trágico ... Está mal informado y es peligroso socavar una parte muy respetada e importante de la medicina profesión ... Los pacientes que consultan a un psiquiatra no deberían tener su fe en la psiquiatría sacudida por afirmaciones descabelladas ". [15]

En respuesta, Shelly Wilkins, directora ejecutiva de la exposición "dijo que la campaña no era contra los psiquiatras, sino contra sus tratamientos". [15]

La Iglesia de la Cienciología, a través de su grupo Narconon , ha llevado a cabo una campaña antidrogas en decenas de escuelas de Melbourne, dando presentaciones y repartiendo folletos. [16] Los miembros de Scientology también han asistido a eventos como el Big Day Out para dar información antidrogas.

Una escuela en Australia, la Escuela Athena en Newtown , Sydney, usa tecnología de estudio de Scientology. La escuela Athena tiene 90 alumnos que van desde el preescolar hasta el año 10. Tiene ocho profesores que han completado seis meses de formación en las técnicas de enseñanza de L. Ronald Hubbard, pero que no poseen títulos formales. [17] Algunos niños de la escuela están involucrados en programas de alcance comunitario de Scientology que operan bajo diferentes nombres, incluidos los Embajadores Libres de Drogas. [18]

Prohibición de Tom Cruise: una biografía no autorizada de los minoristas de libros australianos

Un libro publicado que detalla las actividades de Tom Cruise dentro de Scientology fue prohibido por los principales libreros australianos en Australia, incluidos Dymocks y Angus y Robertson , después de amenazas de acciones legales por parte de la Iglesia de Scientology. El libro, Tom Cruise: An Unuthorized Biography del escritor británico Andrew Morton , había sido retirado de la venta en el Reino Unido e hizo una serie de afirmaciones contra Cruise y afirmaciones sobre la cienciología que intenta influir en Nicole Kidman . [19] [20] El brazo australiano del editor Pan Macmillan había planeado imprimir una edición australiana local, pero decidió no hacerlo después de recibir asesoramiento legal de que la iglesia actuaría en su contra.[21] Esto resultó en que el libro no fuera almacenado por la cadena Borders en Australia. [21] Aunque algunas librerías en Australia se negaron a vender el libro debido a preocupaciones legales, fue el libro más vendido en Australia para la editorial AbeBooks en 2008, [22] y el libro de no ficción número uno más prestado en las bibliotecas de Brisbane. en septiembre de 2008. [23]

Tom Cruise: Una biografía no autorizada se publicó en enero de 2008 y se reimprimió con una actualización en febrero de 2009. En una revisión del New York Times , Janet Maslin escribió "... El Sr. Morton ha encontrado varios ex cienciólogos que están dispuestos a hablar libremente, y en algunos casos de forma vengativa, sobre el supuesto funcionamiento interno del grupo. El afán del Sr. Morton por incluir sus voces lo lleva a superar los límites de la información responsable ". Maslin agregó que Morton "proporciona un retrato creíble extrapolado de los comentarios del actor en el registro y del comportamiento público altamente visible". [24] Escribiendo en Entertainment Weekly , Mark Harrisle dio al libro una calificación de "C-", y dijo "Cruise sale del derribo de Morton moderadamente rayado pero tan intacto como siempre". [25] Otra reseña en el New York Times de Ada Calhooun dijo: [26]

Por más turbia que sea la Cienciología, el lenguaje de Morton en "Tom Cruise: Una biografía no autorizada" es extremo. Él y sus fuentes comparan a la iglesia y su liderazgo con los fascistas, el Imperio Romano, las tropas de asalto, Maquiavelo, la "Granja de animales" de Orwell, Napoleón, los estalinistas y Corea del Norte. También invoca repetidamente el nazismo y cita sin censura la comparación de la Iglesia protestante alemana de Cruise con Joseph Goebbels.

Teresa Budasi del Chicago Sun-Times describió el libro como "fascinante", aunque Budasi también planteó una "pregunta sobre qué es verdad y qué no". [27] Budasi resumió su impresión del trabajo y escribió que "el libro de Morton es tanto una acusación contra la fe elegida por Cruise como la historia de vida de una de las estrellas de cine más importantes del mundo. Y al final te das cuenta de que 'Cienciólogo 'es lo que acabará siendo el papel de su vida ". [27] En una reseña en The Buffalo News , Jeff Simon escribió sobre el autor: "Para darle a Morton el crédito que claramente se le debe: es uno de los mejores en la construcción de una columna de chismes de 250 páginas". [28]

Tras su publicación, el abogado de Cruise y la Iglesia de la Cienciología emitieron declaraciones que cuestionan la veracidad de las afirmaciones hechas por Morton en el libro. En una declaración de 15 páginas dada a conocer a la prensa, la Iglesia de la Cienciología calificó el libro como "un asalto intolerante y difamatorio repleto de mentiras". [29] El libro no se publicó en el Reino Unido, Australia o Nueva Zelanda debido a las estrictas leyes de difamación en esos países. [30]

Prohibición y estatus legal

La crítica del gobierno a la Iglesia de Scientology fue iniciada por un servidor público victoriano , Eric Cunningham Dax , [31] el presidente fundador de la Autoridad de Higiene Mental de Victoria (más tarde conocida como la Autoridad de Salud Mental). Al dar testimonio en la investigación del Informe Anderson en 1964, afirmó que "desde 1961 había estado cada vez más preocupado por la información que llegaba a la Autoridad de Salud Mental sobre personas que pagaban grandes sumas de dinero por cursos de 'Cienciología'". [32] Como parte de estos esfuerzos, en 1962, Dax escribió al Ministro de Salud de cada estado australiano, advirtiéndole de lo que él consideraba los peligros de esta nueva religión. [31]

En noviembre de 1963, John Galbally , miembro del Consejo Legislativo de Victoria "acusó al movimiento de la cienciología de utilizar el chantaje y la intimidación" que, según él, "podría conducir a suicidios". [33] Galbally propuso 'un proyecto de ley para miembros privados para tratar con la cienciología' y la semana siguiente el gobierno anunció una propuesta de investigación. [33]

1965 Junta Victoriana de Investigación de Scientology

Con base en los hallazgos de la Investigación Anderson de 1965 , [34] a la que contribuyó Dax, [35] la Iglesia de la Cienciología no pudo formarse bajo ese nombre en Australia. El Fiscal General de Nueva Gales del Sur fue uno de los primeros en actuar y, una semana después de la publicación del informe, ordenó al Registrador de Empresas del estado "no registrar empresas o firmas con la palabra" cienciología "en sus nombres". [36] La prohibición en Victoria duró desde 1965 hasta 1973, en Australia del Sur de 1968 a 1973 y en Australia Occidental.desde 1968 hasta 1972. Como respuesta a la prohibición de la Cienciología en Australia Occidental y Australia del Sur, Cienciología cambió su nombre por el de Iglesia de la Nueva Fe , un organismo incorporado en Adelaida en 1969, y continuó operando en esos dos estados. Sin embargo, cerró su oficina de Spring Street en Melbourne, Victoria.

Los magistrados en las acciones de la corte victoriana de 1983 (ver más abajo) hicieron referencia a la Investigación Anderson, particularmente que era "inflexible en su denuncia de la Cienciología como un movimiento profundamente malvado del que los miembros crédulos - y los no tan crédulos - de la comunidad requerían protección". , que había "ganado publicidad en países y estados donde la organización estaba arraigada"; que los líderes del movimiento de Scientology sucumbieron a la tentación de evitar la "destrucción" del movimiento simulando, para ser aceptados como religión; que "la apariencia eclesiástica que ahora asume la organización no es más que coloreable para servir a un propósito ulterior"; y, en última instancia, que Scientology

"... es, en relación con sus pretensiones religiosas, no más que una farsa. Las falsas afirmaciones de creer en la eficacia de la oración y de ser adherente a un credo divinamente inspirado y también la adopción calculada de la parafernalia, y la participación en ceremonias, de la religión convencional no son más que una burla de la religión. Así, la cienciología, tal como se practica ahora, es en realidad la antítesis de una religión. la deficiencia que se cree que opera en detracción de la pretensión de ser clasificada como religión sirve para despojar al movimiento de esa sinceridad e integridad que deben ser características cardinales de cualquier fe religiosa ". [37]

El tono de Anderson fue estridente, pero se ofreció en su propia defensa:

Si en este Informe se detecta una nota de denuncia incondicional de la cienciología, es porque la evidencia ha demostrado que sus teorías son fantásticas e imposibles, sus principios pervertidos y mal fundamentados, y sus técnicas degradadas y dañinas. [...] Al tiempo que hace un llamamiento al público como un sistema digno mediante el cual se pueden mejorar la capacidad, la inteligencia y la personalidad, emplea técnicas que promueven su propósito real de asegurar la dominación y la esclavitud mental de sus seguidores. Implica la administración por personas sin formación en medicina o psicología de un tratamiento cuasi psicológico, que es perjudicial médica, moral y socialmente. [38]

En Victoria, esta investigación condujo a una prohibición y fue legislada en la Ley de Prácticas Psicológicas de 1965 , que prohibía el uso de un E-meter o la enseñanza de Scientology a cambio de una tarifa o recompensa. En el entendimiento de que Cienciología era una forma de psicología [ cita requerida ] , esta ley requería que cualquier persona que ejerciera la psicología se registrara en el recientemente establecido Consejo Psicológico Victoriano. Sin embargo, eximió a cualquier denominación religiosa reconocida por el gobierno australiano en virtud de la Ley de matrimonio federal, ya que utilizó una definición de psicología lo suficientemente amplia como para incluir el asesoramiento tradicionalmente realizado por sacerdotes y ministros.de la religión. Aunque más tarde se aprobaron leyes similares en Australia Occidental en 1968 (la Ley de Scientology ) y Australia del Sur (la Ley de Cienciología (Prohibición) de 1968 reemplazada por la Ley de Prácticas Psicológicas de 1973 ), la Iglesia permaneció activa en estos dos Estados.

En enero de 1973, el gobierno laborista federal recientemente elegido reconoció a la Iglesia de la Cienciología como una denominación religiosa en virtud de la Ley de Matrimonio, lo que la eximió efectivamente de las disposiciones de la Ley de Prácticas Psicológicas de Victoria . Australia Occidental ya había derogado su Ley de Scientology el año anterior.

El 25 de febrero de 1981, los funcionarios de Scientology instaron a que se derogara la Ley de Prácticas Psicológicas de Victoria , que posteriormente fue enmendada por la Ley de Registro de Psicólogos (Scientology) de 1982 para eliminar todas las referencias a Scientology. [39] Esta ley fue derogada por la Ley de registro de psicólogos de 1987 . [40] La Ley de Prácticas Psicológicas de Australia Meridional ha permanecido en vigor y tiene un papel necesario en la regulación de las actividades de los psicólogos e hipnotizadores en ese estado. Sin embargo, ni esta ley en sí [41] ni la normativa vigente [42]ahora contienen alguna referencia a Scientology. La Ley de Scientology de Australia Occidental de 1968 fue derogada en 1972 y reemplazada por una Ley de Registro de Psicólogos de 1976 . [43] con disposiciones similares para regular a los psicólogos.

1983 Corte Suprema de Victoria

En 1983, el asunto llegó a los tribunales del estado de Victoria y posteriormente al Tribunal Superior de Australia.. Los cienciólogos argumentaron que no se debería pagar un impuesto sobre la nómina de $ 70 debido a su condición de organización religiosa. El Comisionado del Impuesto sobre la Nómina de Pago en Victoria había dictaminado que la Cienciología no era una religión. Esta decisión fue confirmada en el Tribunal Supremo de Victoria (Juez: Crockett, J) y luego en apelación ante el Pleno del Tribunal. El juicio que concluyó que Scientology no era una religión se basó en la premisa de que Scientology era una filosofía en lugar de una religión y que las trampas de la religión solo se habían adquirido después de su establecimiento para dar a la organización la apariencia de una religión. Se encontró algo de apoyo a esta posición en los escritos de los cienciólogos: el predecesor de la cienciología en Australia fue la Asociación Hubbard de Scientologist Internacional ("HASI"). Esta asociación había publicado, en algún momento no antes de 1961,una revista que afirmaba inequívocamente "HASI esno religioso : no exige ninguna creencia o fe ni está en conflicto con la fe. Personas de todas las religiones usan Scientology ".

El pleno de la Corte Suprema de Victoria afirmó que el

"La introducción de un servicio, ceremonias y otros indicios externos de una religión no es más que un deseo cínico de presentar Scientology como lo que no es para propósitos tan mundanos como adquirir la protección de las garantías constitucionales de la libertad de religión u obtener la exención de la carga de las leyes impositivas ... El credo y los servicios descritos en un folleto de 1959 llamado Ceremonias de la Iglesia Fundadora de Scientology que se había publicado en Estados Unidos no desempeñaba absolutamente ningún papel en la enseñanza o práctica de Scientology hasta finales de los años sesenta. las ceremonias se idearon y publicaron como un dispositivo para permitir, con las ventajas consiguientes que de ese modo se acumularían, que Cienciología desfilara como una iglesia en los Estados Unidos y debería describirse correctamente como una mascarada y una farsa ".[44]

Así, la corte victoriana concluyó que aparentemente se había producido una transformación considerable. El tribunal determinó que "la apariencia eclesiástica que ahora asume la organización no es más que coloreable para servir a un propósito ulterior", a saber, que el propósito de adquirir el estatus legal de una religión para que la organización pueda tener los beneficios fiscales y de otro tipo de ese estado en Australia y en otros lugares y el propósito de evitar las discapacidades legales a las que estaba sujeta la organización en virtud de la Ley de Prácticas Psicológicas de 1965 (Vict.). Expresó su clara convicción de que la supuesta transformación de Scientology en una religión era

"No más que una farsa, la creencia proclamada en la eficacia de la oración es falsa, y la adopción de la parafernalia y las ceremonias de la religión convencional es una burla. La misma destreza - y presteza - con la que los principios o la estructura fueron de tiempo ( al tiempo) tan cínicamente adaptados para satisfacer una deficiencia que se cree que opera en detracción de la pretensión de clasificación como religión, sirven para robar al movimiento esa sinceridad e integridad que deben ser características cardinales de cualquier fe religiosa ".

Aunque el tribunal encontró que al menos algunas partes de los escritos de Hubbard contenían meras doctrinas y prácticas de Scientology fingidas, también encontró que se espera que los miembros del movimiento de Scientology "y, salvo los apóstatas, otorguen una reverencia ciega a las obras escritas del Sr. Hubbard". . Aunque la sinceridad y la integridad de los miembros ordinarios del movimiento de Scientology no están en duda, Scientology no es menos una farsa porque hay otros dispuestos a aceptar y actuar sobre tales objetivos y creencias como si fueran creíbles cuando no pueden verlos. por lo que son. La credulidad no puede convertir algo de lo que es en algo que no es ". [45]

Apelación del Tribunal Superior de 1983

Todos estos juicios fueron posteriormente revocados por la apelación del cienciólogo ante el Tribunal Superior de Australia en 1983, en Church of the New Faith v. Commissioner of Pay-Roll Tax . El tribunal dictaminó que el gobierno de Victoria no podía negarle a la iglesia el derecho a operar en Victoria bajo el estatus legal de "religión" a los efectos de los impuestos sobre la nómina. Los tres jueces del caso encontraron que la Iglesia de la Nueva Fe (Iglesia de la Cienciología) era una religión. Los jueces Mason y Brennan dijeron:

La charlatanería es un precio necesario de la libertad religiosa, y si un maestro autoproclamado persuade a otros a creer en una religión que él propone, la falta de sinceridad o integridad de su parte no es incompatible con el carácter religioso de las creencias, prácticas y observancias aceptadas. por sus seguidores.

pero eso:

La cuestión a la que se dirigían las pruebas no era si las creencias, prácticas y observancias de las personas al mando final de la organización constituían una religión, sino si las del grupo general de adherentes constituían una religión. La cuestión que las partes resolvieron litigar debe considerarse si las creencias, prácticas y observancias que acepta el grupo general de adherentes son una religión.

El juez Murphy dijo:

Conclusión. El solicitante se ha librado fácilmente de la responsabilidad de demostrar que es religioso. La conclusión de que se trata de una institución religiosa con derecho a la exención fiscal es irresistible.

y

La conclusión a la que finalmente hemos llegado es que Scientology es, para propósitos relevantes, una religión. Con el debido respeto a Crockett J. y a los miembros de la Corte Suprema en pleno que llegaron a una conclusión contraria, nos parece que hay elementos y características de Scientology en Australia, según lo revelan las pruebas, que no se pueden negar. [46]

Wilson y Deane dijeron:

Independientemente de si los miembros del solicitante son crédulos o engañados o si las prácticas de Scientology son dañinas u objetables, la evidencia, en nuestra opinión, establece que Scientology debe, para propósitos relevantes, ser aceptada como "una religión" en Victoria. Eso no significa, por supuesto, que las prácticas del solicitante o sus normas estén fuera del control de la ley del Estado o que el solicitante o sus miembros estén fuera de sus poderes impositivos.

El Tribunal Superior de Australia restauró el estado de exención de impuestos de Scientology en 1983. [46] La decisión del Tribunal Superior, que desestima las sentencias anteriores, ahora sirve como el precedente actual para definir los grupos religiosos. [47] Como parte de la sentencia de la corte, según el académico James Richardson: "la Corte pasó a afirmar que una religión no tenía que ser teísta, y que una religión implicaba tanto creencias como comportamiento, evitando así la cruda dicotomía promulgada por el famoso caso de poligamia en Estados Unidos en 1897. El caso sigue siendo el caso principal en Australia que define la religión, y también se cita en otros tribunales y países ". [48]

Controversias

Asesinato de Revesby

Linda Walicki, a quien se le diagnosticó una enfermedad psiquiátrica, no recibió medicamentos psiquiátricos recetados por el hospital debido a las creencias de sus padres cienciólogos. [49] En cambio, sus padres administraron vitaminas importadas de los Estados Unidos. Su condición empeoró y sus padres se alarmaron, finalmente cedieron y administraron el medicamento recetado. Sin embargo, tres semanas después, los agredió, mató a su padre Michael y a su hermana Kathryn e hirió a su madre Sue. [49] [50] La madre se ha recuperado desde entonces. [51]

Después del incidente, el vicepresidente de la Iglesia Australiana de Scientology, Cyrus Brooks en Sydney, continuó criticando la psiquiatría y las drogas psiquiátricas, mientras que la presidenta de la Asociación Médica Australiana, Rosanna Capolingua, hablando en la radio ABC, dijo que si "la niña hubiera tenido acceso a los servicios médicos adecuados tratamiento podría haber cambiado el curso de su vida ". [52]

Desde entonces, Walicki ha sido declarado no culpable por demencia y ha sido trasladado a un hospital para recibir tratamiento adicional. [53]

Masacre de Queen Street

En el caso de la masacre de Queen Street , el pistolero, Frank Vitkovic , había sido examinado por la Iglesia de la Cienciología dos meses antes de disparar contra varias personas en la masacre de Queen Street. [54] [55] "Vitkovic se sometió a una prueba de personalidad realizada por un voluntario de la Iglesia de la Cienciología. Los resultados de la prueba, creía la voluntaria de Cienciología, la hicieron sospechar que él podría haber tocado fondo. La trabajadora voluntaria, la Sra. Eleanor Simpson , que no tenía ningún entrenamiento formal en psicología, creía que Vitkovic estaba extremadamente deprimida. Solo recordaba que otra prueba de personalidad tuvo un resultado peor. No refirió a Vitkovic a un psiquiatra, pero sugirió que se inscribiera en el curso de Altibajos en la vida dirigido por la Iglesia." [56]El psiquiatra forense, el Dr. Alan Bartholomew, presentó pruebas en la investigación sobre las pruebas de Scientology al pistolero Frank Vitkovic . Bartholomew indicó que las pruebas realizadas por el cienciólogo al pistolero Frank Vitkovic, aunque revelaron que Vitkovic sufría una enfermedad mental grave, no dieron como resultado que fuera tratado de manera eficaz. Bartholomew también afirmó que la prueba en sí misma pudo haber contribuido al estado mental de Vitkovic antes de que disparara a ocho personas en 1988. [57] Si bien repitió algunos de estos comentarios, el forense dijo en sus hallazgos que "no hay evidencia de que Vitkovic haya sido influenciado por su con los resultados escritos de una Prueba de Personalidad de Scientology ". [58]El forense también señaló que el día antes de ingresar a la Iglesia de la Cienciología, a Vitkovic se le recetó un "medicamento apropiado" para los dolores de cabeza relacionados con el estrés y la hipertensión. El director del Instituto Australiano de Criminología, Adam Graycar, proporciona una interpretación alternativa de los hechos:

En su diario, Vitkovic también confió este consejo "Busca personas con antecedentes de rechazo, soledad y malos tratos que también tengan una fascinación por las armas y no te equivocarás". La investigación expuso la mente torturada de un joven que se veía a sí mismo como un fracasado, inadecuado y solitario, atormentado por fantasías violentas y finalmente impregnado de odio. Buscó refugio en libros y videos eróticos y violentos y cultivó un interés morboso por las armas de fuego " [59].

Discurso del senador Jenofonte

El senador Nick Xenophon en 2009

En noviembre de 2009, el senador independiente Nick Xenophon habló en el parlamento [60] sobre la organización, describiéndola como una "organización criminal" y diciendo que tenía cartas de antiguos seguidores que incluían "denuncias de abuso, encarcelamiento falso y aborto forzado ". [61] Su personal entrevistó a varias personas que hicieron las afirmaciones. Jenofonte pidió una investigación parlamentaria para investigar las actividades de la iglesia y su estado de exención de impuestos . [62]

En marzo de 2010, el llamado de Jenofonte a una investigación fue "rechazado abrumadoramente" por el Senado australiano , los senadores votaron 33 a 6 en contra y 37 abstenciones; Jenofonte dijo que "continuará presionando para que se realice una investigación cuando el parlamento se vuelva a reunir en mayo". [63] Jenofonte proporcionó más detalles de su posición cuando habló de su moción [64] y los senadores de los Verdes australianos Milne [65] y Brown [66] también hablaron en apoyo. El senador del Partido Liberal Eric Abetz [67] y Cory Bernardi [68] hablaron en contra.

Los senadores de los Verdes australianos Sarah Hanson-Young , Scott Ludlam y Rachel Siewert se unieron a Jenofonte, Milne y Brown para votar a favor de la moción. [69]

Los senadores que votaron en contra de la moción fueron: [69]

El 22 de junio de 2010, el senador David Feeney presentó el informe Personas a las que se hace referencia en el Senado: la Sra. Vicki Dunstan en nombre de la Iglesia de Scientology de Australia en el parlamento y propuso su adopción. [70] El informe fue una respuesta "a los comentarios hechos por los senadores Jenofonte, Milne y Bob Brown en el Senado los días 11 y 18 de marzo de 2010 durante los debates para remitir asuntos relacionados con la Iglesia de la Cienciología" y se presentó para proporcionar "un derecho de responder ... a las personas que afirman haber sido afectadas negativamente por ser referidas, ya sea por su nombre o de manera que se les identifique fácilmente, en el Senado ". [70] El efecto de presentar el informe fue entrar en la respuesta de la Iglesia de Scientology a los senadores Jenofonte, Christine Milne yBob Brown , en su totalidad, en Hansard , el registro público permanente del Parlamento de Australia . [70]

El 2 de mayo de 2012, el discurso causó controversia por razones no relacionadas con la Cienciología cuando fue publicado por el periódico malasio New Straits Times en un artículo titulado "Observador bajo escrutinio" en su sitio web con la palabra "Cienciología" reemplazada por "Islam" para dar la impresión de que Jenofonte pronunció un discurso antiislámico en el Parlamento. [71] [72] En abril, Jenofonte había visitado Malasia para observar de forma independiente una protesta contra el gobierno conocida como la manifestación Bersih 3.0 y también había dado a conocer al público su apoyo al líder de la oposición Anwar Ibrahim . El artículo escrito por Roy See Wei Zhi aparentemente tenía la intención de poner a la opinión pública en el país de mayoría musulmana en contra de Jenofonte.[73] Al enterarse del artículo, Jenofonte amenazó con demandar al New Straits Times por difamación, lo que resultó en que el periódico eliminara el artículo del sitio web. [74]

La Iglesia de Scientology se dirige a los escolares de las escuelas de Nueva Gales del Sur

Después de que se envió material relacionado con Scientology a las escuelas de Nueva Gales del Sur, el gobierno estatal advirtió a los directores sobre un intento de la Iglesia de Scientology de infiltrarse en las escuelas primarias con videos de propaganda y folletos dirigidos a los estudiantes de Year 6. La ministra de educación , Verity Firth , advirtió a todas las escuelas primarias del estado después de que se distribuyó un DVD sobre una organización de Scientology llamada Juventud por los Derechos Humanos . El DVD fue enviado a varias escuelas para los estudiantes, pero no reveló que estuviera conectado a la Iglesia de Scientology. "No es apropiado que la Iglesia de Scientology distribuya materiales", dijo Firth. [75]

Iglesia de Scientology acusada de tomar como rehén a una mujer taiwanesa

En febrero de 2013, un programa de televisión de la Australian Broadcasting Corporation (ABC), Lateline , acusó a la Iglesia de Scientology de mantener a una mujer taiwanesa, Alice Wu, aislada en una propiedad de Sydney después de que sufriera un colapso mental extremo. También se sugirió que la iglesia la había intimidado para que firmara declaraciones legales con las que no necesariamente estaba de acuerdo. [76]

Miembros Notables

Un miembro australiano notable de la iglesia es la cantante Kate Ceberano . [77] El magnate de los medios James Packer ha estado involucrado con la iglesia [78] pero se fue en 2008. [79] Aaron Saxton , un ex miembro de Sea Org , saltó a la fama como denunciante en 2009 cuando las acusaciones que había hecho en su correspondencia con el senador Jenofonte fueron discutidos en el Senado australiano , [80] y Mike Rinder , un ex alto ejecutivo convertido en denunciante que se fue después de ser encarcelado en The Hole.durante dos años, y desde entonces se ha convertido en un activista vocal contra la iglesia. Otros miembros incluyen a Lindy McNocher, propietaria de una empresa llamada Gallop Consulting con sede en Sydney. Eran miembros del Instituto Mundial de Empresas de Scientology y vendían herramientas basadas en el Sistema de Gestión Empresarial Hubbard [HMBS].

Litigio

La Iglesia de Scientology ha estado involucrada en una serie de demandas y ha amenazado con emprender acciones legales durante sus cinco décadas de historia en Australia.

  • Se entabló una demanda contra Kevin Victor Anderson y su asistente Gordon Just, quienes produjeron el Informe Anderson , en 1971. Las citas en los informes victorianos son: Asociación Hubbard de Scientologists -v- Anderson (1971) VR 788; Asociación Hubbard de Scientologists v. Anderson (1972) VR 340 [apelación de 1971 VR 740]; Asociación Hubbard de Scientologists International contra Anderson y Just (No 2) (1972) VR 577. El Parlamento de Victoria aprobó una legislación especial para otorgar inmunidad a los dos contra estos autos. [81]
  • La Iglesia de la Cienciología solicitó una exención de impuestos de los salarios originados en una institución religiosa basada en la Ley de impuestos sobre la nómina de sueldos de Victoria de 1971. El Tribunal Superior preguntó si la Cienciología debía ser aceptada como religión y decidió que así era. Scientology cumplió con los dos criterios que estipularon para determinar si una organización es religiosa; primero, "creencia en un Ser, Cosa o Principio sobrenatural" y segundo, "la aceptación de cánones de conducta para dar efecto a esa creencia". [82]
  • La Iglesia de Scientology también litigó contra la Organización de Inteligencia de Seguridad de Australia , que es el servicio de inteligencia nacional de Australia. [83]

Promoción de vallas publicitarias

La Iglesia de la Cienciología utilizó una promoción en Sydney durante muchos años, una "valla publicitaria electrónica parlante", una valla publicitaria volcánica de 33 metros de altura (108 pies) situada en el distrito principal de cines de George Street. El cartel del volcán tenía "33 metros de ancho, 10 metros de alto y se proyecta a tres metros y medio de la fachada del metro. Está iluminado internamente por 150 lámparas especiales sincronizadas para crear una simulación estilizada de lava que fluye por los lados de el volcán. Cada erupción anuncia la proyección de anuncios en la pantalla de televisión. El cráter arrojará humo no tóxico a intervalos regulares ". La valla publicitaria se utilizó para promover los libros de Dianética. [84] [85] [86] [87]

Ver también

  • Kenja Communication , un grupo escindido no afiliado
  • Religión en Australia

Referencias

  1. ^ Cannane, Steve (30 de junio de 2012). "El censo muestra que los números de la cienciología van al revés" . ABC News . Archivado desde el original el 30 de junio de 2012 . Consultado el 30 de junio de 2012 .
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enlaces externos

  • Sitio web de la Iglesia de Scientology de Australia
Zona libre
  • FANZA - Freezone Australia y Nueva Zelanda
Sitios críticos
  • Centro de información y concientización sobre el culto
  • Colección de recursos de Críticos australianos de Scientology
General
  • Sentencia del tribunal superior que declara a la Cienciología como religión , también disponible Iglesia de la Nueva Fe contra el Comisionado de Impuestos de Nómina (Victoria) [1983] HCA 40 , (1983) 154 CLR 120 (27 de octubre de 1983), Tribunal Superior .
  • Artículos de prensa sobre Scientology en Australia
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