Círculo escipiónico
El Círculo Escipiónico , o el Círculo de Escipión , era un grupo de filósofos , poetas y políticos patrocinados por su tocayo, Escipión Emiliano . [1] Juntos debatirían sobre la cultura, la literatura y el humanismo griegos. [2] Junto a su disposición filhelénica , el grupo también tenía una política exterior romana más humana. [3] El término se derivó por primera vez durante el siglo XIX y fue adoptado de manera ubicua por los estudiosos de principios del siglo XX. [4]La colección de miembros varió durante su existencia, de 15 nombres del período temprano, a 27 en su mitad a 10 en su final. [5]
La academia contemporánea mira con recelo el concepto de "Círculo Escipiónico". Cicerón es la fuente principal sobre el tema en sus obras De amicitia y De republica . [6] La construcción de Cicerón otorga una unidad sin apoyo entre los amigos de Scipio. Si alguna vez hubo tal unidad, sería entre Panaetius y los miembros del colectivo con más inclinaciones filosóficas. [4] Además de una dependencia de estas obras de Cicerón, dentro de estas dos obras Cicerón crea dos círculos diferentes. [7] Entre otros problemas planteados por los académicos, dos de los miembros más destacados del grupo, Terence y Panaetius, no podría haberse conocido ya que Terence había muerto antes de que Panaetius llegara a Roma. [2]
En De re publica
Ponentes principales:
- Escipión Emiliano , cónsul de Roma en el 147 a. C. y en el 134 a. C.
- Gaius Laelius Sapiens , cónsul de Roma en el 140 a. C.
Oradores principales:
- Lucius Furius Philus , cónsul de Roma en 136 a. C.
- Manius Manilius , cónsul de Roma en el 149 a. C.
- Spurius Mummius , satírico y soldado.
Oradores más jóvenes:
- Quinto Elio Tubero , tribuno en 130 a. C.
- Publio Rutilio Rufo , cónsul de Roma en el 105 a. C.; luchó junto a Escipión durante la Guerra Numantina .
- Quintus Mucius Scaevola Augur , cónsul de Roma en el 117 a. C.
- Gaius Fannius , cónsul de Roma en 122 a. C.
Tener oradores más jóvenes ilustra "la inclinación romana de formar a los jóvenes haciéndoles escuchar a miembros respetados de la generación malvada, como en De oratore ". [8]
En De oratore
Este diálogo tiene lugar en el año 129 a. C., "a raíz de la turbulenta reforma política de Tiberio Graco y poco antes de la prematura y misteriosa muerte de Escipión". [8]
Oradores principales:
- Quintus Mucius Scaevola Augur , quien "proporciona un vínculo importante entre los dos diálogos, un joven en De re publica y un anciano, suegro y maestro de Craso, en De oratore". [8]
Otros miembros
- Terence , dramaturgo cartaginés.
- Cayo Lucilio , el primer satírico romano.
- Polibio , historiador griego.
- Panaetius de Rhodes , el séptimo y último erudito estoico .
Referencias
- ↑ Publius Cornelius Aemilianus Scipio Africanus Minor
- ^ a b Un compañero de Terence .
- ^ "Círculo escipiónico - referencia brillante" .
- ^ a b El diccionario clásico de Oxford
- ^ "Cambridge Journals Online - The Classical Review - Resumen - El círculo de Escipión un estudio del círculo escipiónico . Por Ruth Martin Brown. [Véase CR XLVIII, 246.]" .
- ^ Escipión africano
- ^ Zetzel, JEG (1972). "Cicerón y el círculo escipiónico". Estudios de Harvard en Filología Clásica . 76 . JSTOR 310983 .
- ^ a b c Cicerón y el desarrollo de la práctica prudencial en Roma , por Robert W. Cape Jr. de Prudence . Ed. Robert Hariman. Prensa de la Universidad Estatal de Pennsylvania, 2003. - Página 53.
- Pensamiento político en la antigua Roma
- Filosofía de la era romana
