Historia de la sexualidad humana.
La construcción social de la conducta sexual —sus tabúes , su regulación y su impacto social y político— ha tenido un profundo efecto en las diversas culturas del mundo desde tiempos prehistóricos .
El trabajo del jurista suizo Johann Bachofen tuvo un gran impacto en el estudio de la historia de la sexualidad. Muchos autores, en particular Lewis Henry Morgan y Friedrich Engels , fueron influenciados por Bachofen y criticaron las ideas de Bachofen sobre el tema, que se extrajeron casi en su totalidad de una lectura detallada de la mitología antigua. En su libro de 1861 Derecho materno: una investigación del carácter religioso y jurídico del matriarcado en el mundo antiguo, Bachofen escribe que al principio la sexualidad humana era caótica y promiscua.
Esta etapa "afrodita" fue reemplazada por una etapa matriarcal "demetérica", que resultó de que la madre era la única forma confiable de establecer descendencia. Solo con el cambio a la monogamia impuesta por los hombres fue posible la certeza de la paternidad, lo que dio lugar al patriarcado, la última etapa "apoloana" de la humanidad. Si bien las opiniones de Bachofen no se basan en evidencia empírica, son importantes debido al impacto que tuvieron en los pensadores del futuro, especialmente en el campo de la antropología cultural .
Las explicaciones modernas de los orígenes de la sexualidad humana se basan en la biología evolutiva , y específicamente en el campo de la ecología del comportamiento humano . La biología evolutiva muestra que el genotipo humano, como el de todos los demás organismos, es el resultado de aquellos ancestros que se reprodujeron con mayor frecuencia que otros. Las adaptaciones del comportamiento sexual resultantes no son, por lo tanto, un "intento" por parte del individuo para maximizar la reproducción en una situación dada: la selección natural no "ve" el futuro. En cambio, el comportamiento actual es probablemente el resultado de fuerzas selectivas que ocurrieron en el Pleistoceno. [1]
Por ejemplo, un hombre que trata de tener relaciones sexuales con muchas mujeres mientras evita la inversión de los padres no lo hace porque quiere "aumentar su estado físico", sino porque el marco psicológico que evolucionó y prosperó en el Pleistoceno nunca desapareció. [2]
El discurso sexual, y por extensión, la escritura, ha estado sujeto a diferentes estándares de decoro desde el comienzo de la historia . Durante la mayor parte del tiempo histórico, la escritura no ha sido utilizada por más que una pequeña parte de la población total de cualquier sociedad. La autocensura resultante y las formas eufemísticas se traducen hoy en una escasez de evidencia explícita y precisa sobre la cual basar una historia. Hay una serie de fuentes primarias que se pueden recopilar en una amplia variedad de épocas y culturas, incluidas las siguientes:
