Sen Shōan (千 少 庵) (1546-10 de octubre de 1614) fue un maestro de la ceremonia del té japonés , y se distingue en la historia cultural japonesa como la segunda generación en la tradición de la familia Sen de la ceremonia del té japonesa fundada por su suegro. , Sen no Rikyū . Su padre era Miyaō Saburō, que era un residente de Sakai y era un maestro tocando el tambor de mano japonés ( tsutsumi ). La evidencia circunstancial indica que Miyaō Saburō probablemente murió alrededor del año 1553. La madre de Shōan, la esposa de Miyaō Saburō, era conocida como Sōon. Se convirtió en la segunda esposa de Sen no Rikyū.. Shōan fue adoptado por la familia Sen y se convirtió en yerno de Rikyū cuando se casó con la hija de Rikyū, Okame. [1] El niño mayor nacido entre Shōan y Okame fue Sen Sōtan , la tercera generación en la tradición de la familia Sen de la ceremonia del té japonesa. [2]
Shōan tenía la misma edad que el hijo mayor de Rikyū, Sen Dōan , pero su habilidad en la ceremonia del té japonesa tenía mucha más reputación que la de Dōan. Rikyū dejó la finca Sen en Sakai por Dōan, e hizo que Shōan y su familia establecieran una nueva casa Sen en Kioto. Se desconoce el año exacto de la mudanza, pero representó el origen de la llamada Familia Kyoto Sen (Kyō-Senke), [3] que se convirtió en el actual san-Senke (literalmente, tres casas / familias Sen) ( ver Escuelas de ceremonia del té japonesa ).
Después del seppuku (suicidio ritual) de Rikyū por orden de Toyotomi Hideyoshi , la propiedad de Kioto donde residían Shōan y su familia fue confiscada. Shōan fue a Aizu Wakamatsu (actual prefectura de Fukushima) donde vivió bajo la protección del guerrero Gamō Ujisato . Algunos años más tarde, Hideyoshi perdonó a la familia Sen y organizó la restauración de la casa de Kioto. Sen Dōan en Sakai, de manera similar, fue indultado y se le permitió restablecer el hogar Sen en Sakai, pero ese hogar finalmente se extinguió, ya que Dōan no tuvo sucesor. Cuando se restableció la casa Kyoto Sen, Hideyoshi y Shōan decidieron que Sōtan, el descendiente de sangre de Rikyū que había estado viviendo como un joven aprendiz budista en el templo Daitoku-ji durante este período de agitación familiar, debería convertirse en jefe interino de la familia. Por lo tanto, se cree que Shōan se retiró temprano y se mudó a una pequeña cabaña llamada Shōnantei en el templo Saihōji (ver Kokedera ), en el oeste de Kioto. [4]