Shah Inat Rizvi


Shah Ïnayatullah ( sindhi : شاه عنایت اللہ ) (c. 1613 - c. 1701), Shah Inayat o Inat , fue un poeta sufí sindhi del siglo XVII de Nasirpur , Sindh .

Pertenecía a una rama de la familia Rizvi Syed, que se originó en Bukkur en la provincia de Sindh . En algún momento entre los siglos XIV y XVI, los antepasados ​​de Ïnayatullah se establecieron en Nasarpur , en el actual distrito de Hyderabad . Su padre, Shah Nasruddin, era un hombre religioso respetable que en su avanzada edad abandonó la orden Suhrawardiyyah de Sufis , a la que tradicionalmente pertenecían los Rizvi Syeds, para convertirse en seguidor de Shah Khairuddin de Sukkur .. Según la tradición familiar, fue gracias a las bendiciones de Shah Khairuddin que Shah Ïnayatullah nació de Shah Nasruddin cuando era de edad avanzada. No se registra la fecha de nacimiento del poeta, pero se puede inferir que nació durante la década de la muerte del santo (entre 1613 y 1623). [ cita requerida ]

De acuerdo con la tradición familiar de los Syeds en Sindh, Shah Ïnayatullah habría recibido su educación básica en una madraza local , pero la evidencia interna de su poesía muestra su conocimiento avanzado de la filosofía persa , árabe e islámica . Además, hay amplias pruebas de su conocimiento íntimo de la música, los santos sufíes, la vida de los aldeanos en Sindh y sus costumbres y cuentos populares, y de varios lugares, particularmente en la región de Sindh y el país contiguo de Kutch . Parece haber viajado a lo largo y ancho de estas áreas. [ cita requerida ]

Shah Ïnayatullah fue un poeta clásico en la medida en que usó el idioma sindhi clásico y empleó las formas clásicas de cebo y waee o kafi sindhi.en su poesía. Sin embargo, anunció una nueva era en el dominio de la poesía sindhi al combinar los contenidos poéticos de la antigua tradición bárdica y el pensamiento espiritual más cultivado de los poetas santos sufíes. Antes de esto, la poesía sindhi había sido nutrida por bardos del campo y juglares profesionales para conmemorar el valor de los héroes en las guerras o la generosidad de los generosos en la paz, y para entretener a la gente componiendo y cantando sus cuentos y romances pseudohistóricos. También fue empleado por los sufíes y los santos como medio para expresar sus ideas y experiencias espirituales o transmitir su aprobación o desaprobación personal de las acciones de individuos contemporáneos. [ cita requerida ]

Según los relatos de la familia, desde la infancia Miyun Shah Inat fue aficionada a la música y se sentaba a escuchar a los músicos y juglares profesionales en las asambleas del pueblo. Por nacimiento pertenecía a una familia ortodoxa Syed y estaba versado en los contenidos espirituales de la poesía de sus predecesores. Combinando las dos tradiciones, forjó una nueva línea como santo-poeta del pueblo cantando sobre sus héroes en la guerra y la paz y sus cuentos y romances tradicionales, así como sobre los comerciantes, tejedores y las lluvias monzónicas en las que se basa la prosperidad del país. dependía la gente. También trató los temas espirituales del amor y la esperanza, y compuso versos de alabanza a los santos y devotos abnegados en la búsqueda de Dios. [ cita requerida ]

El volumen de su poesía que ha sobrevivido se refiere a veintidós temas principales que cubren todos los temas anteriores, cada uno un capítulo por sí mismo, encabezado en los manuscritos existentes como "SURUD", indicando el modo específico en el que cada uno debía ser cantado. Por lo tanto, un trasfondo de tradición musical está implícito en las composiciones poéticas de Miyun Shah Inat, aunque debido a un largo lapso de tiempo, el patrón conceptual de la música se ha perdido para nosotros y solo ha sobrevivido el texto. [ cita requerida ]