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Sammurāmat o Sammuramāt fue una regente de Asiria entre el 811 y el 808 a. C. [1]

Etimología de su nombre [ editar ]

El nombre de Sammu-ramāt se escribe sa-am-mu-ra-mat en fuentes asirias. Diodorus Siculus (II 4.6) lo tradujo como Σεμιραμις o Σεμυραμις , quien afirmó que el nombre significaba "paloma" en el idioma "sirio" (probablemente asirio), lo que indicaría una derivación de la palabra acadia summatu , o incluso summu. Los sabios rabínicos entendieron su nombre como šmy rʿm, "trueno del cielo". El erudito moderno M. Weinfeld sugirió un trasfondo fenicio (šmm rmm, "altos cielos"). Jamie Novotny ha señalado que su nombre podría tener un trasfondo estructural semítico occidental o acadio, siendo el primer arquetipo DN-rāmu / rāmat ("DN es exaltado") y el último DN-ramāt ("DN es amado") . En ambos casos, la primera parte del nombre debe considerarse teofórica . Si fuera semítico occidental, este primer elemento puede haber sido šammu (como W-semítico / š / se tradujo como / s / en neoasirio), si fuera neoasirio sammu podría ser una variante de la deidad d Sa (-a-) mu (que significa "rojo"). [2]

Vida [ editar ]

Shammuramat era esposa del rey Shamshi-Adad V y después de su muerte en el 811 a. C., gobernó el Imperio Neoasirio como su regente durante cinco años hasta que su hijo Adad-nirari III llegó a la mayoría de edad. [1] Ella gobernó en un momento de incertidumbre política, que es una de las posibles explicaciones de por qué los asirios pueden haber aceptado su gobierno (tan normalmente una mujer como gobernante habría sido impensable). En la ciudad de Ashur, hizo construir e inscribir un obelisco que decía:

Estela de Sammuramat, reina de Shamshi-Adad, rey del universo, rey de Asiria, madre de Adad Nirari, rey del universo, rey de Asiria, nuera de Salmanasar, rey de las cuatro regiones del mundo. [3]

Su hijo fue el rey Adad-nirari III y su nieto fue el rey Salmanasar IV . [4]

Monumentos [ editar ]

La estela (piedra conmemorativa) de Shammuramat se ha encontrado en Assur , mientras que una inscripción en Nimrud indica que ella era dominante allí después de la muerte de su marido y antes del gobierno de su hijo.

Semiramis [ editar ]

La legendaria Semiramis suele considerarse una figura puramente mítica; sin embargo, hay evidencia en los registros asirios que sugieren que ella puede, de hecho, ser un reflejo griego de Shammuramat. Esta identificación está en disputa. Otra posibilidad es que se le dé ese título después de la muerte para reflejar similitudes con una deidad sumeria anterior. [1] Se ha especulado que gobernar con éxito como mujer pudo haber hecho que los asirios la miraran con particular reverencia, y que los logros de su reinado (incluida la estabilización y el fortalecimiento del imperio después de una guerra civil destructiva) se volvieron a contar a lo largo de las generaciones hasta que se convirtió en una figura mítica. [3] Georges Roux especuló que el griego posterior - yLos mitos con sabor iraní ( persa y mediano ) que rodean a Semiramis provienen de las exitosas campañas que emprendió contra estos pueblos y la novedad de una mujer que gobierna tal imperio. [5]

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c "Sammu-ramat (reina de Asiria)" . Enciclopedia Británica en línea . Consultado el 4 de enero de 2013 .
  2. ^ Novotny, Jamie (2004). Baker, Heather D. (ed.). Sammu-rāmat o Sammu-ramāt . Prosopografía del Imperio Neo-Asirio 3/1 . Helsinki: el proyecto del corpus de texto neoasirio. págs. 1083–1084. ISBN 951-45-9056-2.
  3. ↑ a b J. Mark, Joshua (16 de septiembre de 2014). "Sammu-Ramat y Semiramis: la inspiración y el mito" . Enciclopedia de Historia Antigua . Consultado el 13 de abril de 2016 .
  4. Georges Roux: Ancient Iraq , Penguin Books, Londres 1992, ISBN 0-14-012523-X , página 302. 
  5. Georges Roux - Antiguo Irak