Shin Fukatoku
Shin fukatoku ( japonés :心 不可 得), también conocido en la traducción al inglés como The Mind Cannot Be Capped , es un libro del Shōbōgenzō delmonje Sōtō Zen del siglo XIII Eihei Dōgen . Se presentó a sus alumnos en 1241 durante el verano ango en su primer monasterio, Kōshōhōrin-ji , en Kioto . [1] El libro aparece octavo en la versión de 75 fascículos del Shōbōgenzō , y está ordenado decimoctavo en el fascículo cronológico posterior de 95 "Edición Honzan ". También se incluyó como el tercer libro del fascículo 28 "El manuscrito de Eiheiji "Shōbōgenzō, y una variante del mismo también fue cuarto en esa versión. [2] El título es un extracto de la línea del Sutra del diamante " La mente pasada no se puede captar, la mente presente no se puede captar y la mente futura no se puede captar. ser captado ". Gudō Nishijima , un sacerdote zen moderno, contrasta el tema de este libro con la línea de René Descartes"Pienso, luego existo", lo que sugiere que el intelecto puede captar la mente. Nishijima afirma que el budismo es sólo una "filosofía del aquí y ahora" y que Dōgen nos dice lo contrario de Descartes: la mente carece fundamentalmente de sustancia, no puede existir independientemente del mundo exterior y, por lo tanto, no se puede captar. Para ilustrar este punto, Dōgen examina una historia kōan sobre Deshan Xuanjian , un erudito budista del Sutra del diamante, que intenta comprar pasteles de arroz de una anciana para "refrescar su mente". La mujer le pregunta qué mente tiene la intención de refrescar si la mente no se puede captar, dejándolo sin palabras. Dōgen ofrece sugerencias sobre cómo debería haber respondido Deshan,y también por lo que la mujer debería haber dicho después de que Deshan no dijera nada.[1]
