Shindo Renmei (en japonés: 臣 道 連 盟( Liga del Camino de los Súbditos de los Emperadores ) ) era una organización terrorista compuesta por inmigrantes japoneses. Estuvo activo en el estado de São Paulo , Brasil durante la década de 1940. [1] Negándose a creer la noticia de la rendición de Japón al final de la Segunda Guerra Mundial , algunos de sus miembros más fanáticos utilizaron la violencia contra quienes se rindieron. Shindo Renmei mató al menos a 23 personas, todas japonesas-brasileñas , e hirió a otras 147.
Fondo
Los primeros japoneses emigraron a Brasil en 1908 con la intención de acumular riquezas y regresar a Japón. Se encontraron en un país completamente diferente, con diferentes idiomas, religiones, clima, comida y costumbres. En consecuencia, vivían relativamente aislados de la cultura que los rodeaba y pocos aprendían portugués. En general, la población los veía con sospecha como resultado. En la década de 1930, Brasil tenía la mayor comunidad de inmigrantes japoneses del mundo. [2]
El régimen del Estado Novo establecido por Getúlio Vargas , con el objetivo de promover el nacionalismo brasileño, reprimió a los brasileños japoneses, los brasileños italianos y los brasileños alemanes. El decreto 383 del 18 de abril de 1938 ordenó que los extranjeros no pudieran participar en actividades políticas [3] ni hablar idiomas extranjeros en público. Además, el primer idioma que se enseñaba a los niños tenía que ser el portugués. También se prohibió la transmisión de radio en idiomas extranjeros. La publicación en idiomas extranjeros solo estaba permitida en ediciones bilingües.
En ese momento, casi el 90% de los inmigrantes japoneses eran suscriptores de periódicos en japonés, lo que indica una tasa de alfabetización mucho más alta que la población en general en ese momento. El Decreto 383, que hizo obligatorias las ediciones bilingües, de hecho exigió que dichos periódicos dejaran de imprimirse debido a los altos costos resultantes. Como un número significativo de inmigrantes japoneses no podía entender el portugués, se volvió extremadamente difícil para ellos obtener información extracomunal.
Cuando Brasil se puso del lado de los Aliados en 1942, se cortó toda comunicación con Japón y se prohibió la entrada de nuevos inmigrantes japoneses. Las cartas de Japón ya no llegarían a sus destinatarios. Los japoneses-brasileños no podían viajar libremente ni vivir en determinadas regiones, como las zonas costeras, sin el salvoconducto de las autoridades. También se confiscaron receptores de radio, lo que hizo casi imposible para los japoneses-brasileños escuchar transmisiones de onda corta desde Japón. Incluso los periódicos bilingües fueron prohibidos durante este período. [ páginas necesarias ]
Fundación
Shindo Renmei no fue la única ni la primera organización política fundada por japoneses-brasileños. La mayoría de estas organizaciones brindaron apoyo mutuo a la comunidad. Ninguno de ellos, excepto Shindo Renmei, estuvo involucrado en terrorismo.
Los católicos japoneses Keizo Ishihara , Margarida Watanabe y Massaru Takahashi fundaron la Pia ("piadosa"), una organización benéfica creada con la aprobación de la iglesia y el gobierno brasileño para ayudar a los miembros más pobres de la diáspora. Un ex coronel del ejército japonés, Junji Kikawa , estaba activo en Pia. En 1942, después de un violento altercado entre japoneses y brasileños en Marília , Kikawa fundó Shindo Renmei e hizo campaña para que la comunidad japonesa cometiera actos de sabotaje. Distribuyó panfletos instando a los agricultores japoneses-brasileños a dejar de producir seda (que se usaba en ese momento para hacer paracaídas) y menta (se usaba mentol en la producción de explosivos). Como los directores de Pia se opusieron a esta campaña, Kikawa dejó a Pia en 1944.
Shindo Renmei tenía su sede en São Paulo, con 64 oficinas locales en los estados de São Paulo y Paraná . Fue patrocinado por donaciones de sus afiliados.
Con el final de la Segunda Guerra Mundial, Shindo Renmei se negó a creer las noticias oficiales de la derrota de Japón. Creyendo que no era más que propaganda estadounidense, los miembros de Shindo Renmei establecieron nuevos objetivos: castigar a los derrotistas, declarar que Japón había ganado o estaba ganando la guerra y defender el honor del emperador .
A los ojos de Shindo Renmei, la comunidad japonés-brasileña estaba dividida en dos grupos:
- Kachigumi , o "el victorioso", que creía que la guerra aún continuaba o que Japón había ganado. Eran la mayoría en su mayoría de los miembros más pobres de la comunidad y aquellos que todavía tenían la intención de regresar a Japón.
- Makegumi , o "el derrotado" llamado peyorativamente "corazones sucios", que había aceptado la noticia de la derrota de Japón. Por lo general, eran los miembros más ricos de la comunidad que estaban más informados y mejor adaptados a la sociedad brasileña.
Para agravar la confusión, varios estafadores produjeron periódicos y revistas japoneses falsos con noticias sobre la "gran victoria" y comenzaron a vender tierras en los "territorios conquistados". Otros vendieron yenes, la moneda japonesa casi sin valor en ese momento, a quienes tenían la intención de regresar a Japón. Esto llevó a muchos Kachigumis a la quiebra e incluso al suicidio en algunos casos. [4]
Acciones terroristas
Los miembros de Shindo Renmei creían que las noticias sobre la derrota de Japón eran falsas y crearon un sistema de comunicación para difundir y declarar que Japón realmente había ganado. Se publicaron periódicos y revistas clandestinos en japonés y se establecieron estaciones de radio secretas para impulsar este punto de vista.
El grupo también escribió listas con los nombres de los makegumis que deberían morir por traicionar al emperador.
Kamegoro Ogasawara , dueño de una tintorería en São Paulo, coordinó las acciones punitivas. Muchas pensiones de propiedad japonesa sirvieron como escondites para los asesinos después de sus acciones.
Los asesinos de Shindo Renmei, o tokkotai , siempre fueron jóvenes. Enviaron cartas a sus objetivos previstos antes de un asesinato, instándolos a cometer seppuku (suicidio ritual con espada) para que pudieran "recuperar el honor perdido". Las letras comenzaban diciendo: "Tienes el corazón sucio, así que debes lavarte la garganta", esto esencialmente significa ser cortado con una katana . [4]
Ninguno de los que recibieron tal carta cumplió con la solicitud. Por lo tanto, fueron asesinados con armas de fuego o katanas. Desde 1946 hasta principios de 1947, Shindo Renmei mató a 23 e hirió a 147 japoneses-brasileños, según datos oficiales. Los asesinos a menudo se entregaban a la policía poco después de sus crímenes, explicando que no tenían nada contra Brasil o su pueblo, y que no eran delincuentes comunes, ya que mataban solo como parte de su deber. [4]
Represión y fin
Las historias de asesinatos, especialmente con la espada katana, sembraron el miedo entre los japoneses-brasileños. La población brasileña en general no se vio afectada directamente, sin embargo, quedó con la impresión de que todos los japoneses eran fanáticos nacionalistas.
Los estallidos de violencia contra los inmigrantes japoneses, pertenecientes o no a Shindo Renmei, ocurrieron principalmente en localidades del campo donde tenían grandes comunidades, como en la región de Tupã , São Paulo. [4] Después de dos ataques de Shindo Renmei y el asesinato de un camionero brasileño por un camionero japonés el 31 de julio de 1946, una multitud masiva en Osvaldo Cruz se amotinó y estaba dispuesta a linchar a cualquier japonés que encontraran. El motín se contuvo solo con la llegada de las tropas del ejército. [5]
El ejército y el Departamento Estadual de Orden Política e Social [5] Finalmente, los líderes de Shindo Renmei y la mayoría de los tokkotai fueron arrestados.
(DEOPS) investigaron el caso en los estados de São Paulo y Paraná. Según la policía de São Paulo, se sospechaba que 31.380 japoneses-brasileños tenían conexiones con la organización. El DEOPS también investigó a 376 japoneses-brasileños.Aproximadamente 155 inmigrantes japoneses iban a ser desterrados de Brasil en 1946, pero esto nunca sucedió y el tiempo del castigo pasó. Solo 14 tokkotai fueron condenados por asesinato.
Después de muchas décadas, Shindo Renmei sigue siendo un tabú entre los inmigrantes japoneses-brasileños. [ cita requerida ]
En la cultura popular
- Dirty Hearts , una película brasileña de 2011 sobre el Shindo Renmei
Ver también
Referencias
- ^ "Documento ocasional N ° 13 de JPRI" . www.jpri.org . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ Nakamura, Akemi (15 de enero de 2008). "Japón, Brasil marcan un siglo de colonización, lazos familiares" . The Japan Times Online . ISSN 0447-5763 . Archivado desde el original el 4 de enero de 2016 . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ Dulles, John WF (2010). Sobral Pinto, "La conciencia de Brasil": liderando el ataque contra Vargas (1930-1945) . Prensa de la Universidad de Texas. pag. 113. ISBN 978-0-292-78221-1.
- ^ a b c d Gargantas Cortadas en IstoÉ Online (visitada el 17 de agosto de 2008) Archivado el 18 de noviembre de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ a b SUZUKI Jr, Matinas. História da discriminação brasileira contra os japoneses sai do limbo en Folha de S.Paulo , 20 de abril de 2008
- MENOS, Jeffrey . "Negociando la identidad nacional: inmigrantes, minorías y la lucha por la etnicidad en Brasil". Durham: Duke University Press , 1999. Edición portuguesa: Negociando a Identidade Nacional: Imigrantes, Minorias ea Luta pela Etnicidade no Brasil (São Paulo: Editora UNESP, 2001.
- DEZEM, Rogério. "Shindô Renmei: terrorismo e repressão". São Paulo: AESP, 2000.
- MORAIS, Fernando . "Corações Sujos". São Paulo: Companhia das Letras , 2000.
- Nakasato, Oscar (2012). Nihonjin (en portugués) (1 ed.). São Paulo: Benvirá. ISBN 978-85-02-13108-8.
enlaces externos
- Bugei - A História da Shindo Renmei
- Comciencia - Shindo Renmei: Lembranças Amargas
- Shindo Renmei en Campos do Jordão, SP. Crônica do historiador Pedro Paulo Filho [ enlace muerto permanente ]
- Yamanaka - Nuvem Negra sobre o Sol Nascente
- - Realidade alterada: o poder da Shindo Renmei - Rogério Dezem
- Yami no Ichinichi - Documental sobre el conflicto victoristas-derrotistas