Shmuel Eisenstadt


Shmuel Noah Eisenstadt ( hebreo : שמואל נח אייזנשטדט 10 de septiembre de 1923, Varsovia - 2 de septiembre de 2010, Jerusalén ) [1] fue un sociólogo israelí . En 1959 fue designado para un puesto de profesor en el departamento de sociología de la Universidad Hebrea de Jerusalén . Desde 1990 hasta su muerte en septiembre de 2010 fue profesor emérito . Ocupó innumerables cátedras invitadas en la Universidad de Chicago , la Universidad de Harvard , la Universidad de Zurich , la Universidad de Viena , la Universidad de Berna, Stanford y la Universidad de Heidelberg , entre otros. Eisenstadt recibió varios premios, incluido el premio Balzan y el premio de investigación Max-Planck. También fue el ganador en 2006 del Holberg International Memorial Prize . Fue miembro de muchas academias, incluida la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias y el Consejo de Editores Asesores del Social Evolution & History Journal. Su hija Irit Meir fue una destacada estudiosa del lenguaje de señas israelí.

En el campo de la sociología se hizo conocido como un "sociólogo de la juventud" (después de un término en De generación en generación , un trabajo estrechamente relacionado con las ideas de Talcott Parsons ). Sin embargo:

La investigación de Eisenstadt contribuyó considerablemente a comprender que la tendencia moderna de una interpretación eurocéntrica del programa cultural desarrollado en Occidente es un modelo de desarrollo natural visto en todas las sociedades ... el modelo europeo es solo uno: fue simplemente el más antiguo. Comenzó la tendencia. Pero las reacciones sociales, ya sea en EE. UU., Canadá, Japón o en el sudeste asiático, se produjeron con reactivos culturales completamente diferentes. ( Frankfurter Rundschau , 22 de marzo de 2000)

Eisenstadt nació en 1923 en Varsovia , Polonia . A principios de la década de 1930 su madre viuda lo llevó a Jerusalén y fue educado en Palestina desde los 12 años. En 1940, Eisenstadt estudió en la Universidad Hebrea donde recibió su maestría y doctorado. en sociología. [2] Después del año escolar 1947-1948, regresó a Jerusalén para ser profesor asistente en el departamento de Martin Buber , bajo el cual había escrito su tesis de maestría. Eisenstadt permaneció en la Universidad Hebrea y comenzó a enseñar allí, se desempeñó como Director del Departamento de Sociología de 1950 a 1969 y también se desempeñó como Decano de la Facultad de Humanidades durante algunos años. [2]

Eisenstadt contribuyó a la comprensión de culturas y civilizaciones. Como científico social, "Eisenstadt se ha centrado en la interacción entre los procesos de cambio culturales y estructurales y en las tensiones y antinomias inherentes más que en el proceso uniforme de desarrollo" [3]. Eisenstadt investigó amplios temas de cambio social, modernidades y civilizaciones. [3] Uno de sus argumentos es que "el fundamentalismo no es un fenómeno tradicional sino moderno". [3]

Eisenstadt resumió sus puntos de vista diciendo: "Intento comprender cuál fue la experiencia histórica de las grandes civilizaciones ... para tratar de comprender las principales dinámicas de estas civilizaciones y cómo se convirtieron en sociedades modernas, cómo se modernizan y cómo desarrollan diferentes culturas programas de modernidad ". [4]


Eisenstadt (marzo de 2008)