Shuafat
Shuafat ( árabe : شعفاط Šuʿafāṭ ), también Shu'fat y Sha'fat , [1] es un barrio mayoritariamente árabe de Jerusalén Este , que forma parte del noreste de Jerusalén . [2] Situada en la antigua carretera de Jerusalén a Ramallah , a unas tres millas al norte de la Ciudad Vieja , Shu'fat tiene una población de 35.000 habitantes.
Junto al barrio de Shu'fat hay un campo de refugiados del mismo nombre, que fue establecido por el rey Hussein de Jordania en 1965 para albergar refugiados palestinos de las áreas de Jerusalén, Lydda , Jaffa y Ramleh, después del campo de Muascar en el barrio judío . Barrio de la Ciudad Vieja había sido cerrado . [3]
Shu'fat limita con Pisgat Ze'ev y Beit Hanina al norte, con el campo de refugiados de Shu'fat al este, con French Hill al sur y con Ramat Shlomo al oeste. [4] [5] Shu'fat se encuentra en la parte de Cisjordania que se incluyó en los límites municipales de Jerusalén después de su ocupación en 1967.
El área de Shuafat se ha colonizado de manera intermitente, con los hallazgos arquitectónicos más antiguos que datan del período Calcolítico hace 7000 años, [6] seguidos por hallazgos del período del Segundo Templo (siglos II-I a. C., un asentamiento agrícola fortificado) [7] [ 8] [9] y el breve período entre el final de la Primera Guerra Judío-Romana (66-70) y la revuelta de Bar Kokhba (132-135), siendo rehabitada en menor escala durante los siglos II-IV d.C. . [10]
Se ha sugerido que Shuafat es la ubicación de varios lugares bíblicos. Los investigadores del siglo XIX han sugerido Mizpah en Benjamin , [11] y Nob . [12] Una identificación más reciente nombra a Gebim , pero advierte que es incierto. [13]
Después de una excavación arqueológica de 1991 realizada por Alexander Onn y Tzvi Greenhut que desenterró un asentamiento agrícola fortificado del siglo II a. C. cerca de Shuafat, una sala subterránea en el complejo data de principios del siglo I a. C. y se identificó como una sala de oración o sinagoga. Posteriormente, esta interpretación del sitio fue fuertemente cuestionada. [7] [8] [9] En 2008, Rachel Hachlili declaró que ya no se considera que la estructura haya sido una sinagoga. [14] El asentamiento fue abandonado después de ser severamente dañado por el terremoto del 31 a . [9]
