Hijo de Dios (serie de televisión)


Hijo de Dios (también conocido como Jesús: la historia completa y Jesús: la historia real ) es una serie documental británica que narra la vida de Jesucristo utilizando evidencia histórica científica y contemporánea. Fue presentado por Jeremy Bowen , y su primer episodio se estrenó en el Reino Unido el 1 de abril de 2001. La productora ejecutiva fue Ruth Pitt y fue dirigida por Jean-Claude Bragard; la producción tardó un total de 16 meses y costó GB £ 1,5 millones . James Whitbourn compuso una partitura sinfónica completa. Hijo de Diosincluyó entrevistas con 21 historiadores y otros expertos bíblicos, recreaciones en vivo de la vida de Jesús con Leron Livo en el papel principal e imágenes generadas por computadora de cómo podrían haber sido lugares de la época de Jesús. Estas imágenes, creadas por el equipo de diseño Red Vision, fueron elogiadas por la crítica y recibieron un premio al logro excepcional en los premios Royal Television Society North de 2001 .

Hijo de Dios corrió para una sola serie de tres episodios, cada uno de los cuales se centró en una etapa diferente de la vida de Jesús. El primer episodio, "El hombre real", analizó la evidencia histórica de la existencia de Jesús y documentó su vida desde su nacimiento hasta su tentación . El episodio dos, "La Misión", discutió cómo Jesús se hizo popular entre judíos y griegos, y por qué los fariseos de la zona podrían haberlo visto como una amenaza. "Las horas finales", el tercer y último episodio de Hijo de Dios , analizó la crucifixión de Jesús y presentó algunas ideas sobre cómo las opiniones tradicionales de la crucifixión pueden entrar en conflicto con la forma en que realmente ocurrió. El episodio concluyó con la construcción de una animación generada por computadora de cómo pudo haber aparecido Jesús.

La reacción crítica a la serie fue mixta. Si bien algunos críticos elogiaron el programa por ser digno de su publicidad al enfocarse en la historia en lugar de la espiritualidad, otros comentaron que fue simplificado y se fue por extrañas tangentes. También se cuestionó la fiabilidad de la reconstrucción facial. Son of God se emitió por primera vez en el Reino Unido en BBC One durante abril de 2001, donde recibió una audiencia de seis millones y una cuota de audiencia del 25%. En los Estados Unidos, la serie se mostró en Discovery Channel con el nombre de Jesus: The Complete Story como un programa único de tres horas, dos semanas después de su transmisión en el Reino Unido. El programa también fue autorizado a países como Francia, Dinamarca y Nueva Zelanda.

Son of God fue ideado en 1999 y fue producido y patrocinado conjuntamente por BBC Manchester y Discovery Channel en asociación con France 3 y Jerusalem Productions . [1] El programa fue dirigido por Jean-Claude Bragard, cuyo trabajo anterior en la BBC había incluido Kicking & Screaming - A History of Football y la serie documental Panorama [2], y la productora ejecutiva fue Ruth Pitt, que había trabajado en documentales como como 42 hacia arriba y Canal 4 que está el estado del matrimonio . [3] [4] Durante su promoción, Pitt describió al Hijo de Dios como "la biografía más completa de Jesús que [se había] hecho jamás". [5]

" Son of God es uno de los proyectos más emocionantes con los que lanzar la temporada de primavera verano. De alguna manera, es el epítome de mi nuevo BBC One: es accesible, moderno en su enfoque y no tiene miedo de desafiar a algunos actores creencias inamovibles sobre lo que hace que un programa sea popular ".

- Lorraine Heggessey , controladora de BBC One cuando se emitió por primera vez Son of God [6]

Jeremy Bowen , ex corresponsal de BBC News en Oriente Medio , fue elegido para presentar el programa para su transmisión en el Reino Unido. [7] A pesar de no ser religioso, se sintió atraído por el programa por su uso de información científica e histórica. [8] Además de presentar, Bowen también narró y escribió grandes porciones de la serie. [9] Afirmó que trajo un grado de escepticismo al programa: antes de que saliera al aire el primer episodio, admitió que no creía que se pudiera "corroborar nada de lo que estaba en los Evangelios". [8] En la versión estadounidense de Son of God , que se transmitió en Discovery Channel y se tituló Jesús: La historia completa , [10] el metraje de Bowen fue editado y su narración fue reducida por el actor estadounidense Avery Brooks . También fue lanzado en este formato bajo el nombre Jesus: The Real Story , con narración de Tom Hodgkins. [11]

El Hijo de Dios tardó 16 meses en producirse y costó aproximadamente 1,5 millones de libras esterlinas. [12] Se presentó como parte de una temporada de £ 253 millones de nueva programación de televisión en la BBC durante la primavera de 2001. [13] El director británico James Whitbourn recibió el encargo de escribir una partitura sinfónica completa para la serie, que fue interpretada por la Filarmónica de la BBC . [14] El programa completo contó con más de una hora y media de la música de Whitbourn. [15] Posteriormente, Whitbourn utilizó los temas seminales de su partitura orquestal como base de su obra coral popular, Son of God Mass , para saxofón soprano, coro y órgano. Las imágenes gráficas por computadora fueron creadas por el grupo de diseño Red Vision, [16] que empleó técnicas similares a las utilizadas en la serie de la BBC de 2000 Walking with Dinosaurs . [17] Hablando en septiembre de 2001, un portavoz de Red Vision declaró que su participación en Son of God había sido "increíblemente exitosa" para ellos. [18]

Las campañas promocionales para las transmisiones británicas y estadounidenses de la serie se centraron en la tecnología y la ciencia que se utilizan en el programa, y ​​los efectos especiales que Red Vision había creado. [11] En particular, una reconstrucción facial durante el episodio final que muestra cómo podría haber sido Jesús atrajo una atención significativa de los medios. [19] [20] En el período previo al episodio uno, varios periódicos publicaron historias especulando si la imagen generada por computadora podría mostrar el verdadero rostro de Jesús. [21] La revista británica de listados de televisión Radio Times presentó el rostro reconstruido en la portada de su número del 31 de marzo bajo el título "¿Es este el rostro de Jesús?". [22] Esta portada y su titular recibieron críticas de algunos comentaristas por ser sensacionalistas y engañosos. [23] [24]

Hijo de Dios consta de una única serie de tres episodios. Cada episodio dura aproximadamente 50 minutos y documenta una etapa diferente de la vida de Jesús. Los episodios toman el formato de Bowen visitando lugares importantes de la vida de Jesús, entrevistas con la cabeza parlante con 21 historiadores y expertos bíblicos, y recreaciones de la vida de Jesús con el actor israelí Liron Levo . [9] Las ubicaciones de la época de Jesús, como Cesarea , Yatta y Séforis, fueron recreadas por arqueólogos usando evidencia de edificios y planos de calles, y luego fueron digitalizadas en gráficos por computadora por Red Vision. [25] [26]

"El hombre de verdad"

La Iglesia de la Natividad en Belén es uno de los varios lugares visitados por Bowen durante el primer episodio de Son of God .

El primer episodio de Hijo de Dios , "El hombre real", documenta la vida de Jesús hasta su tentación y detalla la evidencia histórica de su existencia. Bowen visita Jerusalén, donde llama a la muerte de Jesús "uno de los hechos mejor atestiguados en la historia antigua". [e 1] Cita al historiador romano-judío Josefo como una de las 80 fuentes que confirma que Jesús existió y que lo describe como "un hombre sabio que hizo hazañas sorprendentes, ... se ganó seguidores de entre judíos y griegos ... . fue acusado por los líderes judíos, [y] fue condenado a ser crucificado por Pilato ". [27] Bowen entrevista a James H. Charlesworth de la Universidad de Princeton sobre el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto en 1947, luego viaja a Belén para visitar la Iglesia de la Natividad , una estructura construida sobre una serie de cuevas y grutas del primer siglo. Mientras estuvo allí, especula que Jesús pudo haber nacido en una cueva en lugar de en una posada, la imagen más tradicional. [23] [28] Joe Zias , un arqueólogo de la Universidad Hebrea de Jerusalén lo confirma, diciendo que la palabra griega "katalyma" se traduce generalmente al inglés como "aposento alto" en lugar de "posada". [e 1]

"The Real Man" también analiza la historia de la Estrella de Belén , [26] que Bowen afirma que habría sido un fenómeno "astrológico" en lugar de "astronómico". [29] Según el astrónomo Michael Molner, los astrólogos de la época de Herodes el Grande habrían creído que la constelación de Aries simbolizaba su reino y las tierras que controlaba, durante el 6 a. C., el año en que algunos eruditos teorizan que nació Jesús, una alineación planetaria rara significaba que Júpiter, Saturno, el Sol y la Luna habrían aparecido en esta constelación. [e 1] Bowen analiza a continuación cómo Jesús habría nacido fuera del matrimonio: Mark Goodacre , un historiador de la Universidad de Birmingham, afirma que todas las fuentes judías, paganas y cristianas confirman que Jesús nació fuera del matrimonio, al igual que ambos. los Evangelios de Mateo y Lucas . Los cuatro evangelios canónicos coinciden en que la ciudad de Nazaret fue donde creció Jesús. Hanan Eshel, arqueólogo de la Universidad de Bar-Ilan , propone que el interés de Jesús por la religión y la política pudo haber surgido durante una visita familiar al Monte del Templo , la "sede de la fe judía". [e 1] El episodio termina con Bowen pasando la noche solo en el Monte de la Tentación, justo encima de Jericó, donde tradicionalmente se cree que Jesús pasó 40 días y noches siendo tentado por el diablo. [9] [26]

"La misión"

El episodio dos, "La misión", analiza cómo Jesús se hizo popular y por qué los fariseos podrían haberlo visto como una amenaza potencial. Bowen visita la Cúpula de la Roca , el sitio del templo de Jerusalén, y comenta cómo Jesús fue al Mar de Galilea para reclutar a sus discípulos. Habla con Orna Cohen, conservadora de antigüedades que dirigió la excavación del Barco del Mar de Galilea , quien sugiere que el barco puede haber sido similar a uno que pertenecía a San Pedro . Bowen luego viaja a Capernaum y visita la Casa de Pedro , donde habla con Mordejai Aviam, un arqueólogo de la Autoridad de Antigüedades de Israel . Aviam afirma que los "grafitis" griegos del siglo I en la casa sugieren que la casa pertenecía a Peter. Bowen visita la tumba de una erudita y hacedora de milagros del siglo I llamada Hanina ben Dosa , y compara la vida de Hanina con la de Jesús: por ejemplo, mientras Jesús fue ejecutado, Hanina no. [e 2]

"La Misión" luego analiza cómo Jesús pudo haber sido visto por los líderes religiosos de la época. Los evangelios canónicos informan de más de cien casos de Jesús sanando o realizando exorcismos, y "purificando al inmundo de nuevo". [e 2] Jesús le dijo a los leprosos que subieran al Monte del Templo, donde generalmente estaban excluidos, y afirmó que podía perdonar los pecados sin pasar por los canales ordinarios. Jesús se reunió y comió con pecadores, discapacitados y prostitutas, y cumplió la profecía del Antiguo Testamento al entrar al Monte del Templo a través del Golden Gate en un burro en la Pascua . Bowen concluye que todas estas razones habrían significado que los fariseos de la época lo habrían visto como una amenaza. [e 2]

"Las últimas horas"

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El episodio final de Hijo de Dios termina con una reconstrucción facial de cómo Jesús pudo haber sido visto por el antropólogo forense Richard Neave . El rostro construido sugiere que la piel de Jesús habría sido "color oliva" [30] y "morena", [1] y mucho más oscura que su representación tradicional en el arte occidental.

"Las últimas horas", el tercer episodio de Hijo de Dios , detalla los últimos días de Jesús con vida. Bowen afirma que la Última Cena se habría celebrado en la habitación de invitados de una casa "acomodada" en Jerusalén. [e 3] Los escritos de Josefo sugieren que la Última Cena tuvo lugar en un triclinio . Como invitado de honor, Jesús habría sido al final de la mesa con Juan el Apóstol a su lado, en lugar de en el centro, a propuesta de las representaciones más conocidas, como Leonardo da Vinci 's La última cena . [31] Bowen luego analiza si Jesús pudo o no haber sudado sangre en Getsemaní . Dejando el Medio Oriente por primera vez, viaja a la ciudad de Nueva York y se encuentra con Frederick Zugibe , un patólogo forense de la Universidad de Columbia. Zugibe afirma que Jesús pudo haber estado sufriendo de hematidrosis , una condición médica provocada por el estrés de saber que uno está a punto de morir. También dice que ha visto síntomas similares en marineros y hombres condenados a muerte. [31] Zugibe experimenta con voluntarios en el condado de Rutland, Vermont , midiendo su presión arterial mientras están atados a cruces con los brazos extendidos y al nivel de los hombros. Concluye que la visión tradicional de la crucifixión de Jesús , con los clavos de la cruz clavados en sus manos en lugar de en las muñecas, podría haber sido posible si sus pies estuvieran apoyados. El descubrimiento en 1968 del esqueleto de Johanán , un hombre del siglo I que fue condenado a muerte por crucifixión, también apoya esta teoría. [e 3] A continuación, Bowen cuestiona si el discípulo Judas Iscariote realmente traicionó a Jesús. [32] William Klassen, un historiador de la École Biblique en Jerusalén, teoriza que la palabra griega "paradidomi" fue mal traducida, y que Judas simplemente "entregó" a Jesús a los romanos, en lugar de traicionarlo. [e 3]

"Las últimas horas" termina con una reconstrucción facial que sugiere cómo podría haber sido Jesús. Utilizando uno de los tres cráneos judíos del siglo primero desde un departamento de ciencia forense en Israel, un modelo de arcilla se crea a través de la antropología forense por Richard Neave , un artista médico retirado de la Unidad de Arte de Medicina de la Universidad de Manchester . [33] El rostro que construye Neave sugiere que Jesús habría tenido un rostro ancho y una nariz grande, y difiere significativamente de sus representaciones tradicionales en el arte renacentista. [30] Goodacre proporciona información adicional sobre el color de la piel y el cabello de Jesús. [30] Utilizando imágenes del siglo III de la sinagoga Dura-Europos , las primeras imágenes del pueblo judío [20], Goodacre propone que la piel de Jesús habría sido "color oliva" [30] y "morena", [34] y mucho más oscuro que su imagen occidental tradicional. También sugiere que Jesús habría tenido el pelo corto y rizado y una barba muy corta. [35]

Recepción de la crítica

"[ Hijo de Dios ] resultó ser digno de toda [su] publicidad, ya que los impresionantes gráficos que recreaban el rostro de Jesús se utilizaron para llevar su vida a la cruda realidad, algo alejado de los puntos de vista bíblicos de Cristo".

- Michael Osborn de BBC News [25]

La reacción crítica al Hijo de Dios fue mixta. La serie recibió elogios de comentaristas como Andrew Billen del New Statesman por centrarse en "la historia contra la espiritualidad en todo momento". [23] Sin embargo, Billen también contrastó el programa con The Lives of Jesus , una serie similar de diciembre de 1996, y señaló que era flash y fílmico, mientras que The Lives of Jesus había sido mucho más discreto. [23] Michael Osborn de BBC News elogió la serie, diciendo que era "digna de toda [su] publicidad" y que Bowen estaba bien ubicado en su papel de presentador. [25] Los gráficos creados por Red Vision fueron bien recibidos: The Daily Record describió las imágenes de la computadora como impresionantes, [26] mientras que Gareth McLean de The Guardian señaló que la serie fue "visualmente, ... todo un lujo". [36] McLean también comentó que el programa en sí era bastante interesante, pero que contenía "desviaciones ligeramente extrañas y ligeramente irrelevantes". [36]

Catherine Bennett, también escribiendo para The Guardian , hizo una revisión de naturaleza más crítica , quien cuestionó la reconstrucción facial del tercer episodio y sugirió que era despectivo insinuar que así era como Jesús realmente apareció. [37] Hablando sobre el estudio, Bennett comentó: "Debemos esperar que ... los futuros controladores de la BBC no excaven, digamos, el cráneo de Robin Cook , lo cubran con plastilina y pregunten: '¿Es esta la verdadera cara de ¿Tony Blair ? ' ". [37] John Preston, que escribe para The Sunday Telegraph , también cuestionó la confiabilidad de la reconstrucción y calificó la serie como tonta. [24] El programa recibió críticas de eruditos teológicos: luego de la transmisión del primer episodio, Tom Wright , uno de los dos consultores utilizados durante la producción de la serie, sintió que la misión de Jesús había sido tergiversada por el programa. Wright afirmó que la BBC había elegido retratar a Jesús simplemente como "un trabajador social políticamente correcto". [38]

"Al programa le gusta hacer declaraciones radicales, lo que no es sorprendente para un programa que tiene la audacia de usar el título Jesús: La historia completa ".

- Hal Boedeker de The Orlando Sentinel [32]

También se mezclaron críticas de la transmisión estadounidense de Jesús: la historia completa . Mientras que algunos críticos describieron el programa como fascinante y reverente, [39] [40] otros fueron más negativos. Escribiendo para The Orlando Sentinel , Hal Boedeker estuvo de acuerdo en que la imagen de la computadora fue espectacular, pero que el resto del espectáculo fue una "mezcolanza" que "[se fue] por algunas extrañas tangentes". [32] Eric Mink de The Daily News declaró que el programa se basaba demasiado en la exageración y que era "descuidado con los hechos", [41] mientras que Ann Rodgers-Melnick del Pittsburgh Post-Gazette lo describió como "desigual pero vívido". . [42]

Calificaciones y premios

El primer episodio de Son of God que se mostró en el Reino Unido obtuvo seis millones de espectadores y una participación de audiencia del 25%, lo que se consideró alto para un documental religioso. [43] Durante su transmisión estadounidense en Discovery Channel, la serie fue vista por 12 millones. [44] Se repitió en los Estados Unidos durante marzo del año siguiente y ganó una cifra de 1,5 millones de espectadores por episodio. [44] La serie fue nominada para dos premios, ambos por las imágenes generadas por computadora creadas por el equipo de gráficos Red Vision: fue nominada por primera vez en los premios LEAF de 2001 , luego ganó un premio por logros sobresalientes en los premios Royal Television Society North de 2001 . [45]

Son of God fue distribuido por la BBC , que transmitió el programa en BBC One . Se estrenó en el Reino Unido a las 9:10 pm el 1 de abril de 2001, [8] y tuvo una sola serie de tres episodios, y cada episodio se mostró semanalmente los domingos por la noche. [23] Además de mostrarse en el Reino Unido, Son of God también obtuvo una licencia para Nueva Zelanda y siete territorios europeos, incluidos Francia y Dinamarca. [46] En los Estados Unidos, el programa fue transmitido por Discovery Channel con el nombre de Jesus: The Complete Story , como un único especial de tres horas a las 8 pm el 15 de abril, dos semanas después de su transmisión en el Reino Unido. [47] También se repitió en los Estados Unidos el día de Navidad de 2002 y 2003. [28] [48]

En marzo de 2002, un año después de que el programa se transmitiera por primera vez en el Reino Unido, se publicó un libro de acompañamiento escrito por Angela Tilby . [49] El libro de Tilby, también titulado Hijo de Dios , fue un vínculo con la serie documental y contó con una introducción de Bowen. [49] Una caja de VHS de Jesus: The Complete Story , producida por Warner Home Video , fue lanzada en los Estados Unidos el 15 de mayo de 2001. [50] La colección se volvió a publicar en el DVD de la Región 1 el 31 de agosto de 2004. [51]

Tras el éxito de Son of God , la BBC encargó un documental similar de un solo episodio en julio de 2001. [52] El programa, titulado Moisés , documentó que la vida de Moisés es un estilo similar a Son of God [53] - reunió a Bowen y Bragard, quienes presentaron y dirigieron y produjeron el programa respectivamente. [54] Como Hijo de Dios , Moisés presentó recreaciones de acción en vivo, imágenes generadas por computadora del período y entrevistas con historiadores y eruditos. [55] Se emitió por primera vez en el Reino Unido durante diciembre de 2002. [56]

  • 2001 en la televisión británica
  • Representación de Jesús
  • Jesús histórico
  • Raza y aparición de Jesús

Fuentes primarias
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